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《李白》读后感锦集

《李白》读后感锦集

《李白》是一本由李长之著作,华中科技大学出版社出版的2022-6图书,本书定价:平装,页数:,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。

《李白》读后感(一):带我们认识多面李白

对于李白,我们蕞熟悉的莫过于【唐】李白作诗,从儿童初学的《静夜思》到气势磅礴的《将进酒》,李白陪伴和见证我们的成长,但我们对他的了解除了诗篇和铁杵磨成针的故事以外又有多少呢?跟着作者,来了解一个更多面人生的李白。 [向右R]李白的素描 大眼睛,挺精神,喜欢穿紫,带着短刀,有道士服装,也有道士的书和

《李白》读后感(二):一生都在流浪的道教派诗人——李白

这是我看得第 一本,完完全全写李白的书。

之前我心中的李白,除了那些惊为天人的诗句,其他都是零零碎碎的,再加上一些自己的臆想,拼凑起来的李白。

这本书,是李长之两部作品《李白》和《道教 徒的诗人李白及其痛苦》的合集。通过本书,理清了李白大致的生平事迹,以及各个阶段的主要活动,很多诗句的前因后果,这才是打开一位诗人的正确方式。

《李白》读后感(三):还有人不知道嘛,诗仙李白居然是个道教徒

提到李白,你是不是想到“飞流直下三千尺尺,疑是银河落九天”的浪漫主义,或者想到“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的宽阔胸襟? 而在李长之先生眼里,李白就是一个活泼泼的影子。集诗人、学者、批评家和翻译家才华于一身的长之先生,因为笔触视野开阔,感情色彩浓郁,学术和通俗结合而被称为传记文学作家。 《李白》是李长之先生的代表作,感情丰沛、笔触细腻,深刻而生动地展现李白及其精神世界。 全书分上下篇,上篇为《李白》,主讲李白的生平事迹,以时间为序,讲述其一生的漫游生活。 在我们眼里,李白是诗仙、酒仙。他年少离川,而后漂泊一生。虽饮遍天下美酒,结交天下好友,可只有杜甫才明白他内心的孤寂“冠盖满京华,斯人独憔悴”。 此后,每当李白提到四川时,总有一种乡愁。而基于这种情感,他才会写出“举头望明月,低头思故乡”的句子。 李白生逢盛唐,文学艺术都发展得欣欣向荣。王维与他同年,大画家吴道子、书法家颜真卿、雕塑家杨惠之也都在这个时候活跃着。 怀着四方之志,25岁的李白带着宝剑离开家乡四川。“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”虽然对家乡仍依依不舍,然而他的心情早已放飞。 满腔报国之志的他,曾希望有人引荐他出来做官,却还是郁郁不得志。一首《将进酒》,用“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”,抒发满腹怀才不遇之情。 下篇为《道教徒的诗人李白及其痛苦》,讲述李白在求道与入仕之间的矛盾一生,着重分析李白独特的精神世界。 怀才不遇的他心中压抑,作品愈加狂放,“若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人”,他的爱憎喜愁都是极端分明。 崇尚道家思想的他,对儒家思想持一种反抗讽刺的态度,“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”,孔子在他的心目中,远不如他所崇拜的谢朓、谢安和鲁仲连。 而在他的游侠思想中,他喜欢交友广阔、挥金如土的生活,曾“散尽三十万”,也希望可以“笑敬一杯酒,杀人都市中”。 修仙学道则是他另外一个追求,“仙人如爱我,举手来相招”,他的宇宙观是流动的,“白云见我去,亦为我飞翻”。 活泼泼的影子,炽烈又落寞的一生。且用长之先生一句诗,来纪念这位诗仙、游侠和道教徒,“我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为我倒却鹦鹉洲”。

《李白》读后感(四):你知道吗?这才是诗仙李白真正的样子

提到李白,你是不是想到“飞流直下三千尺尺,疑是银河落九天”的浪漫主义,或者想到“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的宽阔胸襟? 而在李长之先生眼里,李白就是一个活泼泼的影子。集诗人、学者、批评家和翻译家才华于一身的长之先生,因为笔触视野开阔,感情色彩浓郁,学术和通俗结合而被称为传记文学作家。 《李白》是李长之先生的代表作,感情丰沛、笔触细腻,深刻而生动地展现李白及其精神世界。 全书分上下篇,上篇为《李白》,主讲李白的生平事迹,以时间为序,讲述其一生的漫游生活。 在我们眼里,李白是诗仙、酒仙。他年少离川,而后漂泊一生。虽饮遍天下美酒,结交天下好友,可只有杜甫才明白他内心的孤寂“冠盖满京华,斯人独憔悴”。 此后,每当李白提到四川时,总有一种乡愁。而基于这种情感,他才会写出“举头望明月,低头思故乡”的句子。 李白生逢盛唐,文学艺术都发展得欣欣向荣。王维与他同年,大画家吴道子、书法家颜真卿、雕塑家杨惠之也都在这个时候活跃着。 怀着四方之志,25岁的李白带着宝剑离开家乡四川。“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”虽然对家乡仍依依不舍,然而他的心情早已放飞。 满腔报国之志的他,曾希望有人引荐他出来做官,却还是郁郁不得志。一首《将进酒》,用“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”,抒发满腹怀才不遇之情。 下篇为《道教徒的诗人李白及其痛苦》,讲述李白在求道与入仕之间的矛盾一生,着重分析李白独特的精神世界。 怀才不遇的他心中压抑,作品愈加狂放,“若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人”,他的爱憎喜愁都是极端分明。 崇尚道家思想的他,对儒家思想持一种反抗讽刺的态度,“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”,孔子在他的心目中,远不如他所崇拜的谢朓、谢安和鲁仲连。 而在他的游侠思想中,他喜欢交友广阔、挥金如土的生活,曾“散尽三十万”,也希望可以“笑敬一杯酒,杀人都市中”。 修仙学道则是他另外一个追求,“仙人如爱我,举手来相招”,他的宇宙观是流动的,“白云见我去,亦为我飞翻”。 活泼泼的影子,炽烈又落寞的一生。且用长之先生一句诗,来纪念这位诗仙、游侠和道教徒,“我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为我倒却鹦鹉洲”。

《李白》读后感(五):我之爱,那活泼泼的清楚的李白。。。

李白的人生和我们一般人的人生并没有太大的悬殊,他有悲,我们也有,他有喜,我们也有,并且他所悲所喜的就是我们所悲所喜的。只不过他比我们喜,喜得厉害;悲,悲得厉害。于是我们在阅读他的作品时得到一种扩展和解放,而这种扩展和解放却又是我们心灵的深处,于种种压迫之余,所时时刻刻在期待着,在寻求的。

——李长之

李白是一个极端主义者。如果说李白的价值在给人以解放,那就是因为他所爱、所憎、所求、所充、所喜、所愁,皆趋于极端!

只是他要求得太强烈了,幻灭、失败得也太厉害了,于是各方面都像黄河泛滥似的,冲决了堤岸,超越了常规。

他渴望像诸葛亮一样出山即巅峰,然而,他因为商贾之子的身份不能参加“高考”,想进入官场只有通过举荐,拿着写好的文章投送又四处碰壁,最终是进入了官场,却也是没事给皇帝写写诗的闲职,在无法施展自己治国平天下的抱负后,他也做出贵妃捧砚、力士脱靴的荒唐之举,看清了官场的黑暗,李白便又过起了游侠的生活。

对于充满了活力朝气、流动着青年人的活泼情感和新鲜血液的游侠思想,谁都没有李白当真,谁也没有李白那样实行,谁也没有李白那样发挥尽致。在游侠思想里,有一种犯罪心理的成分,人生的黑暗一面,正足以见出人之所以为人来。李白当然也不知其所以然,不过他能发挥其当然。他直接地说要钱,要酒,要女人,要功名富贵,要破坏,要杀,所以李白的诗里所表现的,就是为生活而奋斗,为生命而战!

贺知章在见到李白的第一眼便说李白是谪仙人。李白从小便接受道家的熏陶,成年后更是求仙问道,到处游访,结交朋友,至于求仙那必定是会幻灭的结果。

如果说年轻时求官是为了功名利禄,盛年时思想成熟真正想一展抱负的时候又站错了队,这导致了官场的失败。

这就是他从政与学道的矛盾,在政治的热心上升时,放弃了学道;政治上失败时,他又想学仙;自然,他最后是两无所成,那就只能吃酒了。在野时想在朝,在朝是想在野。唉,如此矛盾又如此真实。

感谢李长之先生,让我们从一个更立体的角度去了解李白,了解他所处的环境以及他的思想。

清水出芙蓉,天然去雕饰!李白的诗正是那样澄澈,那样朗朗然,那样明净,那样一尘不染!就像他的人格,坦率潇洒,亮晶晶的!

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