秋天的怀念读后感摘抄

《秋天的怀念》是一本由史铁生著作，华夏出版社出版的348图书，本书定价：35.00元，页数：2011-5，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《秋天的怀念》读后感(一)：秋天的怀念

秋天的怀念对于我来说的确有种非常独特的魔力。小学语文课本上那么多课文，到现在我唯独记得这一篇。而多年后我爱上史铁生这个给我重生力量的作家时再翻看那篇仅百来字的文章，我会泛泪到眼角，而且不可避免的是：每次重读都会这样。

《秋天的怀念》读后感(二)：杨树花许是又开了吧

看完了。原是薄薄一本，奈何拖延成疾，又是贪玩的性子，生生拖到现在。

《合欢花》：读完的时候是课间，一句“去看看吧，当年种的合欢花开了”竟读的满眼潮湿，眼镜片上聚了濛濛的一层雾。亏得低着头，头发遮住了眼睛，才不至被人看见了笑话。

《康复随想》《减灾四想》是九几年写的，很多问题例如养老，独生子女，残疾人保健，工伤等等其实当时已经初见端倪……然而直到今天有的还没解决……有的还在一意孤行……

《好运设计》……其实应该叫想的美的白日梦……

《没有太阳的角落》过去人真单纯啊，从前的日色变得慢，车马牛羊都慢，没有我等污师乱飙车(*/ω＼*)

《秋天的怀念》“可惜，现在也没有杨树花。”他看着远方，末了，低下头，叹一口气。“像毛毛虫是吗？”我笑道。他忽然停下脚步，愣愣的看着我，眼睛里突然迸发出熠熠的火光，那眼波让我陡然一惊。 是不是我看错？还是漫天烟花落进了他的眼睛？我竟然看到里面有炽热的火焰。“握爪！”那样沉闷的一个人，我第一次听见他惊喜的大声说话。我第一次不知道该怎么接下话去。真抱歉，我还是嬉皮笑脸一点儿好，唐唐你看你现在想起我的时候，肯定都是我哭鼻子的样子。这真令人遗憾啊。

《秋天的怀念》读后感(三)：关照

看完《秋天的怀念》，马上想到了史铁生先生之前写的《务虚笔记》——一部充满字母符号的、我没有看懂的长篇小说。还好这部书我还是懂了点点的。

再一次想感慨一下，一个作家的作品很难摆脱自身的生活阅历，不过也是，没有经历过又怎么能写出有特色、有意义的作品呢。

在看这本书后边的短篇小说时，心情是很不舒坦的。在我印象中，史铁生先生一直是与当代五六十年代的作家很不相同的，很大程度上与其自身的身体状况有关系吧。不过在阅读过程中，自己的心情还是很忧郁的，那种感觉和阅读张爱玲、铁凝的作品有点像，生命生活就像被设定了程序，只有日复一日机械化的体验和走过，完全没有变迁的可能与意料之外的结果。心里总归看着是难受的。

这本书中写的最犀利的，我认为是散文中的《“忘了”与“别忘了”》以及随笔中的全部，直击每个人心底最容易忽视但又仿佛事关重要的地方。作为社会中特殊群体中的一分子，同时又作为一名道义担当的作家，良知、悲悯的情怀、清醒的人性体察——他绝对无法让自己真正平静。

作者很多时候都提到了人道主义，并在文章中都有或明或暗的暗示。我又想起了之前韩寒普及人道主义的“义举”。我并了解人道主义，心中只是隐隐约约感觉到人应该学会关照，关照好自己，也关照好别人。

《秋天的怀念》读后感(四)：再读《秋天的怀念》，送别史铁生老先生

再读《秋天的怀念》，送别史铁生老先生

当生命的齿轮不断向前，当命运的泥沼滚滚波动，你是否看到了生命尽头那些不愿放弃的灵魂？可以说，史铁生先生一生都是艰难苦难中，长大的他，给我们的不是繁花似锦，而给我们却是一路艰辛，可以想象当史铁生先生送别母亲的时候是多么后悔，后悔自己当时的无知，后悔自己没能体谅自己的母亲，后悔没有照顾自己的母亲！

当命运的暴风雨来临时，母亲选择了迎难而上，不愿儿子就此沉沦，不愿让自己的孩子失去生命的意义，她选择了坚强，选择了默默把泪水留进心田！选择了陪伴儿子一起走过人生的坎坷！

2010年，史铁生先生故去，没有了轮椅的牵绊，没有了疾病的困扰，到达天国。

我想，他一定是奔跑着奔向母亲的怀抱，他一定会健硕的拥抱母亲，这一生他已经足够太多的辛苦，太多的磨难！

相反母亲不愿过早的看到自己的儿子，她一定是在天国默默祈祷和祝福，希望儿子能幸福的生活！

愿时间所有的苦难都因幸福离散，愿有爱的冬天温暖如春，愿父母健在，就是天伦之乐！

《秋天的怀念》读后感(五)：My Clippings

十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。 譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。

谁又能把这世界想个明白呢？世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降这么多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲，但只要你再多想一步你就会坠人深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？我常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由(比如说)像貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢？怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉也没有肥力的沙漠。

看来差别永远是要有的。看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。看来上帝又一次对了。

于是就有一个最令人绝望的结论等在这里：由谁去充任那些苦难的角色？又有谁去体现这世间的幸福，骄傲和快乐？只好听凭偶然，是没有道理好讲的。

就命运而言，休伦公道。