《易中天中华史·第十八卷:王安石变法》读后感100字

《易中天中华史·第十八卷:王安石变法》是一本由易中天著作，浙江文艺出版社出版的平装图书，本书定价：38.00元，页数：232，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《易中天中华史·第十八卷:王安石变法》读后感(一)：变法

本书前面十分之九的篇幅都在讲述变法中的人事关系，关于变法的实际内容，只有最后的一点点。以此来论，似乎变法的行为全在于复杂的人事和人际关系，而不在于变法内容的内在逻辑。关于变法失败，似乎易老师的解释就是变法太专制主义了，归根到底就是专制主义的错，就是国家主义的错，就是体制的错。

关于变法有很多是可以讨论的，只是讲重点放在人事关系上，似乎不是一个好的方式。

《易中天中华史·第十八卷:王安石变法》读后感(二)：只有开明的社会才会孕育出璀璨的文明

现在看来，从仁宗到神宗，真是群星璀璨的时代，这三人则是群星中的巨星。司马光有《资治通鉴》传世，王安石是唐宋八大家之一，苏轼更是以其在文学和艺术各个领域中的卓越成就，成为两宋文明的骄傲、标志和象征。

改革需要勇气，肯定是要得罪人的，只不过王安石得罪了几乎所有的人。有时候一个遗臭万年的奸臣对国家的伤害要远远小于一个名垂千史的忠臣。感慨北宋年间极其开明的政治风气，领略北宋文人的铮铮风骨，宽广胸怀。也许真的只有开明的社会才会孕育出璀璨的文明。

《易中天中华史·第十八卷:王安石变法》读后感(三)：在喜马拉雅FM听了几期《中华史：王安石变法》

在喜马拉雅听了好几期，还没听完。易中天读史总有个“强迫症”，就是喜欢按照自己的思维来逻辑推理，所以，哪怕是正史所摘，只要是里面记录的不符合老易的思维逻辑，他往往会说“官修史书，未必可靠”（但是老易经常引用的“历史是个任人打扮的小姑娘”这个观点我还是赞同的），这点是我个人觉得老易历史看不下去的地方，但《王安石变法》这一部明显老易的逻辑推理的毛病少了很多。第一次看的时候，没有了那种“作者的思维野马总想在读者的大脑草原上撒腿狂奔”的感觉，感觉就比较客观，只负责叙述了，但同时也让我觉得这整部听下来很平淡，

《易中天中华史·第十八卷:王安石变法》读后感(四)：笔记

大部分内容都在描述一群戏精的人事斗争，对于变法的具体探讨少了点。也许就像很多人说的，王安石变法的内容涉及的经济金融学知识，即使现代都存在争议，自然也非非专业人士的作者所能评价得了了。

王安石变法的出发点，就是充实国库，而不是为民服务，所以会频繁出现与民争利的措施而又毫无反省之意。至于具体的实施过程中的贪功冒进、贪污枉法，也是所有政策展开时免不了要面对的问题。一来二去只能增加民怨。而王安石本人强势专横的权臣作风，挑战了素有善待士大夫传统的北宋皇室的极限，这些全部都成为了后续落难的隐患。当然就算没有这次变法，北宋的经济衰退的趋势也是无法缓解；没有他的强出头，旧制度的存在也无法限制皇帝的专权。所以我们看历史，总是看到一个个负面case，到底有没有正能量的内容让我们提提精神，有点盼头啊……

《易中天中华史·第十八卷:王安石变法》读后感(五)：文人的倔脾气真是要命

这本大部分时间是在讲权力斗争，而非变法内容。基本上就是王安石在与整个朝廷为敌，谁来搭班子就和谁不和，同党也翻脸了，老师也翻脸了，学生也翻脸了，最后一人独大得意洋洋，连神宗也不放在眼里了，最后，当然是失败，先不管变法如何，做人也是够失败的。

司马光也一样，居然也是如此乖张的性格，文人墨客，这脾气，我也是服气，怪不得总有人骂文人迂腐呢，不是没有道理。那变法到底有哪些内容呢？青苗法，市易法，免役法……

国家主义，政府万能，理想至上，道德唯一。

说实话，王安石这个国家主义，还真是先进啊，可惜皇权一人独大，他解决不了的问题太多。

可惜了。

另，宋朝为什么出了那么多有名儿的士大夫，居然是因为赵匡胤的遗训，与士大夫共治天下。

赵家这些皇帝真好，兄弟相争也少了，居然还都认认真真遵守古训。怪不得整个宋朝国风这么好，虽然对外对内都显得有点软弱，但还真是够开明啊。