徒然草经典读后感有感

《徒然草》是一本由[日]吉田兼好著作，中信出版社出版的224图书，本书定价：36.00元，页数：2013-12，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《徒然草》读后感(一)：好像读懂了向死而生

不得不说，吉田兼好真是一个细致的人，这本书就好像他的一个小笔记本，随时随地把自己想到的、听到的事情写下来。其中不乏名人轶事、官野趣闻。 刚开始读，我觉得吉田兼好有点像清代作家李渔，他会告诉你春天怎么样，怎么赏月，在庭院里种植什么样的花好，下棋应该注意什么……还有很多很多。从这一方面，我觉得他是一个会"玩"、会享受生活的人。

《徒然草》读后感(二)：你若盛开 清风自来 ——在心底种下一棵《徒然草》

读惯了东野圭吾，看多了村上春树，有时不妨换换口味。没有前者的阴谋诡计跌宕起伏，没有后者的寂寞孤独苍白无力，只有恰到好处的怡然自得舒心安宁，读这本书，宛如品一杯茶，即便水已见底，也依然回味无穷。

《徒然草》

《徒然草》读后感(三)：一个日本法师的夏天笔记

“人心是不待风吹而自落的花。”这句话是多数人去看这本书的原因。看似有道理却一下子看不大懂得句子一般都会发人深省又充满好奇。正本书兼好法师都是出世的态度，从人心的判别是舍苦而求乐，万物的生长如千年一梦，教人珍惜片刻之时，凡男女爱恋要体会变幻莫测之情、感受辗转相思之苦。但，对日本上层礼仪及皇室的描写极其注重，不似出世的法师会去关注的。可能是个从小出入宫廷有所教化的和尚，既想勘破世间繁杂又对传统身份放不大下的人。也大概是一生在著一本书，如同万物与四季一同更替，每时刻皆有不同之领悟，却不因对事物的改变而否定过去的自己。徒然草就是无聊的意思，也是他对自己说的一些无聊的话而已。或有星言碎语，为后人所摘，传世而诵。对他来说，也不过是舍苦求乐，求名弃世的烦恼源头而已。

这本书，可以做为枕边书一读。极适合夏天。

《徒然草》读后感(四)：读吉田兼好《徒然草》

梅香暗吐，月色朦胧之夜，伫立在她身旁；或任由宅垣旁的草露沾湿了衣裳，和她一起踏着晓月回去—没有这些可供回忆的往事，还不如不要谈情说爱。

这和尚，挺有意思，像张岱，像洪应明，像清少纳言。风雅脱俗，生活多趣。吉田兼好与清少纳言都是从皇宫出来的，骨子里便雅致的很，清少纳言格外的幽微。常说某些细节上的事是很有意思的事，经她一写也确实觉得挺有意思的。吉田兼好在《徒然草》里有一部分是类似于清少纳言的，过的有意思。有一部分则是指出许多众生行为的粗鄙，读之感觉在打脸，因为我自己许多便对应上了，好谈论自己，不懂装懂，虚荣等等。他一一指出来，我好似一个旁观者可以看见自己的这些缺点。

吉田是中孝佑次在《清贫思想》里反复提及和力赞的，对生活的简单自足，剔除多余财物，摆脱无尽烦劳多有阐述。感觉他还是一个旧制的记录者，尊敬旧制守旧的人。因为常常夸赞那些记得旧时礼规的长者；读的时候他关于人应该做事专心的几则小言也深得我心，但自己难以做到呀。

我爱日人对女色的坦承，像吃饭一样平常的谈起对女色的想法。如其坦言男人年过四十，仍然暗中好色，实在是没有办法的事，读着不禁会然一笑。许多则小言说理好似闲谈，没有强加于你，一定要你信服的意思，平实的从他的人生经验和阅历说出来，可确实许多都不错，有些也让人想起《世说新语》里的魏晋遗风。

这是一本让人素雅，摆脱粗鄙并有意思的书，喜欢这个和尚的徒然之言。

《徒然草》读后感(五)：离别总是猝不及防

徒然，无聊之意。日文原意“无聊赖”，所以排忧解闷录一下。中世纪，这位日本高僧信手写下省思数则，有的贴在墙上，有的写在经卷背面，死后有人整理出来，与《枕草子》并称日本随笔双璧。

作者兼好生前的住所，大概凌乱而舒适，随处是经卷、书籍还有涂鸦，因为本人有名，大小文字又都被摘去，传到了现在。

书成243段，200多页，封面素雅装帧精致。东说西说，怎么翻阅都行。可是这两晚，提不起精神，倒多亏了它。第143段，听人说，人临终时的面相，最好的一种，是静而不乱。死亡之事，虽权化之人也不能确定，虽博学之士也不能推测。我们的凯文，在周二早晨，正是这样。蜷缩着，睡着了。

完全料想不到，猝不及防的，今天写下，仍要流泪。从此，他活在想念他的人的心里，而他的小小的遗体却长眠在松树下了。那些温柔的日常种种 呼唤 玩耍 嬉戏……再也没有了，这三年多的时间，你带给我们的欢乐要怎么感谢，除了哭泣，终无以为报。吉田兼好说无趣之人也有可取之处，一位那样的武士偶然间说，若无子女的人没有真情，其实宠物也是家庭成员。

如果只是这样伤感地结束，倒是吻合了灰猫咪桑的忧郁，可又想起那时初见，他的大扁脸上塌鼻子，就喊了他大脸。也不知道这个名字他是否喜欢，可我希望辗转了两位主人的他能更快活一点，也希望每只猫都终其天年，守着一个主人一个家，傻吃蔫睡，自立为王。