《看得见的与看不见的：商界、政界及经济生活中的隐形决策思维》读后感10

《看得见的与看不见的：商界、政界及经济生活中的隐形决策思维》是一本由（法）巴斯夏著作，台海出版社出版的平装图书，本书定价：CNY 39.80，页数：2018-8-1，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《看得见的与看不见的：商界、政界及经济生活中的隐形决策思维》精选点评：

●感觉太浅了，不推荐

●讨论思维和错误决策模式的内容，比不上《明智行动的艺术》和《清醒思考的艺术》。讨论外部性和机会成本的部分蜻蜓点水，没有深度，啰嗦又无重点的案例和文本叙述。不值一读

●果然是自由派经济学的入门读物，听完薛兆丰经济学之后再读是毫无压力。吐槽一下翻译和编辑，居然还有错别字；装帧更离谱，明明没有什么内容，字号特大，行距特宽，还有整页整页的空白，真是骗钱！以后不买这个出版社的东西了

●2019年1月6日读毕，此书围绕巴斯夏的“看得见的和看不见的”思维展开，分析了贸易保护主义、失业保护等政府干预措施。其一，巴斯夏分析“机器会不会使工人失业”这个问题时，运用演化逻辑指出机器越多的地方可能工人越多，也就是机器在给工人创造岗位，而不单纯的是消灭岗位，前者看不见，后者看得见。其二，巴斯夏分析“看得见与看不见”问题的工具是供求分析。其三，看得见的经济谬误往往是手段和目的倒置，混淆因果，目的是损人利己。其四，巴斯夏分析税收等问题往往是从钱的来源、去向入手揭示看不见的逻辑。其五，巴斯夏的看得见的是眼前逻辑，看不见的是长远逻辑，也就是洞察力。芒格的观点是三级效应，一级效应看得见，二级效应是深层逻辑，三级效应是宏大逻辑。正如任泽平说的“长期看人口、中期看土地、短期看金融”。

●19 没有觉得特别好看

●“真正的合作社会”是在人们对于财货有相反价值判断的基础上产生的。不同的价值判断导致了交换以及复杂的劳动分工，而为了利用资源和人的不同特长的比较优势，专业化也不断涌现。建立在财产和契约基础上的社会，使人们有可能更为普遍地拥有“社会同情心”。--穆雷 罗斯巴德

●这写法也太十九世纪了

●对比台版，发现第九章“信用” 整章被删除。其他章节也存在删改。

●一个好的经济学家一定不会是一个学究，偏执狂。好的经济学家能从简单事实源头出发，将复杂的社会、政治、经济问题一一化解。只有深刻理解经济运行的本质，才能用贴切而自然比喻，推导出自由贸易、法律保护版产权等对经济及社会发展的意义。

●对于奥地利经济学的入门读物，就经济学评论而言，书中还是有非常多的可取之处的，最经典的莫过于针对一项经济政策，既要看它能看得见的经济利益，也要考虑背后看不见的影响。而且，本书对自由贸易、财产天赋的思考也是非常有益的。

《看得见的与看不见的：商界、政界及经济生活中的隐形决策思维》读后感(一)：《看得见的与看不见的》完成 1/50

这是一本来自法国的经济学家、政治家弗雷德里克·巴斯夏的政治经济学书籍，每个章节都不长，节奏明了轻快，并不难读。虽然是政治经济学，但很多小点上也能给予很多经营销售活动好的启发，无论是政治经济还是经营管理，游戏规则的制定者和有觉知的、清醒的参与者都不妨一读。

简单来说，巴斯夏是想帮大家建立一套思维模式，即在看到看得见的一面的同时，也要仔细地思考洞察看不见的一面，在判断其可行性之前对二者进行综合的考量。

为了佐证以上观点，巴斯夏由“破窗理论”开始，讲述了军队复员的影响、赋税、政府是否应对剧院与高雅艺术等给予补贴、关于公共工程的意义、中介（个人理解为自由贸易行为）、贸易管制、机器发展对社会的影响、帮助阿尔及利亚开发对本国经济和社会的影响、节俭与奢侈的个人和社会意义，及就业权和保证获取利润的权利。十一章读完意犹未尽，当然附录也一样精彩。推荐。

《看得见的与看不见的：商界、政界及经济生活中的隐形决策思维》读后感(二)：理性决策需要长远考虑，也需要通盘考虑

这是一本关于（经济学）如何思维的书。得益于作者敏锐的眼光和高超的文笔，原本深刻的道理通过作者的笔触呈现出来的样貌并不艰深，而且读来非常有趣。 此书中，作者集中说明的道理是：人会作出各种各样的行动，与行动相伴随的除了预期的结果，还可能有始料未及的后果。 作者用一本书的篇幅讲清楚了这个道理，目的在于降低读者犯错的成本。虽然避免糟糕的后果，可以依靠感受深刻的经验，但在作出行动时如可深思熟虑、增加远见，应是一种更合算的方案。 但在阅读本书的过程中，我认为读者对有些陷阱还是得保持足够的警惕性。必须意识到作者只是对某一问题的某一见解进行了驳斥，并不意味着在这一问题上相反的立场已然得证了。我们必须从逻辑上看待问题，但是不能只讲逻辑，否则便可能失之片面。 在思考一个问题时，我们不能仅使用一个学科所设定的标准——比如经济学上追求的效率，仅运用一个面向的知识——比如经济学，因为学科和知识只是出于研究精细化的需要，它只是构成问题的一个方面。其他的因素，比如暴力、心理和政治等也都是必须予以考虑的重大变量。因此，在面对公共工程、贸易保护主义此类问题时，不符合长期的经济效率等指责虽然逻辑上无懈可击，但却是不得要领的。同时，这也启发我们，在对某种政策话语做出评价之前，最好先想想这话到底是论证性的，还是正当性的。不然很可能打了“揣着明白装糊涂”的人脸，因此容易招致“太傻太天真”的责骂与冷遇。 最后还是得由衷地赞美一下本书。 决策既存在着看得见的后果，也可能会引发没看见的后果。这一道理很容易说明，也很容易就能够被读者理解。可理解不代表就能改变行动，知易行难。作者反复借用“破窗谬误”这一被广泛应用的谬种，阐明了在消费、税收、补贴、军队、公共工程、生产、中介、储蓄等领域中常见论点的荒谬之处，真正的意图、也是更有意义的意图在于培养人们有意识思考的习惯。即使智力上做不到想的很远，但也不要再轻易地就被一些明显错误的说辞所欺骗了。

《看得见的与看不见的：商界、政界及经济生活中的隐形决策思维》读后感(三)：破窗理论

在巴斯夏最著名的文章《看得见与看不见的》的第一节，他讲到了破窗理论，不过他是以批判者的角色出现的：调皮的小孩打破窗户，房子的主人可能心疼，但对于整个社会来说，却是好事，因为玻璃工厂、玻璃装修工都有生意可做了，从而增加了整个社会的经济总量。 当时的经济学家普遍认为这是件好事，但在巴斯夏看来，主张这种破窗理论的经济学家，都属于“坏”专家，简直是人类社会的垃圾，因为“有很多事情，当时的后果看起来很不错，而后续的结果却很糟糕。”“坏经济学家总是为了追求一些当下的好处而不管随之而来的巨大的坏处，而好经济学家却宁愿冒当下的小小的不幸而追求未来的较大的收益。”他的主要贡献就在于批判当时经济学家的谬误，为此写了很多有趣而且机智的文章，展示他在经济学理论方面的严谨、写作的机智与雄辩。他的文章中充满了有趣的寓言、辛辣的反讽、机智的辩论。因此，阅读他的文章本身，就是一种视觉和精神的双重愉悦。 他用了很多比喻来说明这个问题，告诉人们一旦窗子被打破，不但不会有什么好处，反而会破坏整个有序的秩序。他讲了一个很有趣的虚构故事：看到某个商人从比利时进口低价铁，巴黎的某个铁加工工厂主大为生气，如果他自己全副武装跑到边界线上阻止进口交易，就会遭遇商人个人的抵抗，甚至被投入监狱，这位苦恼的工厂主想到了巴黎的法律工厂，于是他跑到巴黎向议会讲了一套歪理，然后，国会就通过法律手段，对国产铁实行贸易保护，于是，就动用国家机器来限制那位商人从比利时购进低价铁，而只能购买国产的高价铁。 破窗理论发生作用了，但政府确立的垄断虽然给某些行业带来了好处，却损害了整个社会的效率。这是巴斯夏要批判的，因为当政府扩大开支以刺激经济的时候，同时等于减少了民间更有效率的投资。巴斯夏说：“国家不是，也不可能只长一只手。它总是长着两只手，一只手管拿，另一只手管送，也就是说，国家有一只粗暴之手，也有一只温柔之手。为了干第二件，必须先得干第一件。”他因此认为，国家不可能自己创造出财富，他用来帮助一部分人的钱，总是出自另一部分人的腰包。而且，由于政治过程的本质，往往是从穷人、弱者腰包掏出来，装进富人、强者的腰包，即使在民主国家也不可能例外。

《看得见的与看不见的：商界、政界及经济生活中的隐形决策思维》读后感(四)：用眼睛发现看得见的，用逻辑思考看不见的

生活中总是有各种各样的决策，而往往由于只看得到眼前或短期的后果，而忽视了隐藏的或长期的影响，导致做出的决策并不能达成目标。

巴斯夏的《看得见的与看不见的》这本书，通过十分浅显的语言描述和非常严密地逻辑推理，讲述了11个经济场景下“看得见的”和“看不见的”各种后果，告诉我们片面地停留在表面地看问题，可能会得出与真实情况相反的结论，以致做出有害的行动和决策。

书中最经典经济现象的莫过于“破窗理论”了。当窗户被打破时，目光短浅的人却认为只有打破了窗户才会让玻璃工有活干，从而得出破坏才有进步这样的荒谬结论。然而巴斯夏主张需要对所有经济参与者加以分析，玻璃打破了，玻璃工固然可以收到一笔修理费，但如果玻璃没有打破，房屋的主人可以把这笔费用拿去买鞋、买书、或者买面包，总会有人增加这笔收入，而这是我们看不见的。

从上面例子可以看到，一个简单的经济现象，会因为思考的深度不同而得出截然相反的结论。巴斯夏从破窗理论延伸到社会发展：“破坏、损坏和浪费，实际上并不能增加国民资产”。当玻璃没被破坏时，房屋主人有很多方式支付这笔费用，但当玻璃破坏时，他将不得不用于支付玻璃维修。因此，我们也容易有这样的推理，如果国民资产没有被毁坏，那么资本会有所选择地流向价值最大的地方，积累就会更加的丰富，而一旦资产被破坏，资本将不得不用于重建修复，并不能产出最优的价值。

书中还讲到了这样一些经济现象：

（1）对高雅艺术进行补贴，可以提升民族精神文化，但这只是重新分配了财富和工资，并没有增加整体的就业机会。补贴其中几个行业增加其收入，那么其它行业的收入就会对应减少，但没有人有坚实的证据说明那些行业更高贵、更重要。

（2）人们指责中介是投机分子，“横插”在生产者和消费者之间，向两边都收取钱财。然而，中介不再让其客户亲力亲为，节省了买卖双方的时间和金钱。中介在价格的引导下，把资源配置给最急迫、最强烈的地方，是最大程度地满足人们的需求。

（3）机器的出现往往带来反对的声音，主要原因是担心工人们失业而陷入贫穷，但这是一种谬论。巴斯夏说，咒骂机器就是在咒骂人类的智慧。技术的进步能用更低的成本创造更大的价值，也会贡献更多新技术的工作岗位，只是因为旧技术而失业的人需要再次通过学习来获得新技能而适应这个社会。

（4）节约俭省的行为不会带来可怕的经济停滞，看不到的另一方面是，节省下来的物资或金钱要么在未来某个时间以更大的价值花费掉，要么继续投入了生产中，为社会和经济发展做出贡献。

巴斯夏说，一个经济学家应该同时考虑什么是可以观察到的，什么又是不可以观察到的。在生活中我们也同样需要用严密的逻辑去分析社会现象、经济形势，洞察表象背后所不被人看见的，只有全面而长远地去思考，才会正确地指导我们做出生活决策。相反，那些只看到表面而做出短视、贪婪、巨婴般的行为，则可能就与目标背道而驰了。