硯史箋釋经典读后感有感

《硯史箋釋》是一本由[清] 高鳳翰 撰制 / 王相 重摹著作，生活·讀書·新知三聯書店出版的平装图书，本书定价：138.00元，页数：322，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《硯史箋釋》读后感(一)：玩物尚志否？

《硯史箋釋 》可以被评为死贵的一本，而且它的装帧的确有问题，边读边开胶！纸张用得也不好，重、纸张吸水性强，另外没有做到箋釋二字。不过古砚的拓本都是原物大小此点欣慰，发现砚史笺释中的砚台多为掌中玩物。这个要是让母亲大人看见她一定说，玩物尚志。不过“不为无益之事，何以说有涯之生”呢。

《硯史箋釋》读后感(二)：古人那两把刷子

砚台是“凝聚文人情愫”最多的文房用品，不仅体现着文化的传承和历史的因缘，古砚上的每一道刻痕，都能映照出古人的情致。与砚面对，就仿佛与古人静坐交流，端详久了，能起思古幽情，难怪明代陈继儒说：“文人之有砚，犹美人之有镜也!一生之中，最相亲傍。”作为“文房四宝”之一，砚台的收藏古已有之，尤其是历朝历代的文人墨客、才子雅士，无不以得到一方古砚为荣。但是在最近一波连一波的收藏热潮中，古砚却一直处于不温不火的尴尬地步，但愿这本新笺《砚史》能给收藏市场带来生机。

《硯史箋釋》读后感(三)：离谱

文字内容不说。只说两个问题。

第一，内文用纸遮盖度极低，纸张太薄了。因为砚拓片是些个大黑饼，而印刷成这本书所使用的“洋纸”（现代纸张）太薄，大黑饼全都“力透纸背”，每一页几乎都带着背面厚重的黑影。138元的书，用纸至于要这么寒碜吗？田大师是市面上广受好评的藏书大家，田说古籍的知名作者，为何对于大黑饼力透纸背的事情毫不在乎？照理说，138这个定价，折出来的成本足够使用更好点的纸、更厚点的纸，把大黑饼鬼影幢幢的效果减掉点吧。还是说，田大师竟然分不清纸张的好坏？

第二，这个笺释，没看见多少真的“笺释”，主要内容是把清代刻本上的那些字厘定成铅字，在旁边用铅字给排出来。怕人看不懂清代刻本上的字吗？要是有人连清代刻本上的字都认不得，就算用现代铅字重排了，他就能看懂吗？这种“笺释”，唉。。。。。

这些问题要扯开去讲，又成人身攻击了。咱一个程序员也不配呀。可是要不说吧，这鬼影幢幢的印刷效果，似乎也配不上田大师的名声呀。

所以，很认真地，给喂上一枚，最低分。

《硯史箋釋》读后感(四)：【转】臧华云：漫谈高凤翰砚史

高凤翰（1683年～1749年），山东胶州三里河村（今山东青岛市胶州市）人。胶州大行高氏二股十一世，扬州八怪之一。清代画家、书法家、篆刻家。又名翰，字西园，号南村，又号南阜、云阜，别号因地、因时、因病等40多个，晚因病风痹，用左手作书画，又号尚左生。雍正初，以诸生荐得官，为歙县县丞，署绩溪知县，罢归。性豪迈不羁，精艺术，画山水花鸟俱工，工诗，尤嗜砚，藏砚千，皆自为铭词手镌之。有《砚史》《南阜集》。