妻子的后事读后感锦集

《妻子的后事》是一本由[日] 坂井希久子著作，湖南文艺出版社出版的平装文库本图书，本书定价：42.80，页数：352，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《妻子的后事》读后感(一)：《妻子的后事》读后感

刚刚看完这本书，迫不及待地就开始写读后感。

这本书主要讲的是日本的一对老年夫妇，因为妻子突然被告知已经患上癌症时日不多而发生的一系列后续的事。

原本我是被书封上写的“家是默许的榨取/社会的枷锁/时代的诅咒”吸引进来的，看着因为妻子不能料理家事而手忙脚乱的丈夫，我感到阵阵快意；当丈夫不自觉地流露出刻薄的话时，我又会情不自禁地皱起眉头咒骂这个。作者细腻地描绘了在日常相处中那些令人不快的瞬间，每一次都能戳中我内心敏感的点。当故事走向结尾，妻子离世后，看上去一切都恢复了平静，丈夫学会了基本的自理，和女儿们的关系也有所缓和，一副其乐融融的景象，但是在这本小说的最后两页，一个陈年往事被揭开，让整一个故事升华到了一个高潮，然后戛然而止。看完这个结局的瞬间，我就想重新再看一遍这本书。带着知道前情提要的心理再去看妻子和丈夫的互动，应该又会有新的体验。

《妻子的后事》读后感(二)：人呐，不到最后就是不能好好过日子

★廉太郎和杏子是对即将年逾七十的老夫妻，育有两个女儿，廉太郎由于工作出色在退休后又被公司返聘，杏子原来在银行工作，婚后一直作为全职太太为家人默默努力着。故事的一开始，正看球赛的廉太郎漫不经心地拒绝了杏子提出的一起去医院复诊的请求…他想着，不过是阑尾手术的复诊而已，还是工作日呢，她自己完全可以应付吧。照常上班归来的廉太郎却发现妻子不在家，廉太郎有些生气地给妻子打电话才想起今天就是妻子要去复查的那一天，妻子还要去大女儿家住一晚…虽然知道是自己没有认真听妻子早上出门时的提醒，下午也没有看妻子发来的讯息，廉太郎还是觉得都是妻子的过错，闷闷地再次出门解决餐食，没想到接下来一连好几天，杏子都没回家… ★读之前看简介又听了书友的评价，以为会很生气但几乎没有，这个还蛮意料之外的。毕竟是当年看《坡道上的家》几乎看一段就要怒一段的我…或许是故事的第一人称不再是妻子，丈夫视角的家庭生活虽然具体的事情并不会有所改变，但能够看到丈夫心理过程已经极大的缓解了我做好准备要被狠虐的婚姻窒息日常，甚至于会觉得廉太郎零星展现的内心温情戏已经足够抚慰我，能够明白人生终点逼近时的杏子为什么还能做出继续为丈夫着想的行为了。 ★说廉太郎对这个家没有亏欠是不现实的，他以工作的名义堂而皇之缺席了家庭的经营，努力让他不与家庭断了纽带的杏子承担起两个女儿的养育工作还不忘将孩子的点滴像新闻播报一样一点点告诉廉太郎，这或许又给了廉太郎一种虚幻的家庭参与感，他找到借口沉浸在自己织造的家庭美满的假象中，心安理得地接受着杏子的付出，到头来个人生活都无法自理，女儿也关系生疏紧张。但这或许是我们这一代甚至下一代比较常见的家庭模式，丈夫在父权制社会游戏规则中庸庸碌碌兀自沉沦，妻子在必须有人承担的家庭生活中磨灭自我。作者的善良在于安排了廉太郎足够多的心理活动，又给了他觉醒的时间和机会，最最重要的是安排廉太郎在沟通不畅的设定下依然自发的抓住了最后的机会，让最后的结局有了日式小清新的和解与治愈。而这些在我们现实的生活中，叹息与强撑的笑容或许才是主旋律吧… ★由于剧情很善良，我多了余力去赞一波邻国的政策，93天的看护假还有67％的工资能够被贯彻执行，不像这里，直系亲属3天丧假…

《妻子的后事》读后感(三)：她的背影

“陪我去趟医院！” “不去！” 故事就这么拉开了帷幕。 他已经七十多岁了，渐渐地感觉自己有些力不从心了，再也没有作为一家之主的样子了，女儿可以跟他唱反调，妻子也变得越来越不耐烦了。这天，妻子找他去医院检查，他不乐意，妻子于是找了女儿一起去并在女儿家住了好些日子。他觉得妻子渐渐地脱离他的掌控了！整天忙着自己的事，妻子的异样一点都没有察觉出来。 真的也是够奇葩的。七十岁左右的人了居然连洗衣服做饭这些简单的小事都做不好，脏衣服堆积如山，吃完的速食直接丢在水池里，完完全全没有丝毫动手能力啊！真就离开了妻子无法生活。本来到了这个岁数还能参与公司工作是件令人高兴的事，现在妻子短短地几日离开就已经让他寸步难行了。 妻子被检查出癌症，他突然有些后悔没有陪她去医院，作为丈夫居然没能察觉到妻子的异样。就他四体不勤五谷不分的样子能察觉出来我都觉得有鬼了。妻子没有接受化疗，只是配了一些缓解疼痛的药物，她想在弥留之际尽可能更多地去享受生活。他发现一个问题，他迟早要面对妻子去世的事实，也不得不去学着一个人生活，这对他而言实在是一个不小的挑战。妻子似乎也意识到了这个问题，她开始很有耐心地教他。于是，一辈子没有拿过菜刀的人突然拿起菜刀开始杀鱼，那场面一定特别壮观。 他辞掉了返聘的工作，突然看开了，已经是这个岁数了还上什么班。妻子的病似乎也改变了他的心态。他有好好学习各种生活技能，也会出去钓钓鱼跟邻居下下棋喝喝茶，不工作好像真的没有更多的烦心事来左右他。既然已经不能挽回，那就尽情享受剩下的时光吧！ 我相信，像他这样的人是很多家庭都存在的。年轻的时候在外面工作挣钱，妻子在家中做家务，只要发了工资把钱交到她的手中就可以在家里呼风唤雨颐指气使。他只有一件事，那就是挣钱；她有很多事，他看不见，在他眼中她无所事事。这就是这种家庭的矛盾。他对她只有着默许（或者说是在他看来理所应当）的榨取。他就像个长不大的孩子，过着衣来伸手饭来张口的日子，却连最简单的家务都做不好。但她却对他十分容忍，几十年过去了有些习惯怎么也改不掉了。她不在他能把家里搞得一团糟，连空气都让人窒息。 她的病似乎是对他的一场救赎。将工作的骄傲舍去了，回归平淡的生活。随着妻子的离开，接下来的路他得一个人走。他看着她的背影渐行渐远，她回头挥挥手，说一句:好好过！

《妻子的后事》读后感(四)：特定时代下的悲剧关系

看得很难受，从开篇开始就很压抑。确实是某个时代下典型的日式家庭结构和夫妻关系，丈夫和妻子都很可怜，这是时代和社会形态造成的悲剧。

这种关系中，丈夫就是赚钱的工具，只需要负责社会化的任务，而妻子就是家务和育儿的工具，需要每天像保姆一样做好“分内”的事情。夫妻二人在这种社会形态下形成一种截然的分工关系，日常身处的也是完全不同的世界，几乎没什么共同语言，感情日益淡薄，双方的情感需求都难以得到满足。等到丈夫退休之后，很容易形成双方难以融洽相处的局面。

虽然一般而言日本的女性都比较长寿，但如果妻子先死去，作为生活废人的丈夫会完全陷入茫然无措之中。日本也有很多丈夫退休后夫妻离婚的故事，往往是妻子态度坚决，而丈夫一头雾水不明就里。这都是时代造就的畸形的家庭和社会关系。

这个故事里值得的欣慰是女儿那一代已经能渐渐克服上一代的局限，按照自己想要的方式生活，选择自己真正的爱人。

看这本书的时候还想起之前看过的一本河野史代的漫画《家庭主夫手记》。

故事要比这一本的基调温情许多，是妻子去世后的丈夫拿着妻子特意为他留下的各种家事笔记本，一件一件去做妻子生前日常在做的家事的故事。妻子的笔记巨细无遗，从生活、烹饪、洗衣、居家、理财到亲戚关系全都囊括在内。

《家庭主夫手记》

而这恰恰反面证明这一切都是丈夫之前生活中的盲区。

希望世界能早日进化成每个人都不必被工具化、不必被限制住，能尽力追求自己想要的人生，也能获得健康的情感关系的时代。

《妻子的后事》读后感(五)：透析日本当代社会的家庭关系

妻子的后事 日本文化中家庭的协同关系 都说幸福的家庭每每相似，而不幸的家庭却各各不同。

但是除却一切难以预料和控制的自然灾难疾病之外，不幸家庭中的不幸是不是也会有他们的共同的根源性呢？这种话题肯定很复杂很庞大。总会有特殊的不同的不幸案例，来冲击这种想要寻找共性的可能。

但是读完这本由湖南文艺出版社出版的，由日本作家坂井希久子创作《妻子的后事》后，却会发现某些共性的东西，至少是在日本的当代社会当中，他所描述的这种家庭关系以及它所存在的问题是带有一定的普遍的特色的。 作为受到儒家文化深厚影响的日本，在他们国家的家庭关系中，父权型的家庭关系特色，仍然是在社会中占有着重要地位的。通过一些侧面的了解，即使是在当代如此开明，如此信息发达的，各类社会伦理文化信息也特别通明的世界文化大混同的国际背景文化条件下，日本社会中，一旦女性结了婚，他们的主要职能也是主要负责家庭内部的事情，而不会再出去工作了。所以在家庭中她们的经济地位，她们的家庭地位，仍然是一种从属于丈夫的关系。即使在当今世界下，女性主义的呐喊声一浪高过一浪的情况下，日本社会中这种传统的社会伦理道德仍然束缚了很多的女性。

《妻子的后世》中杏子就是一个典型的_即代表当代日本妇女特色的一个家庭主妇。她的日常存在不用说，肯定是打理家庭内部，相夫教子。而他的丈夫也是那种我们司空见惯的工作养家，然后在家庭中享有无上的独宠的家庭地位。所以杏子的性格表现出来的就是一种坚韧的、隐忍的、包容的、没有什么欲望型的贤妻良母。可是不幸的是她生病了，患的是癌症，留给她的生存时间不足一年。可是即使是在这样的时刻，他仍然想到的是：假如我去世了，我的丈夫该怎么办？看到这里读者们应该都认为杏子很没有自我。自己为了一个家庭一辈子操劳，结果自己几次的生病去医院，甚至都没有得到过丈夫的陪同。我们会觉得这样的夫妻关系，家庭关系是何其的无情啊。但是这种关系也许在日本不是个例的，是有一定普遍性的。这不得不说，就是他们社会上那种传统家庭观念和伦理文化的影响了。 作者在写到杏子的患病时，写的杏子是那样的淡漠那样的冷静，没有一丝的抱怨，没有一点儿的悲伤，好像她的一生所付出的都是她应该的，即使到了生命的危机时刻，也仿佛好像就连这种病痛是她应该的或一种必然似的。这就不能不说是一种社会观念上存在的问题了。作者如此冷静，平淡的叙述其实是对当下日本妇女的存在状况的一种无声的控诉。作为一个绝对日本式的大男子主义化的丈夫廉太郎，他对家庭中这种关系状态也是冷漠的，不关心的，在他的思想中他认为这种状况本就应该是这样的。他对他的妻子是这样，他对自己的女儿也是这样。他这种对家庭关系中地位悬殊的无知无识无意识的形态。同样特别值得深究。 当然书中当丈夫廉太郎得知妻子生病时，他的思想是幡然悔悟的。人是有情感动物，并不是一个社会上的机器组件。当一个社会里，家庭中人与人的关系出现了失去温情失去关爱的形态时，是值得整个社会关注和研究的。这本《妻子的后世》无疑是一个很鲜明的集中的反映日本家庭伦理关系的小说。