树之生命木之心的读后感大全

《树之生命木之心》是一本由[日] 西冈常一 / 小川三夫 / 盐野米松著作，理想国 | 广西师范大学出版社出版的平装图书，本书定价：88.00元，页数：652，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《树之生命木之心》读后感(一)：被交通困住而幸存下来的城市

城市细节的构筑形态与细节决定了城市现场的共同意识与规范术语。能够触碰城市创伤记忆，取决于核心价值的挽回程度、私心视野。工程师和孩子一样物色并且垂青于现世安稳，他们的锤子、凿子、刨子的熟练程度束缚于荆棘的迷信以及材质的间隙。如果城市的重要景观只是装潢，工匠只是苟且的旅行家，其余人只是傲慢的盲者，我们围观却不为任何异常负责，假如个体的足迹浮泛、凑数但留白。书籍在解读前成为疲惫的缺席，它所递交的“树的生命”被孤立的话，又有什么可以解救像我一样的耳语者。我们尚未知悉采取空间友谊的潜在辅助，但人们似乎更容易描述貌似滞后、停滞、僵老的琐碎暗示。与记载同步的是敬称使用方法的偏狭。那么，那些生来称之为悲哀的共生与默契又从何而来呢？树木的凋零与城市对物化程度的理解就是在这种安静的沉睡中悄然实现。

《树之生命木之心》读后感(二)：看完这部书才真正明白何为工匠

这部书可以说用十分详尽的实例告诉了读者匠人和匠人精神究竟是什么，三代木匠在传承中的变化和坚守也给所有没落中的手工传承者指出了一条可行之路。

书中对木材使用的细节让我这种外行十分惊叹，“长在东南西北的树应按它们的方位使用，长在山岭上和山腰上的树可用于结构用材，长在山谷里的树可用于附件用料。”这种按照树木生命本身习性来用材的方法，在当代已经十分少见了。宫殿木匠学徒更是要倾其一生来获得技艺的延续，许多人在这条注定孤独的道路上败下阵来，而那些坚持到最后的人太值得尊敬。

人卷中，对鹪工舍不同年代的学徒都做了逐个采访，末尾还注以书本再版时各人的去向，好像一封封写给未来自己的信。那些成为大师或中途放弃的人，看见书中自己曾经的迷茫和坚守，不知又会作何感想。

如果今后有机会，我也会去长期采访家乡的赣傩戏班，借鉴这部书的三代传承形式来记录下傩戏成员的传承故事。

《树之生命木之心》读后感(三)：以千年为单位的生命

树之生命 - 树的寿命有两次，一次是它们生长在山林中的寿命，一次是它们被用在建筑上的耐用年数。

木之心 - 树木的会因为生长的环境而形成不同的癖性。“不买木材而是直接买整座山”就是，要去亲自看看山里的地质从而了解树的癖性。

匠人要学会磨练“手的记忆”，学会待树就像待自然，完成人对自然的使命。而调动匠人们的心也如同对待有癖性的树材。于是，栋梁首先要知道如何识别与规划材料，也需要知道如何凝聚众多匠人之心。

树的生命时间是以千年为单位的，无法理解漫长的历史时间便无法领会“耐久”的含义。与现代人相比，千年的漫长是我们无法触及甚至无法想象的，如今每个人行色匆匆，没有磨练耐心的时间。而建筑有时候需要我们考虑到二百年、三百年后的时间，这个时候时间不再是以“短”为标准，催促不再有意义，建筑也是以“千年为单位”的。

整本书，天、地、人看得到三代宫殿木匠的传承。

《树之生命木之心》读后感(四)：比期待的差了一点

书还没上市、理想国刚在公号里推介时就很关注了，一方面因为是自己感兴趣的木作、手艺方面的题材，另外一个很重要的因素就是主页君说“这可能是理想国今年最好看的一本书”，这个最好看真是的很高的赞誉了吧。不过看完全书，我只想说这个“最好看”应该理解为“最容易读”，而不是“内容最棒”。

当然，可以理解它的好读，因为本来书的内容就是以主人公的口述为主，再加上作为一直身体力行、以身体和心灵来感受并传承技艺的宫殿木匠，除了历代传承的口决外，并无西方那种完整的理论体系，所以都是平易近人的口语。总的来说，天和地卷都不错，毕竟作为国宝级的工匠，在历经沧海桑田后，他所沉淀下来的思想，是非常值得一读的，而人卷就差一些，第二部分鵤工舍全体徒弟的个人经历介绍占去太多篇幅，但对于读者来说其实没有特别的意义。

看完全书再来回味，似乎前面写的有点偏激了。其实应该说，书只是一个传递的介质，把西冈和小川的经历和一些感悟介绍给我们，更重要的是去细心体会他们在这样的坚持背后传达给我们的精神。比如西冈一生的执著、专注，一辈子的滴酒不沾，小川一年只会有2天在家休息，这样严格的自律、对工作的投入和享受，就已远远超越绝大多数人。值得好好思考。

《树之生命木之心》读后感(五)：读后感－5/100 《树之生命木之心－天卷》西冈常一

读后感－5/100 《树之生命木之心－天卷》西冈常一

这一套书总共有三册：天、地、人。讲的内容是大家不大熟悉的职业：木工。具体来说是日本专门修缮寺庙的“宫殿木匠”。三卷分别讲述了师傅、徒弟、徒孙三代从事这个职业的心路历程。

这让我想到了前两年大热的“寿司之神”，这套书同样体现的还是一个“匠人精神”，这个概念这两年在国内总是频繁的被提到，不是坏事儿，但希望除了嘴上说说，还能更多的人去做做。

往浅了说，[匠人精神]是一项精湛的技艺；说深了，[匠人精神]是耐得住无功无名的寂寞。好比武林的一门绝学，你练成之前没有人认识你，只有练成下山，才能广为人知。

《天之卷》中的西冈常一就像是一个落寞的武林门派的传人。有点像张无忌，从小跟着爷爷辈耳濡目染，悟性极高，稍有机会便可以成为武林高手。而西冈常一也没有辜负期待，20出头的年纪就成为了这个“门派”的掌门，书中叫做“栋梁”。

看完这一册，有两点感触深：1 对待“工具”的态度能看出对待“工作”的态度，书中介绍，做木工的第一年全是在磨刀刃，与自己的工具磨合好了，才能胜任这个工作。就像摄影师对待相机，画家对待画笔，不爱护工具的人，肯定做不好事。2 如何“学习”技能。书中有一部分讲师徒：“不要以为自己来学徒了，师傅就得手把手地什么都教，师傅只会给你看做为范本的东西，其他的就靠自己去悟了。”

一理通百理明，任何职业，也可以说是技能，都是一个道理。尊重你的工具，磨练你的工具。观察，临摹，耐下心。总会有顿悟的时候。

不要觉得顿悟遥遥无期，还记得那一万小时定律吗？资质再普通一万小时也能成专家。拿学语言为例，学习时间1000小时，就可以达到留学生水平，付出十倍时间，那还不得是外交官水平咯！

本书内容充实，但难以避免的有日本人的文风，就是一件事情来回说，需要一定耐心。书籍装帧质朴无华，手感极佳，阅读体验好。打7.9分吧，较为推荐。（打分纯属个人喜好，并不公允）