幽暗国度的读后感大全

《幽暗国度》是一本由(英)V.S.奈保尔著作，南海出版公司出版的精装图书，本书定价：36.00，页数：336，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《幽暗国度》读后感(一)：寻找什么？

从十年前奈保尔得奖的那一天，就一直在听说他如何失去了根，他一只在寻找身份认同什么什么。但这种感觉却一直没有发自心底。

后来在读《半生》的时候，这种感觉才第一次到来。

而在重读印度三部曲的时候，终于明白，奈保尔为什么用一种苛刻得甚至让人愤怒的心理来看印度的原因了。

印度人动不动撅起屁股在街边拉屎，基本上要以家里有一间厕所为荣，到处充满混乱与垃圾。。。但这不是印度。

《幽暗国度》其实是奈保尔偏见里的印度，不那么准确的印度，甚至是他希冀之外的印度。

但让人惊叹的，是他写这书时不过三十多岁。文字。观察。真的令人惊叹不已。难怪有人说从60年代就已注定要得那个大奖。

一部好作品。

《幽暗国度》读后感(二)：读的有点慢。

表面上是一个精神异乡人的寻根之旅，其实是对一个文化的探索与审视。之前先看了《信徒的国度》，觉得奈保尔不算是一个傲慢的人。所以我可以理解作者在这本书里表现出的暴躁、冷漠和阴晴不定。童年时期，印度文化给他神秘而封闭的印象，但身处特立尼达种族混合的集体中，它同时也带给他尊重和某种身份的认同感。而真正到达印度后，发现它与想象中相差甚远，且在实体与精神上都千疮百孔混乱不堪，难免产生负面情绪。我不喜欢的点是作者克什米尔的住店经历写的太长太详细，看多了难免厌烦。 这本书的写作时间毕竟很遥远了，看的时候就像看小说，没什么实感，作者的文笔我还是喜欢的。后两本书还会看，想看看作者观念的改变。

（原来看完打分写的书评不会同步到这里啊orz）

《幽暗国度》读后感(三)：某种窥视，留待认证

不知道今天的印度和书里写的还是否一样。还是有对印度多一分知道。 【摘】然而，身为印度人，甘地不得不跟象征打交道。于是乎，清扫厕所变成了偶尔举行的一种神圣仪式，因为它受到“圣雄”——伟大的灵魂——的赞许，但厕所清洁工人还是跟以往一样被人轻视、践踏。甘地亲手操作的纺车，并不能提升印度劳工的尊严，它被吸纳进庞大的印度象征体系中，很快就丧尸它的意义。甘地一直是个矛盾的悲剧性人物。印度民族主义脱胎自印度教复兴运动，而这种宗教信仰复兴却使他的改革遭受挫败。在政治上他是成功的，因为他广受印度民众爱戴和敬仰；在改革上他是失败的，而这也是因为他太受尊敬。他的挫败，全都记录在他的著作中——直到今天，甘地依旧是外国人游览印度的最佳向导。这种情况就像，南丁格尔在英国变成了圣徒，她的雕像矗立在英国各个角落，她的名字挂在每个英国人嘴边，但她当初所描述的医院却还是老样子，一点都没改善。

《幽暗国度》读后感(四)：奈保尔的“想象力停驻的地方”

第一次听到奈保尔的名字，是去年在某档广播节目中——V.S.奈保尔（V.S.Naipaul），英国当代作家，1932年生于特立尼达印度移民家庭，1950年就读牛津大学英国文学专业，毕业后迁居伦敦，作品以小说、游记为主，2001年荣获诺贝尔文学奖。

《幽暗国度》是奈保尔“印度三部曲”的第一部，个人感觉是一本半游记、半散文性质的书，记录了作者在印度为期一年的游历和生活片段。全书没有一条明确的叙述主线，各个章节主题相对独立，但又紧密围绕着印度人文历史和作者印度移民的背景。这个版本的翻译不错，整体阅读不算困难。

书中作者不仅讲述了“英国殖民对印度社会的影响，外国殖民者与印度本地人的关系”、“印度教、锡克教、伊斯兰教等不同信仰在印度社会中的冲突”、“印度种姓与阶级划分”这样的宏大命题，也触及了“上至官员下至市井的印度人当街如厕”、“印度教民众的朝圣之旅”、“旅店印度管家为人处事的种种行径”、“作者回乡寻根时的各种境遇”等亲身经历。

《幽暗国度》并不是一本能够言简意赅地回答“印度是个什么样的国家？”的书，而是一本久居海外的印度移民回到祖先生活的地方，受到的感观与心灵的冲击的自述。借用某一章的标题来形容这种感受最为贴切，对奈保尔来说印度是他“想象力停驻的地方。”

《幽暗国度》读后感(五)：关于 幽暗国度

1 找出这本书看，我映象很深，是七月份一个周末，刚练完瑜伽，躺在瑜伽垫上在b站看一个艾扬格瑜伽纪录片，其中一个人生病，求助瑜伽使身体康复。又很巧，那段时间在看梁漱溟的东西方文化差异，一讲到印度文化，都是一些宗教之类的，实在看不下去。后来一想，竟然没看过印度的文学作品，然后在豆瓣知乎开始搜，搜到了这本。

2 其实在刚开始看的时候，觉得作者简直是敏感情绪丰富的旅行者，文中很多地方都有作者的个人感受。暴躁虚无时空分裂恶意揣测等等。

3 我印象最深的是一个是作者住在湖心小岛，去喜马拉雅山朝拜阳具这一段，很细腻，很辽阔。

以及便便社交，不讲卫生。感觉在印度似乎转角就碰到蹲在地上拉大便的男人，女人，小孩，旁边还有一只脏兮兮的癞皮狗伺机而动，在人起身的一刻飞奔过去。以及大清早把车停在公路边，穿过护栏在河边蹲一排，边拉便便边聊天，背景是臭气哄哄的河水和缓缓升起的朝阳，拉完便便去河里洗洗，愉快上岸开车上班走人。

4多次看到，印度需要一个仲裁者，来教导不同阶级，不同信仰不同区域的人改怎么做。我查了查印度及历史，直到印度独立之前，一直被外来种族统治，印度是一个没有历史的国家。大家都特别能忍耐，比如买车的职员依旧睡在大街上，或寻求宗教保护。这大概是梁漱溟说的，印度是一个向后逃避的文化。