《人，诗意地栖居》读后感锦集

《人，诗意地栖居》是一本由海德格尔(MartinHeidegger1889-1976)著作，北京时代华文书局出版的平装图书，本书定价：42，页数：248，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《人，诗意地栖居》读后感(一)：一本提纲式的存在主义哲学入门书

肖斯塔科维奇说过：“伟人死了，我们就把他们切成片端上来，放凉了吃，旁边配上小菜，是他的轶闻趣事。完整热辣的伟人太过鲜活，我们无法消化。”这本《人，诗意地栖居》，就是把海德格尔哲学巨著们切片后的佳肴。剔除了伟人难以消化的骨架，只留下思想中精华的火花，装进了这本不大不小的书里。

他的结构是提纲式的。编者郜元宝在1992初编此书时，原稿来自于其做博士论文时随手摘抄翻译、以备使用的材料。这使得本书具有第一特点——简约。这样每百余字一段的排版，非常像一片片薯片，每段有每段的中心，读起来干脆利落、恰到好处，海式哲学的精髓便不自觉地耳濡目染。而不大的书本也像便利包装，让人在闲暇之余拾起这本书，挑出两片，方便读者咀嚼体味。

他的分章是提纲式的。该书分为“存在的真理”、“思想的任务”、“语言是存在的家”、“人，诗意地安居”、“技术和人的命运”五个部分，另附海德格尔三篇重要论文，大致勾勒出海氏思想的轮廓与话题中心。通过读书我们得到，他最重要的思想“存在”观念，超越了“人道主义”世界观，类似于“天行有常”的天道观。译者郜元宝曾评价道：“哲学其表，神学其里，是海式全部著述的特点。”而郜所精选的160余条海式语录，也正是为这一观点佐证。酒随时光流逝愈发香醇，经住时间挑选的名著更是如此。相信即便白驹过隙，海氏哲学的精髓也值得当代人细细品味。

《人，诗意地栖居》读后感(二)：哲学的魔力

哲学是一门很高端的学科，很多人可能以为哲学是复杂难懂的，其实不然。仔细想想，我们在上学时，不是总有名人名言之类的佳句么，这就是哲学。其实哲学很简单，哲学也都是有道理的，这本《人，诗意地栖居》是德国著名哲学家海德格尔的精华语段整理，并且这个版本是目前翻译最好的。小的时候不懂事，很多哲学家说的话我都体会不了其中的含义，如今看这些句子却都很有道理。很多人都会选择一句作为自己的座右铭，但是这本书的实在是太高深，实在选不出适合我的。

哲学其实是个很神奇的东西，有的时候你看了许多书，做了许多研究，最终回过头来可能发现什么都没学到，但是你又会有一种内心的奇妙变化，自己无法轻易发现。哲学是奉行着一个观点的，对于大部分，认为学得越好，说得越简单明了。只有那些研究得很浅的人才会假装深奥写得特别难懂，其实哲学本身是很简单的东西，不像数学，而这只是一种思想，有些是固定的，有些是不定的。

人，诗意地栖居，表明的是人们不愿意甚至不能安居在某一处，栖居就不这么绝对了，这也是如今和过去所有人类共同的状态。本书分为五个部分，还另附了3篇重要论文，是对于哲学和海德格尔研究的一次好的机会。因为毕竟哲学里具有代表性的人物本来就不多，这本书入门虽然深奥，但是对于专业人士来说，这应该属于必读书目。

海德格尔曾加入过纳粹党，在他的著作中出现过这样一段话：“……这些都是所谓的哲学。而今天所呈现在我们面前的，那被称为‘国家社会主义哲学’，但又与这场运动的内在真相及伟大——即地球技术与现代人类的交锋——毫不沾边的东西，却渔猎于[由诸如]‘价值’或‘统一’[等概念所构成的]混沌的泥沼中。“人们把这理解为他对国家社会主义许下承诺的证据。

哲学不是专属于聪明人的学科，它是适用于任何人的，它无形却又遵循着规则，让接触它的人对之着迷。当你有着许多费尽心机也无法解决的难题时，不如静下心来用哲学来揭开迷惑，有时换一种方式思考会带来意想不到的结果。从此不要误以为哲学是一门与生活距离甚远的学科，人活着的这一生都在不停地寻找人生的意义，如果你曾感到过迷茫，那么你大可以翻开这本书，也许你并不能从中得到答案，但是你却得到了寻找答案的方式。

《人，诗意地栖居》读后感(三)：如何接近海德格尔

据说，一个人如何看待自己的处境，是一个哲学问题。

又有朋友说，哲学不是学出来的，是思考出来的。你看，你经常听的陈绮贞就是学哲学出身的，她的《鱼》就很有哲学腔。

于是哲学外行的我信了，为了让自己头脑清楚点，前几年开始有意识地读点哲学书。

扫盲读物为英国大才子阿兰·德波顿的《哲学的慰籍》，和清华哲学女博士哲不解的《不疯魔不哲学》，前者介绍了西方哲学史上六位哲学家，后者介绍了最著名的二十余位哲学家的生平传记和代表哲学思想。

理性世界自有它的稳定和乐趣，这两本书的优势是文风足够轻松幽默，语言足够简单生动，至少可以让没有哲学基础的你读得下去。

很喜欢阿兰·德波顿对哲学的描述：哲学的任务就是帮助我们解读自己弄不清楚的痛苦与欲望的脉搏，从而让我们摈弃错误的方案，制定的幸福的计划。

同时也喜欢他对最好的书的定义：能清楚地阐明你长久以来一直心有所感，却从来没办法明白表达出来的那些东西。

当然，你也可以走正统的路子，看看著名入门读物《苏菲的世界》，及经典的罗素《西方哲学史》、柏拉图《理想国》、尼采《查拉图斯特拉如是说》之类的。然而我自己也并没有好好看过这几本。

扫盲后，又找来叔本华的几本书看，比如《人生的智慧》、《作为意志和表象的世界》，前者也是很容易读懂的，后者需要费一番脑力。

然而，人总要读些难读的东西，这才是严格意义上的阅读。如果一个人总是只看自己看得懂的书，等于是重温一遍已知的东西，何以进步。

无知者无畏，冲着一句“人，诗意地栖居”，找来海德格尔的《存在与时间》，以为作者很诗与远方，结果被自己蠢哭了。真是比文学天书《尤利西斯》还难读，翻了半天，内心是崩溃的。

你知道它是字字珠玑，每个字你也都认识，但组合在一起你就是接近不了，融不进去，真是尴尬了。

晦涩难懂的海德格尔就这样被压箱底了。

最近，朋友推荐了一本复旦大学郜元宝教授特为一般读者撰译的《人，诗意地栖居：超译海德格尔》，是一本提纲式的存在主义哲学入门书，原稿是他做博士论文时随手摘译以备以备使用的材料，所以非常简约。

作者从海德格尔大量著作中精选160余条语段翻译整理而来，分为“存在的真理”、“思想的任务”、“语言是存在的家”、“人，诗意地安居”、“技术和人的命运”五个部分，另附三篇重要论文。大致勾勒出海氏思想的轮廓与话题中心，有助于读者更好地接近原著，进入海德格尔极富魅力的、邈无涯际的精神王国。

喝一碗鸡汤，只能维持两三日。而建立在理性和思辨基础上的认识世界的方式，可以给我们更深更持续的慰藉。

人的一生都在不停地寻找人生的意义，如果你曾感到过迷茫，那么你可以试着翻开这本书，也许你并不能直接从中得到答案，然而或许你可以得到寻找答案的方法。

作者：壹默了然，文字里诗意，思考中成长。微信公众号：壹默了然（yimoliaoran）

《人，诗意地栖居》读后感(四)：诗意地栖居

诗意地栖居

德国著名哲学家、存在主义大师海德格尔，是每一个学习哲学的人所熟悉的大师，他是20世纪存在主义哲学的创始人和主要代表之一。这本《人，诗意地栖居：超译海德格尔》是复旦大学教授郜元宝特为一般读者撰译的图书，收录海德格尔160余条语段，涵盖其毕生的哲学学识精华，是一本极简存在主义哲学书，也是一本内容思想宏大的一本哲学书。

本书分为“存在的真理”、“思想的任务”、“语言是存在的家”、“人，诗意地安居”、“技术和人的命运”五个部分，体现海德格尔思想的核心，即个体就是世界的存在。在所有的生物中，只有人类具有意识，具有思维，可以认识世界，并改造世界。人类不作为与外部世界有关的自我而存在，也不作为与世界上其他事物相互作用的本体而存在。

“诗意地栖居”这句话原出自18至19世纪德国诗人荷尔蒙林的诗歌“人充满劳绩，但诗意地栖居于大地之上。”后来由海德格尔的阐发而广为流传。“诗意地栖居”所倡导的就是要我们以审美的态度来对待生活，追求人与自然、人与社会、人与人之间处于一种相互理解、自由平等、协调发展的诗意生存状态。这与我们国家和社会倡导的科学发展观非常相似，我们一直把以人为本作为发展的核心理念，倡导全面、协调、可持续的发展。人要发挥主观能动性，用自己的劳动，来创造美好的生活。

哲学是指导人们生活的更好的一门科学。海德格尔的存在主义哲学对我们的生活和工作也有一定的借鉴意义，人类通过世界的存在而存在，世界是由于人类的存在而存在。海德格尔将人类处于存在中，存在即真理。在思想的任务中，书中提到思最恒久之物是道路，在思考的道路上且行且珍惜。渴望知识，贪婪求解，在求知的道路上越走越远。在语言是存在的家中，提出人显示自己为说话的存在者，即通过语言揭示世界也揭示自己，语言的误用破坏了我们和事物本真的关系，人活在自己的语言中，语言是人“存在的家”，人在说话，话在说人。

人生而为人，就要生存和生活下去，在存在中，诗意地栖居。人安静地生活，哪怕是静静地听着风声，亦能感受到诗意的生活，在安静的阅读中，也感受诗意的栖居。

《人，诗意地栖居》读后感(五)：如何接近海德格尔

文 | 壹默了然

据说，一个人如何看待自己的处境，是一个哲学问题。

又有朋友说，哲学不是学出来的，是思考出来的。你看，你经常听的陈绮贞就是学哲学出身的，她的《鱼》就很有哲学腔。

于是哲学外行的我信了，为了让自己头脑清楚点，前几年开始有意识地读点哲学书。

扫盲读物为英国大才子阿兰·德波顿的《哲学的慰籍》，和清华哲学女博士哲不解的《不疯魔不哲学》，前者介绍了西方哲学史上六位哲学家，后者介绍了最著名的二十余位哲学家的生平传记和代表哲学思想。

理性世界自有它的稳定和乐趣，这两本书的优势是文风足够轻松幽默，语言足够简单生动，至少可以让没有哲学基础的你读得下去。

很喜欢阿兰·德波顿对哲学的描述：哲学的任务就是帮助我们解读自己弄不清楚的痛苦与欲望的脉搏，从而让我们摈弃错误的方案，制定的幸福的计划。

同时也喜欢他对最好的书的定义：能清楚地阐明你长久以来一直心有所感，却从来没办法明白表达出来的那些东西。

当然，你也可以走正统的路子，看看著名入门读物《苏菲的世界》，及经典的罗素《西方哲学史》、柏拉图《理想国》、尼采《查拉图斯特拉如是说》之类的。然而我自己也并没有好好看过这几本。

扫盲后，又找来叔本华的几本书看，比如《人生的智慧》、《作为意志和表象的世界》，前者也是很容易读懂的，后者需要费一番脑力。

然而，人总要读些难读的东西，这才是严格意义上的阅读。如果一个人总是只看自己看得懂的书，等于是重温一遍已知的东西，何以进步。

无知者无畏，冲着一句“人，诗意地栖居”，找来海德格尔的《存在与时间》，以为作者很诗与远方，结果被自己蠢哭了。真是比文学天书《尤利西斯》还难读，翻了半天，内心是崩溃的。

你知道它是字字珠玑，每个字你也都认识，但组合在一起你就是接近不了，融不进去，真是尴尬了。

晦涩难懂的海德格尔就这样被压箱底了。

最近，朋友推荐了一本复旦大学郜元宝教授特为一般读者撰译的《人，诗意地栖居：超译海德格尔》，是一本提纲式的存在主义哲学入门书，原稿是他做博士论文时随手摘译以备以备使用的材料，所以非常简约。

作者从海德格尔大量著作中精选160余条语段翻译整理而来，分为“存在的真理”、“思想的任务”、“语言是存在的家”、“人，诗意地安居”、“技术和人的命运”五个部分，另附三篇重要论文。大致勾勒出海氏思想的轮廓与话题中心，有助于读者更好地接近原著，进入海德格尔极富魅力的、邈无涯际的精神王国。

喝一碗鸡汤，只能维持两三日。而建立在理性和思辨基础上的认识世界的方式，可以给我们更深更持续的慰藉。

人的一生都在不停地寻找人生的意义，如果你曾感到过迷茫，那么你可以试着翻开这本书，也许你并不能直接从中得到答案，然而或许你可以得到寻找答案的方法。

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作者：壹默了然，文字里诗意，烟火中成长。微信公众号：都市旅人（dslvren)，讲述都市情感，职场世相，在文字中感悟人生。