《顾城哲思录》读后感锦集

《顾城哲思录》是一本由顾城著作，重庆出版社出版的精装图书，本书定价：39.80元，页数：288，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《顾城哲思录》读后感(一)：佛魔仅在一念间。

我缺美感，遂不敢对顾城诗本身置喙。

但此书，着实令人惊叹。思想高度，已臻化境。

他受华严宗、禅宗影响颇深。

我终觉，华严宗乃诗之体，禅宗乃诗之魂。

诗，就是透过物象，淬炼出隐藏的生命形态，并使之和谐统一，此乃华严宗之能事。

生命形态和谐统一，形成极美的意境，他空灵、他无对、使人皈依，此乃禅宗。

观此书，甚是欣喜，会沉溺于古城构建的意境。

《顾城哲思录》读后感(二)：诗的副业

那些以某样文体知名于世的名家，笔下的其他创作，却往往被人忽略。

比如，卡夫卡以现代主义小说的奠基人著称于世，但他的札记与日记，其思想深度不弱于小说，但读者要远远少于《审判》《城堡》《变形记》《饥饿艺术家》等等。

比如，帕斯捷尔纳克以《日瓦格医生》荣获诺贝尔文学奖，但在俄语世界，他的声誉更多地来自于诗作，然而中国与英美读书人里，了解其诗作的人要少得多。

同样的状况也发生在顾城身上，尽管各种版本的诗全集与选集层出不穷，但这本《顾城哲思录》已多年没有再版了。其实他笔下的这些长文短札，论智略与灵性，都有不同寻常的魅力。这与其说是“诗人”的副业，不如说是“诗”的副业。

《顾城哲思录》读后感(三)：没办法，我们是人。

-你怎么会以为我是人呢？

-中国人不关心灵魂，见面就问“吃了么？”从来不问“你悲哀么？”

顾城不该做人 也不想做人 但他却是人 这是最大的悲剧 不是这个世界太残酷 是人太残酷 用他的话说 整个进化史就是个杀戮史 我们杀啊杀 杀个血流成河 杀出来了历史 杀出了一代又一代人

那个年代政治统治一切 艺术或者其他任何东西都离不开政治 然而艺术与它扯在一起是最悲哀的事情 但没办法 我们是人 有人就有集体 有集体就有它 它终结了很多人的生命 很多人的精神 但我们还得活着 死不得

顾城就在这样的世界幻想 他必然忍受不了 他去了激流岛 建立了自己的理想国 精心地生活 那个不知道自己在说什么 为什么说的人沉溺在绝美的王国里无法自拔 最后发生的事所有人都知道

他终于不再拥有作为人的生命 但却在其他生命里走了千百次 他是个悲哀的孩子 始终没有长大 永远的化为了思想尘埃的点点闪光

我看见了那个写生命幻想曲的男孩

《顾城哲思录》读后感(四)：但去莫复问 白云无尽时

读完后，感到顾城是一个非常纯粹的人，他脱离了纷纷扰扰的红尘俗世，不远千里去到了新西兰的一个小岛，过着近乎原始人的生活。

他曾说：你怎么会以为我是人呢？他身上没有“人” 区别于其它动物的社会性，却生活在一个自己心中的世外桃源当中。

他身上没有在当今社会遍布的功利主义，而是有着如朱光潜所说的“无所为而为”的心态。顾城曾说：对我来说，“无我”就是不再寻找“我”，我做我要做的一切，但是我不包有目的。一切目的和结果让命运去安排，让各种机缘去安排。当我从目的解脱出来之后，大地就是我的道路。

但他却又是孤独的，他说:花开如火，也如寂寞。他“皑如山上雪，皎如云间月”般的理想生活如火般炽烈。然而，越炽烈，越孤独。他的世外桃源在锋利的现实利剑打击之下，一点点破裂，裂痕遍布，直至轰然崩塌。他最终杀妻自杀，愤然离开了这个充满污浊的世界。

诚然，杀人的事实毋容置疑，动机也众说纷纭。

但我依然送顾城一句:但去莫复问，白云无尽时。

《顾城哲思录》读后感(五)：短评

之前读过不少顾城的诗歌，当然实话说水平低陋大都无法读懂，但我还是对顾城以及朦胧派的作品有一种特殊的偏爱，尽管关于顾城生活经历的争议使他诗歌的文学价值也受到争议。《顾城哲思录》则是顾城去国后访谈与演讲中的片段辑录，分“人生”“诗”“中西”“生活”“传统”“书”几部分，比起诗歌作品，这些断章是顾城对自己思考的更加直白的表达，也使人能够更为直接地了解顾城的思想与价值观。

顾城终究是一位诗人，他谈那些话题时，并不用那些尽人皆知的套话，也不用那些学术化、理论化的腔调，依旧用着诗一样的、充满灵性的语言去表现自己关于这些话题的思考。同时，顾城也是一个有着丰富阅读的人，更是一个在阅读中进行丰富思考的人，这在顾城的那些哲思中，随处可见。

对于顾城，几年前我曾说过一句，他是“用自然的自我追求自由”。书中那些片段展现出的智慧，在今日依旧闪光，依然能让我们更好地面对生命与生活，如他所说，“人应该活得是自己而且干净”。

似乎我读这种语录式片段的书，总是很容易被那些片段启发，读这本书时，便在顾城那些哲思旁边，写下了一些自己的思考，尽管对顾城的一些观点我也并不赞同。此前发过的两篇日志“春日碎语”，其实便是来自读此书时的那些随想。