《独孤伽罗》读后感摘抄

《独孤伽罗》是一本由陈峻菁著作，江苏凤凰文艺出版社出版的536图书，本书定价：49.80元，页数：2017-1，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《独孤伽罗》读后感(一)：独孤伽罗的幸与不幸

“这沾满血腥的皇位与王权，冥冥中为所有身为宗室皇亲的俊男美女们设下了无法挣脱的魔咒，让他们只能轰轰烈烈地生与死，颠沛流离地爱与恨，接不了地气，入不了凡尘，度不过青春……”——陈峻菁《独孤伽罗》

我国绵延几千年的历代皇朝，纷争不断。老百姓若是生逢乱世，苦难深重。普通百姓自不必说，能得保全性命尚且不易。倘若生在富贵人家，参杂了财富与权力的纠葛，命运则会更加跌宕起伏，一日王侯、一日平民，过山车般的人生，令人唏嘘。正因如此，在历史上无数朝代更迭的过程中，权贵家族的儿女们也演绎了很多感人的故事。

《独孤伽罗》读后感(二)：一个女性的一生与所处时代和命运斗争是何其悲壮

说起古代的女子，命运大多很凄凉，李清照，朱淑真。鱼玄机等，赵飞燕，班婕妤。蔡文姬，马皇后，阴丽华少数几个下场比较好。独孤伽罗就惨咯，。

看这封面，说真的，当时的我完全是把它当成一部普通的古代言情小说来看待的。

封面左上角的介绍看上去委实吸引人：一幅乱世风云图，一部隋朝建国史，一位贵族少女的复仇传奇，一段感天动地的旷世爱情。看了这样的介绍，再看右边的独孤伽罗四个字，想想这肯定是以南北朝向隋朝过渡阶段为背景的一部小说。可是我真真没想到的是，这是部古代长篇历史小说，嗯。我不把它归入到古代言情小说这个范围里去。它给我的感觉，纯纯粹粹的就是一部描述北朝如何被隋朝取代进而一统天下，风云变幻的古代历史小说。只不过小说借了独孤伽罗，这位隋朝开国皇后的一生，从宏观层面去描绘那个历史时期。

上册看完后，发现全册五百多页的内容，有接近三分之一的内容在描述独孤伽罗当时所处的那个环境，对她本人的描述反而着墨不多，感觉看上册前大半部分，就是在看一本扩充了的长篇历史小说，只不过希望作者不是打着小说的旗号，把这些故事当史实来描绘。

说真的，看这部书有的时候感觉蛮痛苦，为什么这样说呢。因为作者在大事件的描绘上，可以说和真实的历史基本毫厘不差，可是在真实的历史与虚构的细节上不断闪回，这让我总会不自觉地停留下来，去搜索一些相关史料。再继续往下看。从而导致一种分割感，有的时候因为虚构的历史与真实的历史的不符甚至让我有一种被侮辱的感觉。

虽然本书所涉及的历史是西魏宇文泰到北周宇文邕，同属鲜卑族的统治，再到隋杨坚这个汉族的统治时期。可是文中一再出现的民族属性的强调，并有意无意中去贬低汉族，让我一再地感到义愤填膺。少数民族与汉族共同创造华夏文明，才有我们的今天。谁敢说自己是纯种的汉族血脉，几乎没有！都是民族相互交流融合，取长补短。

《独孤伽罗》读后感(三)：复仇的智慧，在于不恨

隋文献独孤皇后，名伽罗。据《隋书·文献独孤皇后传》载：“文献独孤皇后，河南洛阳人，周大司马、河内公信之女也。”独孤皇后曾在政治生活中扮演着举足轻重的角色，协助隋文帝杨坚开创了“人庶殷繁，帑藏充实”的“开皇盛世”。

独孤伽罗14岁的时候，其父独孤信替她挑选了北周柱国大将军、隋国公杨忠之子杨坚当老公。史书中是这样赞美杨坚的：“皇考美须髯，身长七尺八寸，状貌瑰伟，武艺绝伦；识量深重，有将率之略。”可见杨坚不仅是个大帅哥，而且才干出众。杨忠死后，杨坚承袭父爵，供职于北周朝廷。照说独孤伽罗的命运应该顺风顺水，谁知“仇恨”却毁了她的一生。

长篇小说《独孤伽罗》讲述了西魏时期，在经历了七百多年风雨和战乱摧残的长安城中，宇文泰意欲取代元氏称帝，却因忌惮独孤信的军功和人望，对独孤信处处算计制约。独孤信聪慧貌美的小女儿独孤伽罗，与家将之子高颎青梅竹马。而出身低微的高颎，却一心出人头地，在功名的诱惑面前，放弃了与伽罗的爱情。心灰意冷的伽罗，接受了大将军之子杨坚的提亲。独孤信在宇文家的迫害下自尽身亡，杨坚不顾独孤家家道中落，毅然娶伽罗为妻。收敛锋芒的伽罗立下誓言，要杀尽宇文家后人，以报独孤家的血海深仇。与此同时，心思深沉、见解卓越的伽罗否辅佐相貌奇伟的杨坚一步步夺得天下、成就帝王伟业。然而没想到的是，当身处争权夺势的利益漩涡中，杨家、高家、独孤家、宇文家的后人们，根本无法在和乐美满的环境中成长，他们也如父辈一般，勾心斗角、手足相残。原本只渴望相夫教子、安稳度日的伽罗，经历了跌宕坎坷的一生。

《独孤伽罗》读后感(四)：愚忠

对，我在这里写的就是女主的父亲——孤独信。书还未看到一半，独孤信就死了。 我一直以为像独孤信这般忠孝节义的汉子，会有一个好的结局，却忘了现实是残酷的。看着独孤信戎马一生，立下汗血功劳，却一步步地被释权，贬谪，直至赐死，感慨却又无奈，一切都因为独孤信选择了他自己的道，他的愚忠之道。 长期以来，中国有很多人认为“君叫臣死臣不得不死”是为忠，独孤信也同样信奉着这种忠。殊不知这是愚忠，虽然有忠字，其含义却再无“忠”意。 其实早在两千多年前孔夫子就对忠有了解释，看看《论语》中出现“忠”字的几个关键地方，《八佾》中定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。《学而》中有曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”而《里仁》中有子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出。门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”孔子以及论语中提到的“忠”都表明“忠”不是绝对服从，而是实事求是，客观公正，尽心竭力，诚实不欺。孔子更是在《宪问篇》中回答子路关于如何事君的提问时说：“勿欺也，而犯之。”孔子反复强调忠君，“勿欺”就是不要欺骗，不欺骗就是忠，就是实事求是，不能偏离中正。“犯之”即可以冒犯，可以争辩，甚至可以顶撞，这哪里还有“敬”的意味？冒犯便肯定不敬，但依然可以看做是忠。 所以独孤信钻了牛角尖了。 其实独孤信是个人杰，文中描述他不仅是三国赵云那样的孤胆英雄，也是关羽那样的忠义大将，更是吕蒙那样有勇有谋的统帅，还是周瑜那样有情有义、英姿出众的儒将。他并不愚笨，他明白自己的功高震主，宇文泰早对他心生猜疑；他也不迟钝，他在交虎符时就明白去，这是彻底地交出了自己的二十万秦州军，也交出了自己的命运。但他仍然坚持着自己所相信的忠君之道，他一直坚信着，自己忠君护国、持身秉正，宇文家绝不会负他，但结果却事与愿违。 当他把那柄弯月形的嵌宝短刀架上脖子时，也许他也早已明白，他的愚忠之中再无忠义，只剩下了愚了。 感慨万千。

《独孤伽罗》读后感(五)：一代贤后独孤伽罗

自古豪杰爱美人，红颜倾心于英雄。在漫长的历史上，出过不少文臣武将、开国皇帝，他们的故事犹如陈年老酒，日久弥香。尽管这些人被渲染的睿智英武，但我们往往忽视了一点，那就是每个“成功”男人的背后都有一个起着重大作用的女人。

独孤伽罗，一代名将独孤信之爱女，开国皇帝隋文帝杨坚之妻，美貌与智慧并存的文献皇后，这一系列的身份是她应享有的名分，虽看似光彩夺目，但其中潜藏的艰辛谁又能懂？

男人和女人的关系，就像鱼离不开水，水离不开鱼，彼此相互联系、纠缠，似乎永远也有尽头，除非哪一天化作一抹黄土，纷纷杂杂的飘散在人间。在作家陈峻青的笔下，在权力、政治、家仇的交汇下，在古代历史言情小说《独孤伽罗》中，隋文帝杨坚和他的皇后独孤伽罗就是一对儿恩爱40多年的夫妻，身为妻子、身为母仪天下的皇后，她用她的智慧与谋略与丈夫相知相守，在历经磨难后，一起携手创立了开皇之治的大隋朝。

独孤伽罗是幸运的，得父母加倍宠爱，良好教养，不论性情或者自身才智都是数一数二的好；同时她也不幸的，早年便失去双亲，母亲心中困苦，含恨离世，父亲遭受诬陷，为保忠节，被迫自杀。在那个年代，勾心斗角，为了走上权力的巅峰，忠孝礼仪只能成为约束傻瓜的笑话罢了！不过也因时代的残酷，这个注定会展现不一样风姿的奇女子，在历史的长河中摇曳生花。

她幸得上天眷顾，巧遇良人，得夫君尊重与爱护，儿女成群，一身才智得以施展；她冷酷、有大局观，为了复仇、为了家族、为了明哲保身，将爱女杨丽华嫁给荒淫无度的宇文家嫡子；她任性、小肚鸡肠，只为一生一世一双人！这样的她本没错，是时局、是身不由己、是现下的社会风气的影响才造成了这样一个有血有肉的真实的独孤伽罗。

本以为这只是一本改编的历史小说，没想到所陈述的人和事是那样的真实，与历史紧密相连，可见作者所花费的心血不少，喜欢这样的古言，玲珑剔透，让人兴趣颇浓，读的畅快淋漓，时不时的发出感慨之声。《独孤伽罗》，多么美好的名字，多么动人的故事，多么让人喜欢的奇女子！