《精进》读后感锦集

《精进》是一本由采铜著作，江苏凤凰文艺出版社出版的精装图书，本书定价：52.8，页数：304，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《精进》读后感(一)：你的梦想里有“厉害”这个关键词吗？

你想成为一个厉害的人吗？

在你眼里，什么样的人才算是厉害的人呢？

和平年代，告诉发展的国度里，能够在平凡之间创造出高于大部分的价值，就应该算厉害的人了吧。

曾经年少时，认为自己拥有改变世界的机会，认真努力过的人都明白，没有谁可以随随便便成功，都是在用一些“舍” 来换取 “得”。每一份收获的背后都有大量的汗水。

一起读书的伙伴们，经常说的一句话就是：成功的路上从来不拥挤，恰恰相反，简直是寥寥无几。

的确，在通往成功的路上，我们需要爬过山越过河，越是难走的路，越是无人踏足的路，越是难以坚持。所以很多人，都是走着走着就停下了，然后脱离道路，走向他方。

一直很感慨，成功的人手是厉害的人，怎样变成厉害的人呢？

最近读到一本书《精进：如何成为一个很厉害的人》。作者采铜就是在书中这样表达：持续精确的努力，撬动更大的可能，这便是精进。

作者有这样一个比喻：就像，你发现了一把你寻觅已久的钥匙，这把钥匙意味着可以用另外一种全新的视角、经验、智慧去审视我们既有的生活，而这种审视本身就意味着生活的改变。

如果你的梦想里，有“厉害”这个词，那就如实的面对自己，给自己一个变厉害的机会。

首先，脱离充满惯性的生活，不再单纯的在教导下学习，不再墨守不变的成规中思考，不再因为被劝解而做出决定，无论结果如何都坦然面对不畏前行……

我们着实需要一种智识和能力，去观察、反思自己被局限的生活，去发现和实践更多成长和成才的路径

在这本书中，作者从人生的七个侧面——时间、选择、行动、学习、思维、才能和成功，展开思考和解读，把自己在生活中的思考，尤其是那些稀少而又珍贵的思考，一一剖析在面前，每一个问题都值得我们心底一同震颤。

《精进》读后感(二)：是什么让你开始放下手机去读书？

01放下是自然而然的事情，只是需要被替代。

书读的多了，自然的就做出了选择，习惯了写下自己的所得，根本就停不下来的节奏。

即便偶尔一天，告诉自己放一天假，看看小说，刷刷剧吧。结果，很快就会觉得无聊，放下手机的一刻会更加的无聊。

02对待时间的态度

《精进》一书中说，对于时间如何使用的问题，近代儒学大家梁漱溟先生曾以两字作答：“郑重。”

郑重是这样一种态度：不敷衍、不迟疑、不摇摆，认真地聚焦于当下的事情，自觉而专注地投入。

想要改变当下的习惯，需要拿出郑重的态度，去做一件你认为有价值的事情，然后就是让自己不断的关注，以至于可以专注的去做。

03时间的收益值

手机本身就是分散注意力的重要工具。手机的即时响应、多样化、短时满足等功能，会让很多人“成瘾”。

尤其是短视频一类的霸屏，游戏的占屏，是经过精准算法，把人性和社会现象都算“透”的产物。而这类事情属于高收益值、短半衰期的事件。

那么什么是收益值，而什么是半衰期呢，《精进》的作者给出这样一种阐述：

在分析一件事情值不值得去做、花多少精力去做的时候，可以从两个角度来评估：一是这件事在当下将给“我”带来的收益大小，这个收益可以是心智、情感层面的，也可以是身体、物质层面的，称之为“收益值”；二是这项收益随时间衰减的速度，称之为“收益半衰期”，半衰期长的事件，其影响会持续较久。

长半衰期的事件，它的效益可以累积和叠加。即便每一次事件的可见效益微乎其微，但是只要它的半衰期足够长，这个效益就可以传递下去，成为奠定未来成功的一块小小的基石。

当我们想在享受当下的同时，还能在未来再享受一份收益的话，那我们就应该尝试把当下的享受，换成长半衰期的事情。

04长半衰期事件对照清单

· 积累可信的知识

· 训练实践技能

· 构建新的思维模式

· 提升审美品位

· 反思和总结个人经历

· 保持和促进健康

· 建立和维持相互信任的关系

· 寻找和获得稀缺性资源

· 探索、提出独创性的构思或者发明

· 获得高峰体验

《精进》读后感(三)：以时间为尺，你学的会丈量吗？

01时间之尺的样子

翻开《精进》，看到时间之尺时，就异常地喜欢这个表达方式。

时代发展到今天，我们都已经离不开时间这个维度了。都说一个人把时间花在哪里，就会在哪里呈现出他的样子。

其实每个人都在努力成为心目中厉害的样子，只是有的人走着走着，走丢了路。很小的时候就被老师、家长和校长教育着要珍惜时间。

于是乎，越是长大，就越发的关注时间的管理。当我发现大家越是管理，越是焦虑时，我也已经深陷其中，迷茫而不知出处。

《精进》里有一段讲述说，据美国社会哲学家刘易斯·芒福德（Lewis Mumford）在《技术与文明》中所述，机械时钟的最早使用始于13世纪欧洲的寺院，用于帮助人们准时地参加宗教活动。而直到公元1345年左右，欧洲人才开始普遍接受将一小时分为60分钟，把一分钟分成60秒。也是从那时起，时间作为一种社会活动的参照框架，把人的生活从大自然的背景中分离出来。

看了这段我才意识到，时间不是一开始就有的，她也是一种工具，用来丈量光阴的长短。

02时间之尺的丈量

对于时间如何使用的问题，近代儒学大家梁漱溟先生曾以两个字作答：“郑重。”而郑重是这样一种态度：不敷衍、不迟疑、不摇摆，认真地聚焦于当下的事情，自觉而专注地投入。

所以，“郑重”就是不负当下。

书中引用了一段斯坦福大学的心理学家菲利普·津巴多（Philip Zimbardo）提出的“时间视角”概念，指出了人们对过去、现在和未来的五种不同视角：

第一种是积极过去的视角，具有这种视角的人总以积极的心态往回看，他们是怀旧的，经常怀念过去美好的事情，珍视亲情和友情，对已经拥有的东西怀有感恩之心。但这样的人容易忽视当下的快乐。

第二种是消极过去的视角，具有这种视角的人总以消极的心态往回看，他们经常回忆人生中的负面经历，沉浸在以前的伤害中无法自拔，因而出现心理问题的风险比较大。

第三种是享乐主义视角，也就是以享乐的心态看待当下，这样的人认为及时行乐是第一要务，回首过去和展望未来都没有太大必要，尽情享受当下便好了。他们的幸福感比较高，但出现成瘾行为，如吸烟、酗酒或暴饮暴食的风险也比较大。

第四种是以宿命的观点看待当下，即宿命论视角，这样的人对现时发生的事情感到无能为力，认为一切都是命中注定，自己只能顺从和忍受外界的安排。

第五种总是习惯往前看、为未来谋划，被称为未来视角，这样的人具有前瞻性，更关注有待完成的目标和任务。为了完成未来的目标，他们愿意舍弃当下的享乐，时间的利用更有效率，因而更容易取得比较高的成就。但是由于一直在为未来担心，所以幸福感并不强。

所以说，时间这把尺究竟丈量的是什么呢？被你藏在光阴背后的又是什么呢？

是过去的忧伤，还是往日的快乐；是年少的梦想，还是应时应世的无奈；是来日的憧憬，还是为老谋生的远虑。

03共勉

喜欢书中的这句话：过去最远的延伸正在此刻，未来最早的起点就在此刻，我们可以完全掌控的自我也在此刻，所以只有此刻才是最重要的

用时间之尺，共勉！