《斯图尔特的倒带人生》的读后感大全

《斯图尔特的倒带人生》是一本由[英] 亚历山大·马斯特斯著作，人民文学出版社出版的平装图书，本书定价：58.00元，页数：362，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《斯图尔特的倒带人生》读后感(一)：脆弱的灵魂，羸弱的身体，如何自救？

《斯图尔特的倒带人生》，一个瘾君子，一个流浪汉，一个“面条腿”的青年，三十三岁的人生戛然而止。究其原因，很难归咎单方面责任。小说里的“我”学识渊博的作家和斯图尔特成为了朋友，和他相处，“我”感受着不一样的人生，获得了不一样的人生体验。“我”努力想让斯图尔特回归正常生活，帮助他重获人生，但当一切的努力都将实现时，“我”却得到了斯图尔特的死讯，他还是选择了自杀结束了自己悲剧的一生。 斯图尔特虽然一无所有，自残导致他遍体鳞伤，吸毒让他萎靡不振，酗酒让他一无是处。但在“我”眼里他是个好人，心存善良，他竭尽全力为瘾君子谋求救助权利，为流离失所的人谋求安居之所。对于“我”给予的帮助，他从不过分依赖，从不认为是理所应当。他整日游荡，酗酒度日。到底为何斯图尔特把自己的人生过得这样不堪。 人生的倒带就此开始，一个八岁老师眼里的好孩子，让老师称赞到“有前途”，之后却被送到儿童关怀之家，童年的不堪遭遇，让斯图尔特开始自残，因为先天疾病，他受到家人的欺凌，家人言语的嘲笑、辱骂，让他痛恨自己的“面条腿”，学校同学的辱骂让他拳脚相向，老师的冷眼旁观，家长的冷漠，亲人的自戕，“谁的童年都受过欺负，但都走出来了”，母亲、继父的不负责任，让斯图尔特的性格走向边缘。他变得暴躁、反抗、悲观，借酒消愁，吸毒避世。一个十三岁青少年脆弱的灵魂、羸弱的身体受到精神和肉体的双重蹂躏，在亲情的背叛下，斯图尔特失去生活的希望，而这时他才14岁。“我”的出现，斯图尔特好像有些变化，他励志戒毒，为参加妹妹的婚礼喜上眉梢摆脱一身邋遢的样子，一切看似都往好的方向转化，但是斯图尔特还是选择了自杀。三十三岁，他放弃了人生，他从什么时候决定放弃的，许是“面条腿”的出现，许是家人的凌辱，许是同学的欺负，许是第一次吸食毒品，许是妻子的背叛，许是第一次判刑。人生真的就此每况愈下，无法挽回了吗？其实不然，妹妹的婚礼对斯图尔特来说就是最大的希望，妹妹和他的遭遇相似，但是妹妹走出阴影，过上了幸福的生活。斯图尔特也向往那样的生活，但是伤痕太过严重，旧恨难以抚平，他忘不了的痛，自然走不出过去。“我”多希望斯图尔特能走出阴霾，人生漫长，并不是无药可救。 对欺凌敢于说不，对痛苦敢于忍耐，对过去敢于放下，当我们还弱小时，会受到各种欺凌，甚至是霸凌，如何让自己变得强大，找到解救自己的办法，找到你最大的优点——乐观人生。欺凌无处不在，但人生是自己的，就要过自己的人生，我们来到这个世界，是见证世间的美好，感受天地万物的生生不息。所以，我们要坚强，风雨终将过去，施暴者终将自掘坟墓，斯图尔特的哥哥不就是害人终害己，自己的亲弟弟都加害的人，他的人生才是失败。 《斯图尔特的倒带人生》是一本好书，一本教人如何忘却的书。生活一定往前看，希望永远存在。

《斯图尔特的倒带人生》读后感(二)：当童真的世界遭遇成人的黑恶 ——《斯图尔特的倒带人生》之无法抚慰的心灵创伤

写在前：时间琐碎，《斯图尔特的倒带人生》的书与同名电影是断断续续看完的。这是一个让人无法轻松的现实人生，与电影的极力淡化恶劣情节相比，书更为严肃和秉真。 张信哲的《白月光》是首情歌，我是突然间感到它的某些词句也在刻画斯图尔特，那是另一种情绪——困惑、挣扎、反抗与逃离。略做删改，如下： 白月光，心里某个地方 那么亮，却那么冰凉 每个人，都有一段悲伤 想隐藏，却欲盖弥彰 白月光，照天涯的两端 在心上，却不在身旁 抚不平，当时的迷惘 路太长，追不回原谅 那是他，不能言说的伤 想遗忘，又时时惊想 在流亡，一路跌跌撞撞 现实的捆绑，无法释放 他是一只走在荆棘路上的羔羊，当魔鬼屡次试图控制他时，他选择向光明献祭。斯图尔特的一生，虽然充满悲伤和无助，但他是一个勇敢的逃亡者。在绝对强力面前，没有反抗能力的人，逃跑不是懦弱的，是一种生存的智慧。他明白成人间的各种肮脏，他清楚政治体系中存在的累累弊端，他晓得自己对于亲人的无形伤害不是自控的。在肌肉萎缩症逐渐加重的时候，他选择悄无声息地消失不见。文本对于结局的叙述，侧重于营造扑朔迷离的描写。而在我理解，那是斯图尔特悲悯情怀的一种展现。斯图尔特的悲剧在于，他生存的环境——英国下层社会，处处存在着狡猾的暴力、猥亵和侵犯等一系列反人性现象。 文本以切片的形式来结构，有着强烈的蒙太奇拼贴效果。开始于斯图尔特的人生中段，与作家亚历山大接触交往一段时候的时间点。亚历山大和斯图尔特的初识是在街头，彼此信任交心虽说有着各自的目的，但情谊有时候就是这样的一种互助。斯图尔特想有人来为他拥有了一间自己的小屋来写一点东西，而亚历山大绝不仅仅是为了写一本大卖的书而贴近斯图尔特的生活。 斯图尔特有着极其复杂的身份和性格。在十二岁之前他还是一个静默听话的好孩子，而十二岁初夏的一个下午之后，反反复复、前前后后的一系列隐秘长期的摧残事件，将偷车贼、人质狭持者、精神病、游民等等多重不良人的标签贴到了他身上。那天，那个应该安守庇护他的人(他的哥哥)，比尾随霸凌他的坏孩子做的更为过分，直接将他推向崩溃的边缘。 在那短短的几年里，斯图尔特度过了漫长的暴力、毒品、监狱与犯罪等令人发指的严酷生活，在心理溃乱的情况下，他成了法律定义上的渣滓烂人。他真的是无可救药的恶人吗？在他的自我心理追溯和向亚历山大的有意无意流露下，一一得到了消解。 他是善良的，有许多方面可以佐证。他和亚历山大、丐友及爱心人士，用静坐抗议的形式营救了流浪汉日间收容所“冬日之暖”的主管露丝和助理约翰，两人因为管辖之下的流浪人有私自藏毒吸毒行为而被政府关押。他为妹妹被人欺负而出头。他死后，他的流浪团体以特异的形式来缅怀他。 该书对社会政治体系的拷问自不必多说，而在个人心理防护、人身安全方面更值得家庭、学校、社会等各方面的关注。如果溺爱他的母亲没那么粗心，如果后爸的存在没有那么虚无，如果同母异父的姐姐能跟他多沟通，如果他的那个禽兽哥哥能有点可怜的良性教育，如果附录二中的老师没有离开……

《斯图尔特的倒带人生》读后感(三)：《斯图尔特的倒带人生》：杂乱无章的人生是一点点下坠的

即便是看似按部就班的平常人生，也总会让我们在某个清晨产生浓烈的颓废感：为什么就把自己的人生过成了这个样子呢？

《斯图尔特的倒带人生》一书以倒叙的方式叙述了一个流浪汉杂乱无章的一生，这个盗贼，这个挟持人质的歹徒，这个精神病患者，这个反社会的街头浪汉，经历了怎样重要的一生。

为什么是斯图尔特呢？

伦敦街头的流浪汉有千千万万，为什么作者亚历山大 马斯特斯选中了斯图尔特呢？这本普通人的传体小说从一开始就带有浓厚的悬疑特色，让读者不自觉地妄图急切的走入这个糟糕的人生。而之所以是斯图尔特，是因为他显然也在努力的和自己糟糕的人生作斗争，社会福利机构和种种救助制度曾试图通过制度的运行帮助流浪汉“居有定所”，在众多做过努力但又失败了的人中，只有斯图尔特曾成功的离开了街头。

如果你读过斯图尔特的故事，你一定不会轻易的去否定街头那些所谓的失败人生，也不会苛刻自己曾经失败的经历。

因为我们和斯图尔特一样，都曾在这个短暂又普通的一生里做过努力，又反反复复的经历再重生和再失败。

“那你为什么要自暴自弃？”

流浪生活是一种剥离。这种剥离一方面是逃脱社会制度的约束，维护人类社会运行必然有一套机制，机制的执行过程中既有与流浪的自由性相悖的一面，某些看似完美的制度往往会给犯罪提供完美的温室，这种弊端是制度的设立者所无法体会到的；比如机构出资的许多旨在改善流浪汉的生存环境的机构，同时也会将一般流浪汉和疯狂的诸如恋童癖的人安排在一起，给他们带来致命的打击。另一种剥离则是对于人性的逃离，将所有的不合理都规避，心安理得的期待不劳而获，，通过非法手段获得维系生活所需的物品，而不是去思考如何还上欠费。

当你的衣服说完话之后 ，你还剩下什么？

平均来说，一个人从颠覆他的那个事件发展到流浪街头，一般要花九年的时间。接下来，再发展到“安之若素”的地步，即安于街头生活并开始无可挽回地适应街头生活，只需要四个星期的时间。

也就是说，九年零四个星期的时间，一个人就会主动失去他的自我认同感了。

书中非常有意思的谈到了“自我感”这个概念，流浪是主动抛弃自我感，监狱则是被动剥离自我感。个体的自我感，并非真正的来源于内在，而是你的衣着、家庭、朋友甚至是你的品味，当这些外在的具象被剥离，并且用一个代号代替你的名字，那么你就会消失了。选择流浪，有的时候更是一种对抗现实的无力感之后，选择消失进行一种自我保护的机制吧。

快乐的小男孩儿是如何发现暴力的？

颠覆斯图尔特人生的悲剧来源于他不幸的童年，临时保姆和自己的哥哥对斯图尔特进行了“难以启齿的罪行”，幼小的斯图尔特采用了暴力的方式选择逃离家庭去儿童之家，但是在儿童之家的斯图尔特又不幸的遇到了儿童关爱之家的变 态 者，渴望救赎的斯图尔特只能选择不断地逃跑，甚至是跑回哥哥的身边。“从关爱之家逃跑可能代表了对依赖渴望症的某种补偿，这可以从逃跑者做事情好冲动这一性格上略见一斑，他们在逃跑时会继续找麻烦，最终必定会向关爱之家重新承诺。”

斯图尔特是一生是悲惨的，他也曾是个单纯快乐的小男孩，他也曾通过逃跑，通过暴力，通过讨厌的制度无数次的救赎自己，甚至是参与声援“冬日之暖”负责人的运动救赎他人。在那场运动中，他利用自己多年和监狱和制度斗争的经验，总是第一个劝阻运动的组织者采取不必要的非法手段。

斯图尔特也曾积极的去思索各种方法去赚钱摆脱生活的困境，但是总是得不到任何鼓励。他一生的大部分时间，也都是在努力忘却自己的不幸的经历，但是最终以他似自杀又似非自杀的死亡为这一生画上了句号，最终真的成为了一场始终打不赢的战斗。他的暴力行为和他被暴力困扰一生的阴影最终形成了一个恶性的闭环。

总是世事艰难，尽量多给身边人甚至是自己多一点善意和宽恕吧。

《斯图尔特的倒带人生》读后感(四)：《斯图尔特的倒带人生》：杂乱无章的人生是一点点下坠的

即便是看似按部就班的平常人生，也总会让我们在某个清晨产生浓烈的颓废感：为什么就把自己的人生过成了这个样子呢？

《斯图尔特的倒带人生》一书以倒叙的方式叙述了一个流浪汉杂乱无章的一生，这个盗贼，这个挟持人质的歹徒，这个精神病患者，这个反社会的街头浪汉，经历了怎样重要的一生。

为什么是斯图尔特呢？

伦敦街头的流浪汉有千千万万，为什么作者亚历山大 马斯特斯选中了斯图尔特呢？这本普通人的传体小说从一开始就带有浓厚的悬疑特色，让读者不自觉地妄图急切的走入这个糟糕的人生。而之所以是斯图尔特，是因为他显然也在努力的和自己糟糕的人生作斗争，社会福利机构和种种政府的救助制度曾试图通过制度的运行帮助流浪汉“居有定所”，在众多做过努力但又失败了的人中，只有斯图尔特曾成功的离开了街头。

如果你读过斯图尔特的故事，你一定不会轻易的去否定街头那些所谓的失败人生，也不会苛刻自己曾经失败的经历。

因为我们和斯图尔特一样，都曾在这个短暂又普通的一生里做过努力，又反反复复的经历再重生和再失败。

流浪生活是一种剥离。这种剥离一方面是逃脱社会制度的约束，维护人类社会运行必然有一套机制，机制的执行过程中既有与流浪的自由性相悖的一面，某些看似完美的制度往往会给犯罪提供完美的温室，这种弊端是制度的设立者所无法体会到的；比如政府出资的许多旨在改善流浪汉的生存环境的机构，同时也会将一般流浪汉和疯狂的诸如恋童癖的人安排在一起，给他们带来致命的打击。另一种剥离则是对于人性的逃离，将所有的不合理都规避，心安理得的期待不劳而获，，通过非法手段获得维系生活所需的物品，而不是去思考如何还上欠费。

当你的衣服说完话之后 ，你还剩下什么？

也就是说，九年零四个星期的时间，一个人就会主动失去他的自我认同感了。

书中非常有意思的谈到了“自我感”这个概念，流浪是主动抛弃自我感，监狱则是被动剥离自我感。个体的自我感，并非真正的来源于内在，而是你的衣着、家庭、朋友甚至是你的品味，当这些外在的具象被剥离，并且用一个代号代替你的名字，那么你就会消失了。选择流浪，有的时候更是一种对抗现实的无力感之后，选择消失进行一种自我保护的机制吧。

快乐的小男孩儿是如何发现暴力的？

颠覆斯图尔特人生的悲剧来源于他不幸的童年，临时保姆和自己的哥哥对斯图尔特进行了“难以启齿的罪行”，幼小的斯图尔特采用了暴力的方式选择逃离家庭去儿童之家，但是在儿童之家的斯图尔特又不幸的遇到了儿童关爱之家的变态者，渴望救赎的斯图尔特只能选择不断地逃跑，甚至是跑回哥哥的身边。“从关爱之家逃跑可能代表了对依赖渴望症的某种补偿，这可以从逃跑者做事情好冲动这一性格上略见一斑，他们在逃跑时会继续找麻烦，最终必定会向关爱之家重新承诺。”

斯图尔特是一生是悲惨的，他也曾是个单纯快乐的小男孩，他也曾通过逃跑，通过暴力，通过讨厌的制度无数次的救赎自己，甚至是参与声援“冬日之暖”负责人的运动救赎他人。在那场运动中，他利用自己多年和监狱和制度斗争的经验，总是第一个劝阻运动的组织者采取不必要的非法手段。

斯图尔特也曾积极的去思索各种方法去赚钱摆脱生活的困境，但是总是得不到任何鼓励。他一生的大部分时间，也都是在努力忘却自己的不幸的经历，但是最终以他似自杀又似非自杀的死亡为这一生画上了句号，最终真的成为了一场始终打不赢的战斗。他的暴力行为和他被暴力困扰一生的阴影最终形成了一个恶性的闭环。

总是世事艰难，尽量多给身边人甚至是自己多一点善意和宽恕吧。

《斯图尔特的倒带人生》读后感(五)：是什么将这个少年变成了一个罪犯和流浪汉？

文丨十里荷塘秋水长

斯图尔特的故事和那些人生混乱的人差不多，让我们反思教育的实质究竟是什么？亚历山大作为一个书写者，来到了这些类似于流浪汉的居民的生活中，去体验和沟通，试图写出类似于非虚构主义的传记文学作品。他遇到了斯图尔特这样一个太值得书写的人物了。

斯图尔特·肖特，1968年出生于剑桥边上的一座不适宜居住的小农舍里，他父亲是吉卜赛人，母亲是酒吧女招待。他小时候是一个温和懂事的孩子，但是自从被亲友侵害了之后，他就被送到儿童关爱之家去生活。

那是他犯下的最大的错误。他成了基思·拉弗拉克的学生，然而，拉弗拉克却是一个恋童狂，外号“库克船长”，当时正在剑桥郡的儿童关爱之家工作，1996年被判处监禁十八年。也因此斯图尔特的一生似乎都被毁掉了，书中他的另一个小学阶段的女老师在附录中的回信里说到了斯图尔特的小时候，说记忆深处那个小男孩是一个很温和的孩子，可是却被社会上的种种因素变成了一个生活状态混乱不堪的流浪汉。

斯图尔特的整个一生都有各种暴力来点缀。童年时，只要在场的人多，他就用自己的头部去撞击桌子和墙壁，“其目的却很简单，就是让大家认为我疯了，你们别来惹我，别来欺负我这个肌肉萎缩症患者”。

成年之后，他的生活的不同阶段似乎主要都是在拘留所和监狱里度过的，而在这些地方，他总是自我地犯错并拒绝改正，好像他就是一块无法改变的顽石一样，宁愿挨打都不愿意把自己变得更正常一些。“身体上的痛苦是一种解脱。痛苦可以消除我脑袋里的想法。”

也正是在这个地方，外展队的那两位了不起的员工丹尼斯·海斯和琳达·本达尔发现了他，并使他的神志恢复了正常，对此，斯图尔特一直都怀有十分感激之情。后来有人根据斯图尔特的人生状态拍摄了纪录片，在观看这部片子的观众心里，他好像成为了一名社会活动者，起码也是个社会可改造好的人士的象征性的符号，那期节目也借斯图尔特的人物设定谴责了警方要禁止流浪汉逗留在城市中心的计划。

于是斯图尔特不再流浪，住进了公寓，并且被当地部门看作是一个了不起的改造典范，确实是啊，他几乎是所有记载中惟一的成功者，他又做出了巨大的努力来整理自己混乱的生活。

但是，1999年，斯图尔特又一次被公众关注到他的身影，他成为声援释放露丝·怀纳和约翰·布罗克运动的主要人物。流浪汉收容所“冬日之暖”的主管露丝和日间收容中心的经理约翰被关进监狱的原因竟然是，他们所照顾的某些人在该慈善机构里秘密地交易毒品。斯图尔特想要做什么？表达什么？在他的大脑中，这两个人的行为是否越界？

亚历山大跟着斯图尔特，几乎一天24小时，他记录着斯图尔特的人生状态，如实呈现社会横断面，亚历山大希望能用自己的文字记录下来斯图尔特的人生，从而对社会做出一些社工该做的对改善这个状况有益的事情，但是斯图尔特很不喜欢他写出来的稿子，给他提了建议说为什么不倒回来看看他的人生？究竟是什么让他成为了现在这个鬼样子？

亚历山大接受了这个建议，把稿子的顺序重新打乱，力图按照斯图尔特的期望再现出这个人生形成的关键原因所在，因此这本书名为《斯图尔特的倒带人生》，后来这本书还被拍成了同名电影，引发了很大的社会反响。这次的新版本图书的封面就是当时的同名电影海报的改良版。

教育应该是什么？教育本质应该是：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。

为什么斯图尔特最后的死亡是撞上了火车，陪审团的成员不能理解，因此最后的结论是悬案：既不是自杀也不是事故，而是难以理解。而这个时候的斯图尔特仅仅才三十周岁。因此更富悲剧性。推荐大家看看这本《斯图尔特的倒带人生》，看看为什么斯图尔特的人生让人们感到更多遗憾和无奈，这种感伤如果是在他小时候，大人们就能发现他所遭受的一切，事情是不是有所改观？谁也不知道。（完）