千年悖论读后感精选

《千年悖论》是一本由张宏杰著作，重庆出版社出版的平装图书，本书定价：39.8，页数：241，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《千年悖论》精选点评：

●本书算是张宏杰处女作，初版于2000年，算上之前人文社的两次再版，这次修订已是四版。也因为是少作，有着逼人的才气和锋芒，以及明显的挣扎和思考，所以我更欣赏他在科举、酷刑以及满族汉化史等几篇文字中对制度悖论、文化劣根等的反思，而非他赖以成名的吴三桂、朱元璋等人物新探。此外，看他文后的采访，才知道他写这本书时还在建行，从事风控工作，所以有着相似履历的我就会觉得很亲切，也能完全理解寄情于历史或文学时的快意。当然，我如今依然在做风控。

●感觉稍有点水，算是作者早期历史散文的文集。虽然对人物的阐释带有比较强的主观性，文章之间也有重复的地方。但确实做到了他说的“抱着悲悯之心，替他笔下的人物设身处地，悲欢与共”。 这是编剧很需要学习的，怎样把一个书本上的人还原成一个立体的人。 人的一生很短暂，能经历的抉择也少的可怜。但历史浩浩汤汤几千年，有的是关键时刻，而被卷入其中的历史人物也让我们看到了他们做出了怎样的选择。 读这本书的时候我也在想，一个人这一生究竟要活自己还是活一个信仰。这些历史人物无一不在这个矛盾的拉扯下艰难讨生活。但这其实不具有证伪性，人就活这一辈子，不一定哪种活法就更对，更快乐一些。不管别人怎么说，自己不后悔就好了。

●隋炀帝确实荒淫而且荒唐,他心性浮夸,把一个典型的花花公子作风带到了国家的行政上。

●作者在全书最末收录的一篇访谈中写道“我对历史剖析的一个重点就是中国特殊的文化背景如何塑造了中国人的独特心理结构。”书中这些文章给人以启发正在于此，作者通过分析历史人物来窥探人性中幽暗的一面，也许这也是你我身上所共有的。文章写得通俗有趣，不妨一读。

●历史散文，这种类型我第一次看，介乎历史、小说之间，挺有趣的

●三星到四星之间吧

●站在张宏杰的角度我们来看看那些历史事件。

●作家写历史总是代入自己很多的情感，特别是从自身去推测当事人的人性和种种选择。张宏杰的这本散文集，论述明清时期的几位重要历史人物，像吴三桂、曾国藩，带有浓浓的主观色彩。

●精美配图，历史见解不偏不倚，值得支持

●最喜欢名妓那一段，潇洒人性。

《千年悖论》读后感(一)：可以一读

张宏杰的处女作。作为第一本书，肯定有很多不成熟或者说有待商榷的地方，但是已经具备了他的写作风格，还有历史观。我个人很喜欢张宏杰，他那本中国国民性演变绝对的振聋发聩。总结下来，是那种既能用大历史观看待历史事件，又能够带着悲悯，与历史人物共情。做到这两点并不容易，大多数的作者要么就是局限于一时一地，要么就喜欢用上帝视角评判历史。

《千年悖论》读后感(二)：瞭解歷史的恰當角度

最早讀到張宏傑先生的文章，好像是在《天涯》雜誌上，不記得時間是90年代末還是00年代初，也不記得那篇文章寫的是誰。當時對他的寫法、觀點感到很喜歡，說是“眼前一亮”，絕無誇張。後來，殘體字的東西總體而言越來越醜，網絡上可以看到字幕組譯品，也就很少去書店，更少買書。

歷史，雖然可以有多種瞭解的角度，但我認為張宏傑的角度是非常恰當的。站在某歷史人物的襪子裡，設身處地，感同身受。雖然帶有文學色彩的文章並非史書，但歷史人物卻必然浸透在情感之中。文學化的描寫可能令人懷疑其真實程度，文章中也未像學術著作一樣列出文獻來源，但相信作者是誠實地讀書、誠實地寫作的人。

殘體字原創的歷史書，要么像歷史教科書一樣臭而無聊，要么如“戲說體”胡謅八扯。像作者所推崇的秦暉、吳思等先生的著作，太珍貴了，太稀缺了。張宏傑先生的著作，也是一個時代可以炫耀的成果。

我很欣賞張宏傑先生的文筆。真實，文采含蓄，用字準確，句式也能反映出作者的邏輯和氣勢。

最欣賞的是在書的前部和後部，作者的夫子自道。我欣賞這樣的人格——相信邏輯、事實，相信自己。

不知道封面的題字是否作者手筆，他說喜歡書法，這四個字，有黃山谷的風神，功夫也不錯。

《千年悖论》读后感(三)：人性历史大散文之江湖野路子

记录： 2022年阅读第164本——微信公众号《非哥笔记》

这本是张宏杰的处女作。书中也收录了其写作史。历史文化大散文光大于余秋雨，《文化苦旅》亦影响了数代人，并彻底奠定了余秋雨的知名度，影响力至今不散。张宏杰不是游记式的，而是剖析人性的写作手法，这种也只有野路子出身的人才会如此切入。只是，投稿无门，几个大刊都不予发布。最后只在一家小刊发布。这也算是其写作之路的真正发端。否则，一个优秀的历史学家，就将泯灭于众。 其实，中国的历史学家历史通俗写家不少，早有当年明月的《明朝那些事儿》风靡一时，至今仍在榜。但大部分的历史学家，都是穷守故纸堆中，做着所谓专业的事，而无法将其大众化，无法让更多人看到或愿意看。写作路径不一样，这也没法。此即为庙堂与江湖之别。 张宏杰走的是江湖路线，从人性入手，举着一把解剖刀，回到历史人物的其时其境，剖析其思其情。还原历史人物的现场感，而非纯以后人视角去揣摩古人。不同的情境，做出的不同选择，不应以现代人所在之情境去理解。尽量恢复其时之情境，尽量恢复古人之心境，这就是张宏杰写的一系列人物的初衷。 看史书亦然，不应只看纸面上的事件或人物，否则就难以理解其情其境之举动。

记录： 2022年阅读第164本——微信公众号《非哥笔记》

《千年悖论》读后感(四)：千年悖论

《千年悖论》｜爱新觉罗们

努尔哈赤（天命）、皇太极（天聪）、福临（顺治）、玄烨（康熙）、胤禛（雍正）、弘历（乾隆）、永琰，后改顒琰（嘉庆）、绵宁，后改旻宁（道光）、奕詝（咸丰）、载淳（同治）、载湉（光绪）、溥仪（宣统）

和之前读的对应之处：

乾隆帝时期，清王朝达到顶峰。然则固步自封，全然至外来文明于不顾。英国首次出访（由东印度公司促成）不成，道光时鸦片战争爆发。

《千年悖论》｜酷刑

讨论很深刻。有些酷刑闻之都令人不忍。

作者说得一个问题，是我以前没想过的。与其问为什么我们这么残忍，不如问为什么我们这么能够忍受残忍？《千年悖论》｜为朱元璋画像

取消丞相制，直接管理，撰写《授权到任须知》

通行证制度，限制人口流动

大屠杀颁布了《大明律》《大明礼令》，颁布了《大诰》《大诰续编》，颁布了《皇明祖训》

廷杖制度

酷刑

科举的八股文制度

《千年悖论》读后感(五)：乱世走狗？盛世囚徒？看透明清之际的焦灼！

这本书的主要内容是对一些中国历史人物和事件的再探讨，属于张宏杰老师早期的历史随笔集，比较推荐给对明清史感兴趣的朋友们阅读。 【吴三桂的选择】吴三桂的舅舅祖大寿降清了，偶像洪承畴也降清了，忠臣熊廷弼和袁崇焕死于权力的斗争，让吴三桂深感后背发凉，大明如此将帅，都走上了一条条不归路。 为了获得多尔衮的支持打败李自成，他开始剃发易服，沦为满清攻城掠地的战争工具，从山海关一路打到云南。他最大的梦想就是功成名就，荣华富贵，不枉此生！ 所以不难理解，为什么他不杀出一条血路，带兵去南方，坚持收复故土，做一世英烈。因为，和降清比较，风险太高，收益太少，而且并不看好明室，更没法在乎后世评价了。注定，他成为不了陆秀夫、文天祥、岳飞、李定国那样的民族英雄。 【曾国藩的矛盾】最近这几年，曾国藩被捧的好高，一大堆曾氏家书、曾氏奏折、曾氏语录和曾氏日记层出不穷，仿佛大家都完全认可了这个老头是个神化的大圣人。如果我们客观的看待曾国藩这个人，其实也有很多矛盾的地方值得我们深思和探讨。 他信奉儒家思想，但是湘军入城之后基本上是劫掠三日，作为给士兵的奖励。他是无比勇武之人，在京城见到太后的时候却是像奴才一样的两腿发软。他崇尚内圣外王，有人劝他直接推翻满清的时候，他却直接回绝。他恪守成规，却纵容湘军文武大肆敛财，并保举一百多位湘军将领升职加薪。他渴望功成名就，却每天不停做日课，时刻浇灭自己心中的各种欲望。感觉曾国藩就是一个具有人格分裂倾向的矛盾综合体，其实活的是真痛苦。 【满清的持久】满清皇族是中国历史上统治时间很长的一个政权，对比之前的鲜卑、女真、和蒙古，它有自己成功的秘诀。首先跟中原汉人王朝的内敛收缩和防守策略相比，满清中前期对边疆是极力的开拓和经营。再者，充分保持了渔猎民族的活力和勇武的作风。然后就是频繁的汉化，用高度发达的汉文化来治理国家。 对后代教育非常重视，继承人采取“择优立储”原则。对于其他少数民族地区采用分化、制衡等不同策略治理，具有高超的政治智慧。客观上来看，早期满清皇族能快速学习和融入发达文明，这是他们成功的极大原因。 从内容上来说，这本书涵盖的范围会比较广，比如人物性格、心理状态、性格作风、历史事件总结、话题讨论、历史经验反思等方面都会有涉及，希望其中有你喜欢的章节。