《小城三月》的读后感大全

《小城三月》是一本由萧红著作，华中科技大学出版社出版的双封面简精装图书，本书定价：35.00元，页数：464，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《小城三月》读后感(一)：小城三月，寒风刺骨。

“我仍然看着地板上的花纹，我想她的眼泪比我的同情高贵的多。

等他端起酒杯来，他又不想喝了，从那深陷下去的眼窠里，却安详地溢出两条寂寞的泪流。

世界上竟有这样谦卑的人，他爱了他，他又怕自己的身份太低，怕毁坏了她。他偷着对她寄托一种心思，好像他在信阳一种宗教一样。

他想：人活着为什么要分别？既然永远分别，当初又何必认识！人与人之间又是谁给造了这个机会？既然造了机会，又是谁把机会给取消了？

现在他觉得人间并没有许多人，所以彼此没有什么妨害，他的心境自由得多，也宽舒得多了，任着夜风吹着他的衣服和裤脚。

以后两年三年，不知多少年，他仍旧在那磨房里平平静静得生活着。

”

《小城三月》读后感(二)：想开就开，想怎么开就怎么开，像三月的花朵自由绽放

原来，三月不仅是一派温暖和生机的季节，也可能是枝头最后一朵残花凋零的季节。

小城的三月是大自然周而复始的生机盎然，也是一多美丽花朵静默的悲凉。

伯父的一句‘林黛玉’竟一语成谶，傻翠姨，竟用死亡来抗争。

希望新时代的女性，都能勇敢，勇敢地表达，自由地绽放，想开就开，想怎么开就怎么开。

警戒自己：打直球、不emo、自己开心最重要！

《小城三月》读后感(三)：是否存在即合理

书中的附录部分《萧红年表》提供了很多萧红的生平细节。他父亲不让她读中学， 大伯也反对（《 镀金的学说 》里有提到）其实并不是没有道理，一心的西学化让她与现实的生活脱节了，也许是青春叛逆，也许是失去家庭的温暖，西学化的模式让她拥有了眼界也就拥有抗争的想法。据说汪恩甲跟她也算是门当户对一表人才，也许是对包办婚姻的反对，也可能是因为家庭同意自己就反对，没跟汪恩甲完婚，可最后又跟汪恩甲走在一起，还把汪恩甲的哥哥擅自帮弟弟悔婚告上法庭，心是新潮的，生活确实乡土的，悲剧是否也就从这开始了。父亲反对她去外边读中学有合理性。

早期的作品写了很多 穷苦的人受着压迫，生活遭遇着不幸。然而在后期《呼兰河传》里小团圆媳妇的遭遇也表现着一些人蒙昧无知，为活着而活着。离家多年后的流离经历，情感上的变故，对事对人都会产生冲击。曾经因帮佃户长工反对加租被大伯父暴打的经历，在思想上能否有些转变？是否也曾想过存在即合理？地主虽然压迫佃户却也形成一种平衡，甚至一种管理方式，从分配均衡上看是不合理，可从让大多数人稳定的角度看却形成一种平衡，都没打破就存在着合理性。《山下》这篇多少改变了《王阿嫂的死》那样的视角，不单只用感性认识一些人的穷苦悲惨可怜，也增添了人对利益追求的视角。

书中多次提到抗战后就有好日子来了《黄河》《朦胧的期待》，可萧红没等到那天，也没看到之后还有内战，还有一次次的运动。活在那个时代就写那个时代的事儿，存在，合理。

《小城三月》读后感(四)：2017.9.29书评

读萧红的短篇小说集《小城三月》，时刻被一种巨大的苦难情绪包围着，充斥着悲苦、厄运与死亡的气息，无望的老人、凄苦的小孩、痛楚的女人……他们的生活在阶级与战争的摧残下支离破碎，寻不到光亮，活不过命运，在生命的间隙中苟延残喘，等待着胜利的降临，等待着安稳的召唤。

萧红曾说，她不确定将来她的作品有没有人读，但关于她的绯闻永远不会断。确实，她跟萧军、端木蕻良、骆宾基、鲁迅那些爱情或不分明的关系，让别人一看到一个女作家这样短命的一生就不可能抑制得了好奇、探秘的心，但这次我是真的看进去了她的作品、她的文字，我真正地为了她的才华感到可惜。

这次，我真正地让文字走进了我的心，我才发现她的描写多么生动、她的观察多么细致、她的措辞多么有生活气息。读《马房之夜》时，我有一种很强烈的呼吁，这篇文章多么应该放进中学的语文课本啊！这样干净纯粹。

现在，我深深喜欢上了萧红，并为她的早逝感到深深惋惜，“我将与蓝天碧水永处，留下那半部《红楼》给别人写了”“半生尽遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘”。也许，就像林黛玉的眼泪一样，她寿命的计算方式便是发表作品的数量，达到了便走了，只允许她留给世间这些痕迹。

《小城三月》读后感(五)：小城三月：藏于绒绳鞋的爱

“雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。”翠姨，偏爱着绒绳鞋，如同偏爱着“堂哥”。一段爱而不得的爱情故事，恰如小城三月的柳絮飘飞。带给我以小小的伤感，与大大的感触。 三月的原野已经绿了，像地衣那样绿，透在这里、那里。在小城的三月里，扬花满天照地飞，像棉花似的。翠姨，悄悄地在心里爱上了我的堂哥，然而，向往着爱的自由的她，却“不幸”是一位在家寡妇的女儿。而堂哥却是地主家才学出众的公子。身份上的特殊，地位上的差距，在这个有数千年传统规范的束缚着愚昧的小城，这段爱恋注定会被不可理喻的冷寂扼杀掉。 翠姨是一个温婉的女子，如清澈的湖水给你以平静。“我”陪着翠姨上街，翠姨先不会告诉“我”去买什么，进了铺子选了很久才问到“我”，绒绳鞋。可是呀，“我”和翠姨走过许多店，看过许多鞋，可没有是却没有合适的，可是翠姨却一直恋恋不忘。既然没有合适的，为何翠姨执意要买还恋恋不忘？原来翠姨喜欢上了绒绳鞋，在心里悄悄的喜欢。“她早就爱上了那绒绳鞋了，不过没有说出来就是了。她的恋爱的秘密就是这样子的，她似乎要把它带到坟墓里去，一直不要说出口”怎么说出口呀？有些东西注定要止于唇，掩于岁月。 小城里，人们日复一日年复一年，单调而又寂寞地生活着，似乎在小城里，生活中本没有爱情，只有婚姻、闲聊与琐事。后来，翠姨被订婚了，和一个又其貌不扬的比自己小的男人。可是翠姨却日渐消瘦。“今天又见了我的哥哥，她不能不想哥哥大概是那样看她的，她是出嫁了寡妇的女儿，她自己一天把这背了不知有多少遍，她记得清清楚楚”原因一目了然，随着时间的流逝，翠姨对婚姻和命运日渐恐惧，在心理笼罩上了一层更为可怜的、柔弱的悲凉。内心的卑微，封建思想的禁锢，让我不禁想起了想起了祥林嫂，也是那个时代让人迭叹不已的悲剧。 还记得堂哥最后去看翠姨，翠姨一语双关地对堂哥说“你来得很好，一定是姐姐，你的母亲告诉你来的，‘我’心里永远记念着她。她爱‘我’一场，可惜‘我’不能去看她了，‘我’不能报答她了，不过‘我’总会记起在她家里的日子的，她待‘我’也许没有什么，但是‘我’觉得已经太好了，‘我’永远不会忘记的，‘我’现在也不知为什么，心里只想死得快一点就好，多活一天也是多余的，人家也许以为‘我’是任性，其实不对的。不知为什么，那家对‘我’也会是很好的，但是‘我‘’不愿意。‘我’小时候，就不好，‘我’的脾气总是，不从心的事，‘我’不愿意，这个脾气把‘我’折磨到今天了，可是‘我’怎能从心呢，真是笑话，谢谢姐姐她还惦着‘我’，请你告诉她，‘我’并不像她想的那么苦，‘我’也很快乐。”在这里的“她”可看成“他”。临近生命的尽头，拉着她深恋着的人的手她含蓄地表白心迹。是悲哀也是欢喜，能在生命尽头看见堂哥。“‘我’并不像她想的那么苦，‘我’也很快乐。” 病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。翠姨最终没有寻觅到她喜爱的绒绳鞋，爱与生命之花一起凋零了。幸之于我们生于现在的时代，可以去敢爱敢恨勇敢寻觅属于自己的绒绳鞋。