《一针一线》读后感精选

《一针一线》是一本由鸟丸知子著作，98.00元出版的2011-12图书，本书定价：165，页数：，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《一针一线》读后感(一)：神奇瑰丽的苗绣

之前对布艺感兴趣，留意到此书。书中详细介绍了苗绣的各种针法，图示说明很清晰。按着图解绣几针是完全没问题，不过想绣出苗家那样的图样来，没些底子是不成的。封面上的三个大婶梳传统发型、穿传统服饰、满脸阳光，与青山绿水互为映衬。在差异化日趋减少的今天，显得尤其迷人。借由此书，窥得神奇瑰丽苗绣的一角，颠覆以往对少数民族服饰的印象。不禁对这片土地、和在此生活的人们生出神往之情。

《一针一线》读后感(二)：一心一意。

天降酸雨，连日不停。

收到书时表面已有些褶皱，心疼不已。翻开内页，虽印刷分色上差强人意，排版也稍嫌密集，但我想作者这个日本姑娘的初衷也并非要出一本一个逗号铺满一页的书——华而不实的图画书在如今出版市场上实在是满天乱飞呵。那些成吨成吨被暴殄天物的铜版纸啊，看了心疼，不看又无法心安。

而这本一针一线，几乎是读过的最详尽的少数民族刺绣工艺的百科全书，绝对对得起为其牺牲的树木和铜版纸。

一针一线，做得一心一意，大爱。

从文先生在天有灵，也会欢喜的。

《一针一线》读后感(三)：手工| 女红与写作

文 / 张素闻

采桑女子智于男，晓雾浸鞋携笋篮。 幼年父母责女红，蚕事绩事兼其中。 桑有稚壮与瘦肥，亦有蚕饱与蚕饥。 ——阎尔梅 《采桑曲》

一栋建筑，一套房子，一件衣服，一个杯子，一幅画，表达的也许是同一个道理； 一幕戏曲，一本小说，一件雕塑，一张照片，一杯饮料，演绎的也许是同一个母题； 而一首诗可以歌，可以吟，可以画，可以舞，也可以蹈…… 理可以通过各种各样的事而有所达，各种各样的事总是在表达相应的理。 故而，《周易·系辞》中有:“天下同归而殊途，一致而百虑。”

北京大学楼宇烈先生说，由艺臻道，以道统艺。 手工，女红，厨艺，花艺，乃至于茶艺等百工，都在表达各种各样的理。 养一盘蚕与耕耘一段关系，并没有两样。

画一朵花与装饰一套房子，也没有两样。

有深刻的思想，还要有生动的形式，才能动人。

有动人的形式，必然有动人的本质，一以贯之。

小事物当中有大道理，大道理往往需要小事物来呈现。 在华严家，以一与多，理与事来概括这世界的异曲同工之妙。

手工猫头鹰

慈母手工裁制的衣服，林黛玉的荷包，都是最昂贵的礼物，因那一针一线有对方的深情。 妻子亲手烹饪的饭菜，丈夫泡的茶，都是最难得的礼物，因那一水一汤有对方的心意。

一个手工作品，就可以清晰地将思想或者情感形象化、具体化，当然也可以同步转化。

一针一线，语默动静，原本皆是感而遂通的自然表达，如心手之相随，如喜怒之于色，如诗文之于纸。

宋老师手工课作品

宋朱淑真有一首《圈儿词》： 相思欲寄无从寄，画个圈儿替。 话在圈儿外，心在圈儿里。 单圈儿是我，双圈儿是你。 你心中有我，我心中有你。 月缺了会圆，月圆了会缺。 整圆儿是团圆，半圈儿是别离。 我密密加圈，你须密密知我意。 还有数不尽的相思情，我一路圈儿圈到底。

宋老师手工课作品

如果绣在荷包上，它该是一面单一面双的圆圈？ 它该是密密麻麻各种各样阴晴圆缺迢递增减的月亮？ 这样一想，女红显然是古代的女子在用针线写作，而今日女子的锦绣文章也仿佛就是精致手工，都是心的杰作。

如果有一点道心，有一点因缘，想到沩仰宗的师资之间以描画圆相来达到心灵的相应与相印，会感到诸多的唱和酬答，皆可以语默不露，而已明暗交驰，体用双彰。

兰亭序

我们的思想或者感情不仅可以透由音声，动作，器物来表达； 而且我们本身就生活在各种音声、动作与器物所表达的思想与情感之中。

世界本来就同步打开着无数的花园，心灵本来就有无数的通道，表达本来就有各种各样精彩纷呈的样式，如感恩节的花束，母亲节的菜肴，父亲节的杯子，情人节的拥抱，比如雅克·普列维尔在公园里体验到永恒：

一千年一万年， 也难以述说尽， 这瞬间的永恒， 你吻了我，我吻了你， 在冬日，朦胧的清晨， 清晨在蒙苏利公园， 公园在巴黎， 巴黎是地上一座城， 地球是天上一颗星。

北京大学未名湖与天色

一针一线，一字一句，莫不是其中之一种表达，莫不是其中之一条通道，莫不是这巨大花园中的一种组成……莫不是这生生不已的世界中一个相交的刹那。