《朋友之间》读后感1000字

《朋友之间》是一本由[以]阿摩司·奥兹著作，译林出版社出版的精装图书，本书定价：38，页数：164，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《朋友之间》读后感(一)：评《朋友之间》

好奇妙哦，真不知道20世纪以色列还有基布兹这种，而且居然可以坚持这么久还很完备，犹太人真的太有意思了，我们建国初期的合作社本意应该也很像这种吧，但是完全没有这种发展耶，和我理解的乌托邦好像也不太一样，这里面只有最后一个故事充满温情，前面真的很现实，又理想又现实，看第一个故事还有些云里雾里不知道他想表达什么，看了两三个发现是一个地方的故事瞬间就变得有意思了。

《朋友之间》读后感(二)：世界语

不得不说当我看完《世界语》，才真正明白朋友之间的含义，所有的小故事都是穿插的，所有的人物都是前后呼应的。首先它很好的诠释了“基布兹”这个只存在于以色列中的特殊政治形态。很后悔先接触了《沙海无澜》，看的很艰涩，却仍然不明白。阿摩司作品中的某些情感与关系放在如今的社会，可能会觉得难以理解，但处于基布兹这个环境中似乎就没有那么令人费解。奥丝纳特在马丁临终前的无微不至，那份超脱男女的友谊也许才是本文的高潮，许久没有让我流泪的故事了。谢谢你，阿摩司。

《朋友之间》读后感(三)：基布兹——最不该孤独的地方里那些孤独的人们

2019年的第一本书，依然是Amos OZ。

描绘的是以色列建国时候的乌托邦社会——基布兹全貌，这里最初的设想是没有孤独，衣、食、住、行、生、死、健康、教育一切都由委员会决定。奥兹说，生活在“充满耐心、温情与怜悯的”人中间，能够实现乌托邦理想，但是，仅有“耐心、温情与怜悯”并不足以支撑他的乌托邦理想。毕竟，人的天性难以改变，委员会也不能永远根除人的嫉妒、狭隘与贪婪。

看看那些孤独的人吧。《挪威王国》：灾难天使普罗维佐尔一个精于园艺的园丁，乐衷于传播各种坏消息，虽然与露娜相谈甚欢，但却因为对方犯了肢体接触的禁忌而不与她再见面。《两个女人》一个只能用收音机平复孤独心境的女人奥丝娜特，他的丈夫离开与另一个女人阿丽埃拉同居，两个女人开始书信讨论共同的男人。同名小说《朋友之间》父亲纳胡姆发现自己的女儿同自己的朋友大卫达甘同居，达甘事基布兹的创始人，老师，有无数个女人，“如果你想获得一个妻子，就站在达甘的檐下，等着一个女人被抛出”。《父亲》男孩莫沙伊去医院看望父亲，组织却希望他们彻底断绝关系。《小男孩》基布兹的小孩不是跟父母一起过夜，而是集中的儿童之家。喜剧演员罗尼辛德林以说长道短为业，但是在自己的家里却从来不开玩笑，因为儿子被欺负他冲进儿童之家痛揍一个5岁的男孩。《在夜晚》在兹布兹出生的第一个孩子，现在的书记，面对曾经的恋人发生的家庭危机，心中泛起温情，但残存的理智遏制住了冲动。《戴尔阿吉隆》男孩约塔姆接受舅舅的资助去意大利上大学，却必须要委员会同意，这个男孩只想在阿拉伯的废墟上坐着一动不动，等待，思考自己是否有勇气离开基布兹。《世界语》大屠杀的幸存者、修鞋匠温德伯格致力于世界与的教授，他认为如果所有的人都说同一种语言，就不会有战争了。最后，孤独的死去。

孤独的人生活在不该有孤独的地方，更艰难。社会造就了更多的孤独者。

《朋友之间》读后感(四)：残酷在哪里都一样

在中日友好医院等号时看完了这本书。很薄的一本书，因为是精装所以实际页数更少。

全书的故事都发生在一个叫基布兹的地方。原来我以为这是一个虚构的乌托邦，看了译后记发现，这是一个真实的社会组织。在以色列建国前，基布兹是东欧的犹太移民自发建立的过渡的社会团体。成员们开荒种地，自给自足，还有武装组织。它的性质更像社会主义国家，人人平等，财产公有，就连儿童们也统一养在儿童之家，不允许和父母一起过夜，成年后必须农场劳动或者服兵役，然后再由组织讨论去哪里上大学。这一组织建立的初衷是美好的，让饱受侵害的犹太人拥有属于自己的家园，衣食无忧，受到伤害时能够得到庇护。

然而建立基布兹的是人不是神，这一组织难免和其他地方一样，有阴暗面。它也不能完全庇护所有的人。甚至让一些人受到了伤害。因为哪里都有好人，也有残酷的人，残酷会伪装成正直和为原则献身，也有可能伪装成法律和道德，任何人都无法完全摆脱它，这世上没有纯粹的乌托邦。

在基布兹，5岁的幼儿在儿童之家遭受霸凌，17岁少女被当权者诱拐霸占，她的父亲也无力解救她。一个年轻男孩不能自由地按照自己的想法去意大利读大学，必须要经过组织开会讨论。当一个独立女性要求离婚时，基布兹从舆论上给她诸多压力。第一个散布流言的却恰好是一名中年女性。这些恶意和困境是无一不是似曾相识。看了叫人压抑，想哭却哭不出来。这些到底是制度的原因还是人性本恶，需要我们独自去思考。

基布兹经历了最初的贫穷和物资短缺，领导者也渐渐意识到农业社会的局限，开始了工业化，这意味着慢慢与资本主义靠近，多数成员开始希望自己拥有家庭和个人财产，随着年轻一代外流，接受教育后不愿回归，再加上基布兹老龄化问题的愈加严重，它最终的结局很可能是慢慢消失。

作者奥兹14岁因家庭变故，选择搬去基布兹生活，但最终他也选择了离开。他指出基布兹的最初理念是消灭孤独的。但是如今一个孤独的单身汉生活在基布兹比在别处还要艰难。人们纷纷选择离开它，去寻找新生活就不难理解了。再说，以色列早已建国，而且发展为现代化国家。基布兹也就没有存在的必要了。

只是曾经建设过基布兹，也深受其庇护的人，还是会无数次怀念它。基布兹永远是这些人的故乡。

《朋友之间》读后感(五)：在人群中孤独才是活着的常态

理想中的以色列基布兹，是乌托邦式的共同体，人人在形式上有归属感，甚至像一个器官一样回应每个人的伤痛。然而，事实上如你所想，人心何其复杂而微妙。固然存在纯朴、善良、爱和包容；但也存在嫉妒、自私、狂妄、欲望等等。

书中，八个小故事独立成篇，又相互联系，看似不经意的朴实经历，又写尽了人生。五十多岁的鳏夫发现风华正茂的女儿被自己半辈子的挚友“诱骗”却无能为力，是老友的自私亦是自己的软弱。步入中年的基布兹领袖，面对曾经的暗恋对象，心中依然会泛起涟漪，可笑他一直主张去除女性特征才能实现男女平等，是该回归初心还是欲望自持？单身汉与其唯一的倾听者产生友谊，却又因无法接受更亲近而笨拙倔强地阻止友情转化为爱情，可怜又可悲。两个女子爱上同一男子，而后来者奢望能跟原配做知心好友……这些发生在朋友之间的故事，无一不上演着今日的基布兹，无一不表达着每一个活着的孤独的存在。

对面楼下车库的门又开了，那个开着宝马的中年男子又换上发白工作服坐在那摆弄他的花草、盆景、假山了，他总是动作很慢、专心致志、面无表情。

对门的土狗又嚷嚷起来了，许是夫妻俩打完麻将回来了，算算这小白狗也养了五年了，他们唯一的儿子也走了五年了吧。

隔壁单元楼的老夫妻一前一后散步去了，老太太一如既往数落着蹒跚在后面的老伴，记得刚搬来时我还不经意瞄到老头赤着上身明显的腹肌线条呢。

猛然想到好一阵子未见那一直背着手念念叨叨的老太太了，之前还有些讨厌，楼下一株栀子花，一个花苞都没逃过她法眼。现在倒是开始想念。

我又坐在窗前喝茶看书了，恍惚间住进来十年多了，会是我人生的几分之几呢？每个人生都是一个完整的故事，但不一定完美，有些人走着走着就散了，有些事看着看着就淡了，人群中孤独才是活着的常态吧……