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易中天中华史:文明的意志与中华的位置读后感精选

易中天中华史:文明的意志与中华的位置读后感精选

《易中天中华史:文明的意志与中华的位置》是一本由易中天著作,浙江文艺出版社出版的平装图书,本书定价:CNY 12.00,页数:63,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。

《易中天中华史:文明的意志与中华的位置》读后感(一):跳出历史的桎梏

易中天先生的这套书,相信是非常可读的!至少在我刚看总序的时候,就可以下定论。

首先,最直观的:大气,宏伟;

然后,在我看来,这是我第一次读过的将历史升华到文明高度的书,让我大开眼界;

最后,也是拓宽了自己关于历史知识的部分观点,更新的自己的见解。

期待后续!

《易中天中华史:文明的意志与中华的位置》读后感(二):全球视野下的中华史

《文明的意志与中华的位置》作为三十六卷本《易中天中华史》的总序,为我们提供了一个重新审视中华文明的视角。以全球眼光评述中华史,是一种有趣的更有意义的尝试,对于漫长的中国历史以“中华”视角阐释,更是一种全新的角度,值得探索。它是提纲挈领的序言,也是深入阅读的领航,更是自主思考的起点。易中天老师一如既往的轻松文风,为文章增色不少。从这部总序来看,这一部中华史不是死板的客观陈列历史事件,而是根据文明发展的脉络引领读者思考,当然,这之中难免会有作者主观意识的入侵,阅读中的探索与沉淀比单纯的获取纸面信息更重要。

期待后续的精彩篇章。

《易中天中华史:文明的意志与中华的位置》读后感(三):摘要

世界文明的主角-中华、穆斯林、西方

六大古代文明-苏美尔和埃及(3500B.D.)、哈拉巴(印度河文明2500(B.D.)、克里特(B.D.)、夏(1700B.D.)、奥尔梅克文明(中美洲1800B.D.)

古典文明-印度文明、玛雅文明、希腊罗马(B.C.)、阿拉伯俄罗斯日本(A.D.)

现代文明——西方文明

三代文明代表-中华文明(三千七百年 二里头遗址算起)、伊斯兰文明(一千四百年)、西方文明(六百六十年)

人类文明,共同价值,不是普世,而是共识。

伊斯兰靠信仰,西方靠自由和价值,中国靠生活方式

一神教和有信仰的族群,往往更有“文化自觉性”和“文明使命感”多神和无神的族群往往难以继存,中国的信仰在于祖宗和历史。而信仰承载的是核心价值观,这是关键

《易中天中华史:文明的意志与中华的位置》读后感(四):?《文明的意志和中華的位置》易中天

先前我是非常不願意看這種類型的書,一直覺得先看原著,保持自己的思考之後,再批判性的看這種換湯換藥的書。對於老師所說的做建築設計不需要看原著,我是仍然保持自己的見解,但是老師說的也非常有道理,我的精力沒有辦法把原著都看完,我總不能在沒有把原著看完的時候,一直不去系統的理解整個體系。這套書是老師首先推薦的,所以我打算先看完。 一、這本書中特別點出了中華、伊斯、蘭西方,分別代表著不同時間不同,空間不同,價值觀念的三種可以長久留存的文化。其中關於不同文化所代表的顏色,不敢苟同,除此以外,他講的確實有道理。 文化點,文化面,文化片,文化圈的逐層形成的邏輯,也在印證歷史的發展。 國家是文明的標誌。 二、價值、精神、方式。價值、觀念、制度在構建時層遞進,但是在實施時則是制度、觀念、價值的反向過程。 人類共同價值的存在。 中國人對信仰的“仰而不信”,這一點,個人覺得也非常準確的描述了自己對宗教信仰的態度。 三、首先有全球視野和現代史觀,其次有科學態度和價值體系。這個也是我想法和行為的準確的表述。 19.6.6結 6.7書

《易中天中华史:文明的意志与中华的位置》读后感(五):写在140729的书评

我是多看阅读APP的忠实用户,从2013年起看了大量的电子书,多看的排版是最好的!强烈推荐。以下是我以前发表在多看的书评,现转载过来:

易中天老师做客《百家讲坛》的时候我就很爱听他讲三国,味道很不一样的三国。在这本中华史总序里,那种麻辣甘爽的滋味又来了。读完之后能引发我的思考,让我不再对各种宗教迷惑甚至盲目崇拜。

作为一个Linux用户,我也曾经“年少轻狂”,总爱把Linux介绍给周围的人,变成了一个布道者。甚至还真的给别人安装了双系统,最终她也没有用过几次。后来热情没有那么高了,渐渐冷静下来,才意识到,其实别人有他自己选择的权力,我可以推荐,但绝不能强求。读此文后更是感触颇深。Windows、Mac、Linux这三种主流平台都是为用户服务的,至于如何选择,权力完全在用户自己。使用某个平台并且热爱它,就好比有了自己的信仰,有信仰是好事,会有“境界”。但决不能变成像宗教狂热分子那样,把信仰强加给别人。就像易中天老师说的:“一种伟大文明要做的事情,应该是为多元文化的和平共处、平等对话,搭建开放平台。”

中华的文化很务实,用户的需求也是如此。只要能完成任务,各种平台都可以用,哪个方便用哪个。这不是偷懒,这是兼容并包。

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