《南明史（全2册）》读后感精选

《南明史（全2册）》是一本由顾诚著作，北京日报出版社出版的平装图书，本书定价：129.90，页数：1080，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《南明史（全2册）》读后感(一)：阅读是对作者最大的尊重

通读全文，有种酣畅淋漓之感，文字磅礴大气，内容严谨详实，每句每字都让人有身临其境之意，作者能够如此做学问，实在是值得同僚和晚辈的尊敬和赞颂，向顾诚先生致敬。多少字才够140？？？多少字才够140？？？多少字才够140？？？多少字才够140？？？多少字才够140？？？多少字才够140？？？

《南明史（全2册）》读后感(二)：是值得推荐的书

书中对这段历史的描述非常写实，内容考究，是一部值得一读的历史巨著。南明的内耗是出了名的，一个个失败的掌权人注定了历史不会向着有利于明朝延续的方向前进。

书中对历史人物的描写是多角度全方位的，不以纸片人式的好坏定义。史可法虽试图力挽狂澜，但其作为一个抗清名将在朝堂上优柔寡断，实力弱小，无法达成其理想。

感受到作者在书中对历史的美化后更难受了。。。

《南明史（全2册）》读后感(三)：百姓最苦

封城前夕收到两部书，一部是亡明讲史《亡明讲史》，一部是顾诚的《南明史》。

前者是历史小说，笔墨都在北京城里。后者是史学专著，聚焦的是南明小朝廷。

风格不同，方向不同，却仿佛冥冥中的天意一般，严丝合缝地展现出大明朝注定的结局。

李闯压境，北京朝堂上的衮衮诸公想的都是保全自己，捞取更多的好处。

清兵南下，松江府里的诸多里长依然敢把抗清物资高价倒卖。

裹挟万民封城，也不过是为了成就史可法的清名而已。

百姓最苦。

《南明史（全2册）》读后感(四)：勇于虐民、精于内斗，怯于外战

除了有些啰嗦、絮叨外，真的是比想象中好的太多的史书了。先说立场，作者的立场立论最正，他认为，必然性只有一条，就是发展，至于统治者是谁，只是偶然因素。因此，他以“哪一种势力取胜对中国社会生产破坏最小”为标准，所以你会在书里前部分对孙可望持肯定态度，之后又批评他。那是因为，肯定的是他治滇得当，否定的是他利欲熏心。 还有一些创见，比如对大顺政权在北京之所以失败，并不是因为他们发生了“质变”，恰恰相反，正是因为没有质变，才导致没有得到官绅支持。 最重要的是让我们明白了一些道理。外部敌人并不可怕，可怕的是内部的党争和消耗。无论是弘光政权，史可法、马士英因“定策”而争功，还是隆武政权和鲁监国因正朔而争位，亦或是永历政权所谓的楚吴党争因夺利而争权，无不验证了一个道理，东林党人他们打着“别正邪、分贤佞”的旗号，追逐名利、迂腐褊狭，勇于虐民、精于内斗，怯于外战。我逐渐明白了为什么崇祯遗诏中“诸臣误朕”的意思了，所谓忠臣大概如是。而且，也让我知道，肉食者真的能置强敌环饲，百姓疾苦于不顾，而奔走于自己的利益之中。 其次，也让我们看清了一些人。比如，史可法的缺乏大略、优柔寡断。比如，黄宗羲、张岱、王夫之满口仁义道德，但是却剃发苟活于清廷统治之下。这一切和现在的课本又不一样了，可见他们宣导的是什么？ 总而言之，这部《南明史》让我想清楚了一些过去没有想明白的事情，让我的一丝丝希望都灭掉了。

《南明史（全2册）》读后感(五)：史可法和阎应元

顾诚先生此书最震惊我的一点就是对史可法的评价，顾诚先生非常看不上史可法这等忠臣，第五章第二节的标题干脆写成了《睢州之变和史可法南窜》。

南窜这样的字眼居然用到了忠臣头上。

这里面有争论，许多人都反驳过顾诚先生的这个观点，例如李洁非的《野哭》，认为顾诚先生对史可法求全责备了。

不过细想想，史可法作为兵部尚书，好像他为人值得称道的只有一点：死社稷。（）

他能在当时投降成风的风潮中宁死不屈，让满清看到汉人也并非都是洪承畴吴三桂，彰显了我们的风骨，冲这一点就可以英烈千秋。（顾诚先生原话：对于史可法的誓死不降，应当充分肯定他的民族气节。）

但顾诚先生意不在此，顾诚先生认为他权力越大责任越大，倘若只是一死，那太简单了。

作为兵部尚书的他不能只是这么一死这么简单吧？我们可以做一个无聊的假设，倘若他揽拥立之功，在朝中握有大权，固然四镇跋扈，但这时候要调和起来就更容易一些，左良玉也不会南下内讧，江北的兵力也不会撤回。 然而我们更要看到，在清兵所到之处，宁死不屈的不光只有史可法，还有守了八十多天的江阴城，全城百姓宁死不屈还有那个”死则死矣“的书吏，还有夏完淳等等。尤其是阎应元作为一个典史他能够带领一城百姓守了八十一天，最后据说见了满清贝勒绝不下跪，被刺膝盖也不跪，这民族气节应该称为”文忠“。

（顾诚先生认为更值得歌颂的是阎应元、陈明遇为首的江阴百姓，在他们面前，史可法的官愈大、权愈重，就愈显示出其作为之渺小。）

但清朝的皇帝们不会表扬阎应元，他们只表扬史可法，因为这种忠诚的符号树立一个就行了，用他来打打洪承畴的脸就行了。