《灵飞经Ⅰ》读后感精选

《灵飞经Ⅰ》是一本由凤歌著作，百花洲文艺出版社出版的平装图书，本书定价：42.00元，页数：304，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《灵飞经Ⅰ》读后感(一)：乱写一气

一口气读完全本，文笔之精彩，对白之典雅，禅理之深妙，人物之鲜活，想像之惊人，神通之炫烂，政斗之险恶，令我折服。虽然情节大多俗套，但有上述这么多之，绝不白读。六年前，读完山海，被此人的文笔想象力知识量所惊叹。今儿读完经，文笔更绝，觉得凤歌应该是模仿金庸最像的武侠小说家了，文笔，情节套路，都跟金庸一脉相承。这本书是越读越好看，武功比前两本还要玄乎，这不是武侠小说，是玄幻，修真，仙侠，神魔小说。虽然又是三角恋，又是多女追一男，虽然又是男主

《灵飞经Ⅰ》读后感(二)：山海经，完结。

山海经三部曲的最后一块拼图已经补完。经历过停更，换出版社等等风波，灵飞经终于还是完结了，这无论是对凤歌，还是对翘首企盼多年的读者来说，都是一个不错的结果。 灵飞经一书整体的完成度还是挺高的，可以看出作者在山海之间的历史缝隙中理清东岛西城的传承脉络，描绘江湖庙堂纠葛的努力，更难得的是，能够推陈出新，以音乐入武，辅以老庄的自然哲学，倒也堪称巧思。 当然，以乐入武的想法，也不是凤歌首创，其本人在沧海里也曾描写过叽里呱啦的神妙。在灵飞经中，以音乐入武还只属灵曲范畴，还有灵舞，灵感，灵飞，层层递进又相辅相成，组成一套感知天地，听风悟水的武学。所谓人籁，地籁，天籁，人之气脉，水之涌动，风之翕动，皆能为我所用。 抛开梁萧云殊、东岛西城的武学源流，另辟蹊径，引入灵道人的武学心法，是凤歌的创新之处，虽然这样在昆仑和沧海的传承和衔接上略显怪异，但考虑的成书顺序，也是可以理解。更何况，三本书中的武学思想是一以贯之的。举个例子，东岛的风洞，三部人物均有在此活动的经历，公羊羽悟出公羊剑意，陆渐参透黑天劫，乐之扬初窥灵感妙门，风声水啸，给三部曲中的人物各有启发，却都符合道法自然，天人合一的思想。 关于本书的主角，不同于昆仑里梁萧挑大梁的学究天人，沧海里陆渐谷缜的绝代双骄，乐之扬在故事中还没能达到绝对灵魂人物的作用。 对比来看，沧海更像是承上启下之作，而灵飞经作为凤歌武侠体系的完结作更为合适。

《灵飞经Ⅰ》读后感(三)：我喜欢叶灵苏，我希望不会有电视剧！

这本书的调调我还挺喜欢的，语言文字里并没有古言一样太多特意的仿古词话，但语句及人物对白却让人一看就知道这是一本武侠小说，隐隐透着点“侠气”。

看过不算多的武侠小说，但因为看书口味问题，看的类型都差不多，基本看过的主角初涉江湖时大多（大多，并非全部）是两类人，一是或许曾经家世显赫，或许拜入森严师门，但现在大多背负了国仇家恨的内敛型男主；另一种我见过的较多，底层打爬嘻哈趣谑，或有心或无心进入江湖的江湖小虾。

而江湖小虾的际遇也很相似，好多都会在涉入江湖前一不小心因缘际会误打误撞地遇到一位脾气古怪甚至有些更狠直接伤重快死的武功盖世的前辈。然后前辈不管小虾如何抗拒抵抗，都会传授给他一本盖世武功秘笈，很多还会为他打通任督二脉，或是把自己毕生修为过渡给他。

这本的主角乐之扬一开局就把小虾的倒霉事尝尽了，无辜惹上杀身之祸，被逼窥探绝顶武功。而且强行把他带入江湖的前辈还不那么厚道，一点功力都没过给他，只为他招惹个仇家就自顾死去了。不过看到后面也有点明白了，赵世雄虽有名气，但功力比起灵道还是差远的，带主角入门的一般都是绝顶高人，若然一开始就接受了赵世雄的功力后面可能就没那么容易讲得通了。

《灵飞经》的第一部到席老前辈（算是乐之扬第一个真正意义上的活的师父吧）貌似生命受到威胁时停住了，为了看席老是如何破解此次危机，我就找来网络版小说看，也看了不少含剧透的帖子（是的，我看书完全不介意被剧透

《灵飞经Ⅰ》读后感(四)：若无少年，武侠小说何以有“灵”

中学时代的美好回忆里有一大段和武侠小说有关，古龙、萧逸、温瑞安、梁羽生、小椴、沧月、时未寒、三月初七、步非烟、龙人......为什么喜欢武侠小说，为什么那时候读的多了有了创作冲动的我第一部写的也是武侠小说？原因无他，此时年少！山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵。对于一部武侠小说而言，让其有灵，有情，让人喜欢的就是故事中的少年。少年的为赋新词强说愁，一醉买笑轻王侯，恣意纵横江湖间，缠绵悱恻惘然焉，作家笔下的武侠少年的故事，成长，命运，带给人的那种代入感，沉浸感，是我那段平庸单调的学生生涯间最好的慰藉，“阿飞”，“小鱼儿”，“铁手”，“李响”，“陆渐”......爱憎分明，叛逆反骨，天赋异禀，奇遇不断。这些小说因为这些少年郎而被记住，他们的世界让我流连忘返。

凤歌的前两部作品《昆仑》《沧海》，中学时代我是一本本买来看的，最喜欢的还是陆渐，谷缜。一个朴实坚毅，一个聪明俏皮。到了最近的这部《灵飞经》，不是我有偏见，只是乐之扬，朱薇相比之下不那么出彩了，当然整个灵飞经的故事也是很中庸的，梁思禽的故事也许更吸引人。也许是我已不再年少，也许故事题材不怎么新鲜了，之前的上官鼎的《王道剑》也是讲洪武、建文、燕王的故事，所以到了第四本我就看不下去了，之所以没有头的写这些，也只是对那段武侠小说的阅读岁月做个留念，能看到新的武侠小说现在已经是十分难得了。只是少年对于一部武侠小说究竟意味着什么？这个值得我这个老读者细细思考了

《灵飞经Ⅰ》读后感(五)：自古大侠屁事多

“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之戹困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。——《史记·游侠列传》”

相比较于西方世界中的骑士精神一直被传颂发扬，中国特有的武侠主义却日渐衰落，或许是由于侠客们太向往自由，侠以武犯禁，所以永远与正统文明相悖。但是不妨碍文人作者们发挥想象，为世人描绘出一片虚构的武侠精神。武侠是成年人的童话，也是穿插于历史演义中的浪漫主义。

中国人向来是喜欢武侠精神的。武侠，是疲惫生活的英雄梦想，也是此生此世之外的诗意世界。所以诞生了“梁金古温黄”，诞生了“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”，诞生了“七种武器”，诞生了“四大名捕”。他们或起于草莽，或身世离奇，为了一个理想或公义，就能千里追凶，拔剑杀贼，伸张正义。这种不平则鸣，是求之不得的正义，也是世俗礼法的背离。叛逆而孤独，慷慨洒脱，江湖离不了这种精神，所以涌现了类似凤歌、沧月等一大批新锐武侠作者来继扬前风。