《爱生活，不爱也行》经典读后感有感

《爱生活，不爱也行》是一本由[法] 热拉尔迪娜·莫斯纳-萨瓦著作，北京日报出版社出版的平装图书，本书定价：72.00，页数：332，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《爱生活，不爱也行》读后感(一)：爱生活，不爱也行

人生就像奔赴一场海市蜃楼，我们向着远处的美景义无反顾地奔去，经历着衰老和疾病，最后到达的确实无能为力、不可逃避的死亡。

既然人皆有限、有死、有终，这一生又有什么意义呢？换句话说，我们该怎样度过此生呢？

大多数时间，我们是被惯性推着往前走的，升学、就业、成家、育儿这些必经之路好像并不那么完全符合自己的心意，又懒得改变，于是得过且过成了大多数人的生活之道。

感觉格格不入？不满意现状却懒得改变？不想走出舒适圈？总是错失良机？每天郁郁寡欢？厌倦了虚伪的社交面具？对荒废时间一无所成感到焦虑？……

不知你们有没有过这样的经历，总是下决心改变现状，却每次都停留在下决心的阶段，就像背英语单词总是停留在“abandon ”，真是令人沮丧。

也许，不是行动力不足，而是我们并没有真正想好到底要不要改变。想起《牧羊少年奇幻之旅》里的一句话，当一个人真正下定决心去做一件事的时候，整个宇宙都会帮他的忙。

今天推荐的这本书不是鸡汤学，也不是说明书，我们遇到的难题并不能在里面找到标准答案，那么，为什么花时间读这本书呢？

我们生活中的很多纠结并不都是“to be or not to be”的非黑即白，而是不那么容易区分差别的选择，改变也许会更好，但是不改变也能过。

这本书会带给我们一种全新的视角，面对困惑，分析问题，想清楚到底要不要改变。

书并不会告诉我们该怎么活，也不会为我们指明方向。

书更像是光，读得越多，光就越亮，也照得越远，当我们做选择的时候，目之所及之处也就愈发宽广——这总比摸黑撞运气要好得多，不是吗？

《爱生活，不爱也行》读后感(二)：别抵抗了，你打不过日常性，只能与之和平相处

周日上午陪孩子去画画，在教室外等候的，还有两个妈妈，一个奶奶，只有我一个爸爸。我尽可能靠边坐，读《爱生活，不爱也行》。这本书太有意思了，轻松易懂，读起来很快。下课后，孩子去小区游乐场，我接着读，一上午读完了大半。

作者是法国文化广播电台主持人，本书取材她的节目《哲学之路》《哲学记事本》，内容来自疫情期间居家两个月，每天面对各种不曾在意的日常细节，包括社交中的心态、口头禅、生活中的私人癖好，她以日常性切入，展开相应的哲学讨论，告诉我们应该学会和日常性相处，因为与之战斗的结果，总是失败的。

举几个例子：

作者说“格格不入”是指在场却没有真正融入，介于“好羞耻啊”和“无所谓，还过得去”之间。“格格不入”不是对立，只是偏居一旁而已。我们不想赞同，也不想反对，或者，哪一边我们都无法融入，这时的状态就是“格格不入”。这不是什么大事，却是我们日常生活中常有的处境，我们既没有感到被冷落，也没被认可和接受。

作者说，“错失良机”带来的不是负罪感，不是羞愧、后悔，这几种感觉意味着我们做了错误选择。而错失良机是遗漏，意味着我们甚至都没选择，只是没想到。只有错失后，才知何为良机。此为“错失良机”的矛盾：我们意识到来不及了，并不只是意识到来不及做某事了，而是意识到，在本可以实现的时候，却恰恰没意识到这种可行性。我们毫不知情就失败了。

作者还分析了一些口头禅。

她总结了以“作为XX”开头的句子有三个用途：1. 强调经验或能力差别，证明身份信息，如，“我作为法语教师”讲巴尔扎克，和其他人讲是不同的；2. 强调自己的发言是理所应当的，如，“我作为法语教师”比你更懂巴尔扎克，你得听我的；3. 强调发言合理性，是一种独断行为，如，“作为你的朋友”，我有权告诉你这样不行。说“作为XX”时，我们的名字不再有意义，我们退化成单独的性质、轮廓、标签，我只是那个“XX”。

以上只是随手翻的几个，还有很多更有趣、更生活的内容。比如，我们有个口头禅“我不反对，但……”，聊天时爱发省略号和表情包，喜欢祝福“美好的一天”，喜欢用“太”“极”“巨”“绝对”等极限词语，经常让人“慢慢来”“活在当下”，鼓吹“正能量”和期许“善良”。同时，我们在生活中还有很多癖好，比如，爱挤青春痘，读书如抽丝，躺那刷手机任时光流逝， 周日晚上感到压迫，等等。作者都做了有趣的分析，并指向哲学论题。

由于是电视节目，篇幅都不长，虽然每个主题的哲学论题真材实料，但总觉得读得不过瘾，很多问题没说透。不管什么说，这本书都值得放在枕边，也适合随身携带，睡前、排队、等餐、候车、通勤、如厕时，都可随手翻上几页。另外，这本书从封面到内页都十分精美，有种MOOK的高档感。读到某个主题，如“说真的”，完全可以随手拍几页，发给那个整天把“说真的”“实际上”挂在嘴边的朋友。对方一定很高兴，回复你一个微笑表情，你就再拍一个“微笑挤眼睛”的内容给他。

下面是图。

《爱生活，不爱也行》读后感(三)：一个人开始开悟的6个迹象

“没关系的！下次就不会再错了！”

“是哇，过去了就别想啦！”

“冲就完事儿！加油加油！”

生活中，但凡我们搞砸了一件事，找人诉苦吐槽时，常常会得到上面这样的回应。

这些话往往不仅没有缓解我们的挫败和焦虑，反而让我们压力更大了……每一句似乎都在告诉我们“下次必须成功，否则你就是个糟糕的人……”

我们都知道自己应该“加油”、“努力”、“上进”、“战胜困难”，这些词汇从我们还是个孩子的时候，就源源不断地被灌输进脑海里。

但成年以后的现在，我们偶尔，真的想要彻底“丧一丧”。

因为我们会逐渐发现，有些困难和失败，是注定无法战胜的。

失败并不总是成功之母，日常生活中有太多不顺、挫折、阻碍、后悔和溃败；

而一次次试图战胜它们的我们，往往也不得不一遍又一遍地重温同样的挫折。

听起来有点丧。

但，我们总归能够找到方法，让自己过得更加轻松愉快一点。

“或许，战胜它们的唯一方式，其实是告诉自己：不如算了吧！”

要爱生活，不爱的话，也就算了吧。

要追逐成功，不成功的话，也就算了吧。

要奋力奔跑，跑不动的话，也就算了吧。

真正能达到这种状态之时，就是我们开悟的开始。

《爱生活，不爱也行》 一书的作者热拉尔迪娜·莫斯纳-萨瓦，是一位哲学硕士，法国文化广播电台《哲学之路》节目制作人。

从哲学的角度，她认为，比起成功，我们的日常生活中经历更多的，其实是失败。

而在这种“失败的日常”中过得开心的方法，就在于——

“需要我们敢于去失败、去打乱、去质疑，在嬉笑怒骂中更好地蜕变。好消息是，我们终于准备好迎接失败了！”

所以，在这本书中，她就通过哲学的思考，写下了很多听起来很像是“歪理”、读起来很“负能量”的观点。

但神奇的是，读完这些观点后，我们恰恰又会感到更放松、也更坦然一点。

迹象1：不再执着于所谓「错失良机」。

辩论、考试、面试……每当一场考验结束之时，我们总会回头琢磨当时是不是应该这样说或是那样做。

尤其是，倘若结果是失败，那我们更会陷入自责的情绪中：

“早知道就应该那样表现的！”

“这么好的机会，就这样错过了！”

但作者认为，其实我们不必这样自责。

她从哲学角度建议我们，换一个方式看待问题。

比如：“或许，这根本就不是个良机呢？”

就算是成功通过了考验，后面的结果也未必如我们所料想，所以，不必自责。

或是：“或许，不是我们没抓住机会，而是机会本就难以捕捉呢？”

就算当时那样做了，可能还是无法通过考验，所以，不必自责。

又或是：“或许，其实不是我们错过了一个机会，而是机会错过了我们呢？”

是机会的损失而不是我们的损失，我们还可以去下一个机会里发光发热，所以，不必自责。 或许得到与得不到，冥冥中一切都是有注定的。 过去的就别想啦，管它是「良机」还是「恶机」，能向前看，就是开悟。

迹象2：接纳后悔与遗憾。

人生就是一条遗憾之路，我们总会为某些事情感到遗憾或懊悔：

一个渐渐断了联系的人，某项半途而废的兴趣爱好，某段逝去的人生经历，或者一句没能及时说出口的话……

我们常常为这些事情而痛苦哀叹，喊着口号：“要拥有无悔的人生！” 但，一辈子怎么可能没有遗憾之事呢？

就像作者说的：“如果人生是一条充满可能性的路，且这种可能性随着我们不断地选择而逐渐收窄，那么实际上人生注定会是一条充满遗憾的路。”

那么，既然如此，就去接受遗憾、面对遗憾吧。 作者说，她自己也有一堆后悔的事。 但相比于试图忘记它们或沉溺其中，她更愿意把每一个遗憾都当做一种证明，证明一个选择已被作出。

毕业后和好友断了联系很遗憾，但我们选择了更广阔精彩的人生；

当年没坚持学下去的钢琴很遗憾，但我们放弃钢琴后学会了跳舞； 那句没说出口的话很遗憾，但我们选择了用行动把心意表明……

又或者，更哲学一点：“或许选择了不留遗憾的生活，会让我们后悔没有选择有遗憾的生活呢？”

那些早年留下的遗憾，其实正是我们认真生活过、选择过的证据，不也是很美好的回忆吗？

迹象3：“放弃”逐梦。

“追逐自己的梦想，坚持到底。”

从小到大，这句话几乎让所有人的耳朵都听得起了茧子。

我们总是想着，必须要奋斗，要实现梦想，而倘若放弃了梦想，还会被人嚼舌根为“逃兵”。 但作者却对此提出了质疑： 我们真的要实现梦想吗？或者说，梦想真的是用来实现的吗？

作者认为，梦想之所以能够带给我们力量，是因为在我们心中，梦想是纯洁真诚的，而现实是荒唐可笑的。

那既然如此，为什么还要努力着“把‘梦想’变成那总被人们万般嫌弃、虚假堕落如万恶之源一般的‘现实’呢？”

她说，梦想之所以是“梦”想，就是因为它像是神坛上的月亮，能带给我们源源不断的力量和希望； 千万不要把它沦为可悲的人生目标。

我们应该有梦想，也应该在梦想的激励下，更认真地去面对生活。

但，一辈子都实现不了梦想的话，也没什么大不了的。

生活按部就班地在梦想的指引之下向前走，不强求什么，也不哀叹什么，就这样度过一生，就已经是很好的一生。

迹象4：不再逼自己走出「舒适圈」。

大家一定听过“舒适圈”的说法，以及要求我们从中“走出去”的谆谆告诫。 人们认为，待在舒适圈代表着停滞不前、不思进取，而走出舒适圈则代表着锐意进取、主动出击。

那，走出舒适圈意味着什么呢？

在作者看来，“意味着我们选择将自己置于险境，置于不自在的状态，也就是说，选择了风险。”

作者认为，这种观点，其实是对冒险价值的病态鼓吹，是“不入虎穴焉得虎子”“吃得苦中苦方为人上人”这类略显狡猾的辩证法。

她从哲学角度提出了这样两个问题：

踏出舒适圈，一定意味着大有裨益吗？

通过刻意营造动荡不安，真的能改善生活吗？就算可以“好”，但这个“更好”真的值得这一遭“更糟”吗？

而且，作者还说，她反倒认为待在舒适圈里需要更大的勇气。 需要用极大的努力去维护自己舒适的边界，还要在舒适圈内为自己赚取充足的时间、资源和条件，才能好好享受舒适。 所以，与其要逼着自己硬着头皮踏出舒适圈，不如把勇气和力气放在：如何在舒适圈里让自己过得更好吧。 勇于安逸，在安逸的范围里，能更好当然更好； 这才是更值得我们去追求的快活人生。

迹象5：学着抱怨。

尽管一直被教导着“不要抱怨”“抱怨无用”长大，但在生活中，我们仍旧常常抱怨些什么。 抱怨没完没了的会议；

抱怨一大早就开始装修的邻居；

抱怨这家外卖真的很难吃；

抱怨工作多却工资少…… 而且，我们抱怨完往往又会陷入自我检讨，检讨自己是不是抱怨太多了、是不是给周围人带去烦躁了…… 然后匆忙闭嘴，把心事都压在自己心里。 但作者反而觉得，谁说抱怨无理呢，抱怨明明是有理的。

“好在还能抱怨，因为如果不抱怨，自己的委屈怎么能被听见，又怎么会有人来帮忙伸张正义呢？”

当然，作者也认同，抱怨多了，也会为生活增添些阴郁的节奏，将一切都淹没在铺天盖地、令人窒息的叫苦连天中。

但，说到底，这不就正是抱怨的意义吗？

“抱怨的意义，难道不就是让我们的心声得以被听见，让我们得以撑得下去，不至于被自己的不幸和委屈压垮，用怨言纾解郁闷，相伴走过不顺吗？”

作者说，正是这些抱怨，伴随我们一同度过日常生活里的劳碌；

正是这些抱怨，帮助我们在发泄完内心的不满后，重新抬起头面对困难的人生。

所以，我们可以抱怨，但不可沉溺于抱怨里。

能在抱怨里重生，也是开悟的表现之一吧。

迹象6：享受「空无一物」的快乐。

不久之前，作者经历了一件我们都经历过的事情——下水管堵塞。 她愁眉苦脸地、怨恨地盯着有点堵塞的洗脸池，水下得很慢，表面静静漂着一团混合着肥皂泡、牙膏沫、发丝以及其他不明毛发的东西；

然后心里默默发出哀叹：“我这是造了什么孽。” 不过，作者的感受，在购买了清洁剂和清管器等工具，成功将下水管疏通之后，发生了巨大的变化。 她说：“让我备受震撼的，不是疏通过程的艰难，而是堵塞物终于缴械投降的那一瞬间我所感受到的快乐。”

“而这份胜利的喜悦，在我放水冲刷洗脸池且那团污物顺水流走的时候，更是得到了延续。甚至还有喜上加喜、锦上添花的一刻，就是听到水管因通畅而发出咕噜咕噜声的时刻。”

作者将这种感受进行了联想，并得到了很大的启发。 她发现，这种满足与快乐来自一种“终于一无所剩、干干净净、空无一物”的感觉。

而这时再回看我们的生活，我们就会发现，我们在生活中塞入了太多事情了。

庞大的购物欲，什么都想得到的占有欲，什么都不舍得丢弃的囤积欲； 还有内心各种放不下的石头、宽恕不了的过往、接纳不了的现在、紧紧盯着的未来…… 作者提醒我们，这种“满”正是我们大多数烦恼所在。

而别忘了，我们其实很擅长制造并享受“空”。

所以，偶尔不妨，也享受一下空虚吧。 什么都不做，什么都不想，就静静地感受自己的存在，虚度时光……或许这样，我们就能离开悟更近一点点。

在大多数电视剧或电影的结尾，主角们的所有纠葛和挫折往往都告一段落，随着镜头逐渐拉远，画面上出现三个字：全剧终。

而现实生活中的我们，似乎也在向着一个美好的大结局而奋斗。

喊着正能量的口号，积极努力拼搏，为的是在大结局到来的时候手里能有足够多的砝码，表现自己过得还不错。

但是，现实中漫长的一生，哪里存在什么大结局、终点线呢？

又或者，就像作者说的：“为什么结局就非得是一个一步一步慢慢熬到的遥远目标，而不能是一个简单的瞬间、一次有益的中断、一个主动的暂停呢？”

所以，不妨暂且甩掉这种对“大结局”执念，去为生活中一些微小的、短暂的“成功”而欢欣鼓舞吧。

接受自己的有限，付出不费力的努力，偶尔悲观、常常乐观地看待生活。

愿我们都能度过这样的鲜活的一生。