前半生后半夜读后感精选

《前半生后半夜》是一本由大仙著作，云南人民出版的平装图书，本书定价：20.00元，页数：175，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《前半生后半夜》读后感(一)：大仙牛逼

这本书比北京的金山上好很多，充分体现了大仙的语言驾驭能力！每一句都朗朗上口，诗人写出来的散文就是牛逼！更让我们这些非北京人感受到北京的夜生活，让我们感受到北京这个大熔炉接受着不同类型的人们！为什么这么多人来到北京，就是因为他们能在这里有思想的交汇，灵魂的碰撞！！

《前半生后半夜》读后感(二)：很怕这本书被人忽略掉

这本书和《地下乡愁蓝调》一起收到的。相比之下毫不逊色。

我扒开了地下的新皮后，就性急地读起了此书。反正对我来说，这是一下子就能吸引我眼球的好文章。

之前我还担心封底的语录可能已经把书中的好句子全都摘了出来，细读下来，佳句比比皆是，我不时给室友朗读一段，也惹得她哈哈大笑。

相比《北京的金山上》声势浩大的宣传活动，这本书来得无声无息。最初吸引我的是封面，当时也没细看，只觉得简洁又有意韵，后来仔细一看，大概是一个咒符上的图像，非常符合大仙的名字，设计者的名字也很牛气——周爷。

这本书是一个个小短篇，叫它杂文、小说都可以，里面讲的是大仙和朋友的诗话、酒话、情话。帮我重温了不少古代诗词佳句，还有现代流行歌曲，其实和地下比较像的一点是，大仙真是有年纪，歌词好多都是80年代左右的流行金曲，有时觉得歌词单拿出来很奇怪，不过在这里看却刚刚好。

《前半生后半夜》读后感(三)：后半夜里的后半生

知道大仙是因为鹦鹉史航推荐大V的微博，史航的毒舌是我刷屏生活的乐趣之一，虽然我认为他对时下电影的宽容可能会引起他品位的危机，不过他仍是不靠谱的微博江湖中的一个坐标，毕竟我的微博页面十分寂寥。说回大仙，每天看他牛叉轰轰地不是说球就是说酒，一看认证丫的还是一诗人。年中网店特价，为凑免邮买了本《前半生后半夜》，内页照片像刚喝嗨了似的，确有头像那种诗人兼邪教教主的气质。

看简介大仙生于北京，北京作家多具有侃爷的附加技能，王小波，王朔，冯唐，书甭管好坏，总能逗人一乐，流氓有文化，任谁都不怕，前有王朔千万别把我当人，后有大仙先拿自己开涮，“毫不把自己当回事儿，别人才把你当回事儿。就算别人不把你当回事儿，你已经是那么回事儿。”英雄气短，痞子情长，大仙写的是三里屯的酒肉穿肠。翻开书一看，里面净是北京文化圈的各路大仙，什么王朔老狼苗炜艾丹，张弛狗子赵波崔健，老六春树尹丽川，估摸着后半夜的三里屯是文艺青年的天上人间。

写过《三里屯前史》的冯唐认为，“小品文第四次烂漫是在现在，阿城、黄集伟、李敬泽、李碧华、王小波、张驰、布丁、狗子、冯唐（排名不分先后，具体排名见2100年1月1日各大报纸杂志文学副刊）。”不知道这会不会引起三里屯第三条好汉的不满。诗人冯唐和诗人大仙都认为自己身上流淌着古典的血液，不过术业有专攻，大仙随笔的好处是对打油诗和流行音乐的巧妙应用，行文力求押韵，读起来仿佛打着节拍，让人一颠一颠。既然要把词语看了，专栏写遍，那就甭管啥情感、恩怨、醉眼，都凑成铅字一千。诸如该出手时就缩手，自有别人瞎出手；愤怒的内心还在，愤怒的方式在改；你说千里婵娟缘不对，你说白头到老活受罪；自古英雄多磨难，从来牛逼有人缘等等，朗朗上口，蕴灼见于嬉笑，貌似比郭德纲“前世的五百次回眸，才换来今生的无痛人流”更上一层楼。

书里写的基本上都是酒，喝过大酒，还要检查手机和贞操都丢没丢，人生复杂，结婚离婚再结婚，眼看就黄昏，怎能不消魂，醉里乾坤大，酒中三里屯，白驹过隙最伤神，眼前人不是梦里人。大仙写专栏是一口一个妹妹，现在八零后都人过中年，北京文化精神领袖王老师则隐居千岁寒，严肃地思考人生去了，后来憋不住和闺女聊了两通，都是掏心窝子的至理名言。以前是后半夜里过前半生，一晌贪欢，而今要后半夜里过后半生，灯火阑珊。酒足饭饱之后，提笔而立，不知大仙是否会为之四顾、为之踌躇满志，还是读书人一声长叹，骂他娘的鸟世态凉炎。

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《前半生后半夜》读后感(四)：老干葱们的青春期

专栏一般都是千字文。可以说明和表达点儿什么。不过很难解决一件事儿。。。这也是大仙随口说人生就是大专栏的主要原因，人生你可以去说明去表达，但是很难从根本上找到出路。看着九曲十八弯无限风光其实全是死胡同。所以都省省，人生没必要严重思考，去喝、去吃，喝比吃重要，最后是闲事生非。

另外，伟人是拉着手成群结队的。现在不是这年份。中国人的体力也做不了长篇，咱们拼技巧还成，小快灵。没有大的价值参照系支撑，逻辑性和爆发力皆差，最后就专栏算了。好玩儿的专栏要在方寸之间大力嘲弄人类意志以及专业刊物上那些迷雾一样充满自淫的理论。

其实我要说的是大仙的随笔集《前半生后半夜》。写的比较得瑟。生命已然过半，抛头颅洒热血，所有的时间都扔给了后半夜。于是整体的心态是：半天不精神晚上不文明。生活也是朝九晚五。晚上五点开始出门混，一夜之后，次日九点可以恢复智力。

其实没有多少时间配得上一个描述性的称谓。后半夜尚可给予一个称谓，这样的生活就是：人对时间有不确定感。彼此混个脸熟儿，互相解闷儿互相灭。能一块儿干杯酒就不能算不认识，不过也不必再多了解了。所以你以前干什么的、以后干什么的，根本去的无所谓。当然也能碰见倍儿亲的，于是大喝、狂怀旧、基本聊一宿。不过后半夜最恶心的一种大叔是酒吧里那种苦大仇深、拿半杯晃悠半天的老炮儿，这种都是纸老虎，一捅就破。

这书我是从后面看的。文章为给一系列女青年上课。我亲眼所见无数次大仙和他各种妹抡文学。记得有一年在苏克，都喝多了。他把美国战后作家顺了一遍。与此同时，又给另外一妹指导婚姻和爱情，苦口婆心跟一事儿妈似的。捎带手，还教育我，说什么你要再跟那谁谁谁好我就抽你。。。登时给我吓一跳。我记得他还说反正你也找不到好男的。当场我就心理阴影了。

大仙说80年代，谈朋友，彼此都不瞎来劲。女的说——你真有才，咱俩好吧。男的说——成，我就跟你好。其实，不就是俩人好吗。怎么这事儿现在变成了世界难题。

他是爱给女青年上课，劝大家与其跟家里老还不如跟外面老呢。除了痛经，你们别老瞎疼；可是石康又说，25岁之后你们就别混了。。。所以女青年怎么办呢？人生处处都是答案，哪儿有标准呀。

后来又翻到前面。开篇是写三里屯18条好汉。分1.0和2.0两个版本。有江湖排座次的意思，江湖非常险恶。水性稍微差点儿的都不敢在江湖混，一不留神就呛水，弄不好还搞出人命。不再深水区游出俩花招弄个大憋气还得说没劲。这些条件都符合了才能排排坐吃果果。

现在名单里的是36头好汉。人员还在不断增加中，并不确定。东局艾丹、西局张弛、大仙给自己放第三，当然还有各路牛鬼蛇神。这36头我都在不同阶段喝过。东局西局最幻灭，喝多了就虚无，总是严重思考人生，觉得世界跟本人不搭，装逼范儿。最后我人生没领悟、直接给耽误了。属于超越性高潮直接扑了性冷淡。难怪有那么一段时间，总是，看着酒吧忙忙碌碌的人们，我也经常搞不清楚活着的目的。

因为东局西局的老干葱们经历、缺点、毛病、聪明、敏锐都太多，想简单也难。于是面对这样一个千疮百孔的世界，他们很多人早就没有愿望做无谓的悲观了，最终表演成了一副副虚无的尊荣，只遵循经验没什么逻辑，审美大于同情心，在大是大非上也有原则，但是一年也碰不上一件大是大非，彼此喜欢半真半假的说黑话。

其实朋友写朋友最难办，如何点到为止、如何吹捧为主、如何必须恶心。。。因为这帮的主要人际关系就是互相看不起。看得起也得说看不起。更何况，他们喝了这么多年，从上个世纪到这个世纪，各种人物关系的转换，就算上世纪牵过的手这世纪也没打算再牵，道行太深，差不多写写得了。

整书的第一部分全是写喝酒看着倍儿亲。每次酒局都写的很悲壮。因为也确实如此，根本就不知道要喝到哪儿去。一切都是别废话，别问有谁，没谁，就咱俩，今儿喝死算。。。可见醉翁之意还真是就在酒！哪儿有那么多山水之间。青山绿水，距离变成审美，还不如这酒杯咫尺之间。而且真的，一个人一旦体会到一种大醉之后情感的真切，这种大醉的愿望就会伴随你一生。

所以有时候就是胡喝、瞎喝、狂喝、乱喝。有一次喝对的就感恩戴德了！这个过程挺浪费时间的，但是也不比别的事儿更浪费时间。喝也没意思、不喝也没意思，因为人生就没那么多意思，但还得特有意思的活着。这真难！哎，就算喝酒喝酒再喝酒、胡话胡话再胡话也不能抑制这个空虚。不是寂寞和无聊，就是空虚。就算大仙不写这俩字，我还是觉得未见得能幸免。

因为他们在世上混了几十年，是不会一点儿期待都没有的。但是怎么就到了今天，对于生活一直在渴望什么，这谁也不清楚。其实每个人都有一个愿望，于是才忍辱负重的先混着再说，当然，混着混着也就乐此不疲了。演技太好给自个儿都骗了。于是最后甭到能和80后混人生。上面收了70后、下面收了90后。。。

不言而喻，这个过程中，女的就是皮球，被男的几传手。谁都在追求幸福这不假。可传球过程中折了就得认栽。或者百感交集或者百折不挠。因为一个想要混的人的前提是，你一定要接受至少模仿这种失败方式。看谁办得了谁。

不过，在这种后半夜里有一种特别的意思。所有人都妄图练就金刚不坏刀枪不入之身，谁被“我爱你你爱我”打动谁就不是人。因为当代人的问题就是已经不再相信了，这也是至今为数不少的人还瞎逼乱晃的主要原因。其实有时想到这些有点儿伤感，然后大仙说你们伤感什么呀。谁都不是修行之人，哪有儿那么多境界，一念天堂一念地狱，省省吧，想想下回去搞哪家酒馆。争取吐遍北京所有卫生间。

另外，我喜欢后半夜那种一点点的东西、和文学沾点边儿、和艺术靠点谱儿、和姑娘起点腻、和人生叫点板。。。千万别多，多了就烦，有那么一点点，像那么回事儿就行了。懂得太多是掉书袋、关系太深是被控制。当然在这夜夜笙歌之中，我想那些依然对情感抱有坚定的喜怒哀怨的人也并不在少数，但，如果说所有人都爱过这也就未免夸张了。

大仙的文字看着强烈，其实就是跟自己较劲，因为对很多事儿太相信又太不相信，于是折磨成瘾。这书有文化的病人和赶时髦的女青年都可以看看。也没写多少正派生活。他们是生活在正派生活的边缘，玩儿不好就给甩出去。所以如果你是一个正派的、并且自己对这点儿正派都还没觉得乏味的人，那也就不必看了。大仙喜欢玩儿文字游戏，很多下流话充满想象力。这是很多北京作家特有的一种劲儿，虽然他很媒体，可还是北京这片儿的：低级趣味、超道德、人世无常的观念、聪明绝顶、玩世不恭、尽量避免诱惑、生活是那么不堪但内心又不甘、进入社会太深、有很多是自我作践的成分。。。。。。

附笔，这书是我前天晚上刚玩儿回来，楼下接头，管仙要的，那会儿得11点了，他挎着包，塞给我，看那意思马上是要直扑酒吧。当时我就颓了，这体力。我三张以后未见得还能这么喝，到时候幻想能有人提俩点心盒子来看看我。。。