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东京梦寻录读后感摘抄

东京梦寻录读后感摘抄

《东京梦寻录》是一本由夏坚勇著作,译林出版社出版的平装图书,本书定价:59.00元,页数:341,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。

《东京梦寻录》读后感(一):赵恒的另一面……

在位25年,有人说他治理有方,是他,将北宋王朝推向中国封建社会的巅峰:在他的领导下,北宋的统治日益稳定,国家管理日益完善,社会经济繁荣,国家强盛,史称“咸平之治”;有人说他挥霍无度,是他,将祖先打下来的江山消磨殆尽:在他的手中,天书凭降,东封西祀、南谒祭坛,也成为后世茶前饭后一直的闲谈的故事……他就是大宋第三位皇帝,宋真宗——赵恒。

一本《东京梦寻录》,“宋史三部曲”的最后一部,散文剧作家夏坚勇老师从“及澶洲既盟,封禅事作,祥瑞沓臻,天书屡降,导迎奠安,一国君臣如病狂然。吁,可怪也”一句出发,借助《宋史·真宗本纪》对宋真宗的生平和历史事件的描绘,结合历史与人性,用通俗易懂、幽默有趣的语言,将读者带入故事,与历史人物产生共鸣……从而在他的笔下,历史不再是冰冷的记载,而是充满了烟火和温度……

既然是东京梦寻,当然是全面展示了宋真宗从三皇子到登极帝位的历程。身处皇位继承的边缘,真宗虽资质平庸,论资排辈怎么也轮不到他,但皇位对他来说就是这么的容易。通过夏老师对真宗登基后内心世界的描写,其内心的虚弱和孤独跃然纸上。仪式和热闹的渴望、荣耀感和幸福体验的追求,一系列“不可思议”的历史事件在真宗年间接连而出:承天门天书、功德阁天书、泰山醴泉亭天书等祥瑞频降;白鸦出世、采挖灵芝、王母池水变紫等吉兆频现……兴奋和荣耀、存在感和自信力占据了真宗的半壁江山。在夏老师幽默有趣的笔触下,我们仿佛身临其境,重回那段惊奇的岁月……

形散神不散,历史散文同样如此。本书从订立“澶渊之盟”的另一面来展示历史上的赵恒:封禅泰山、拜谒太清宫、兴建昭应宫等,这位文明武定皇帝兢兢业业的把太祖太宗两朝以及自己执政早期总共半个世纪的积累家底挥霍一空……

帝王将相也是人。是人,就有生老病死、就有人间五味。深刻的人物理解,加上对这段历史的仔细发掘,夏老师仅从一个角度出发,用心打造一个个鲜活的历史人物,并充分展示出人性的朴素底色,这是与其他历史学家所不同的,历史,好看就好看在这里……

《东京梦寻录》读后感(二):匪夷所思的宋真宗“正名”行为,让繁荣的北宋折腾掉了曾经的优势

宋朝在我国历史上是一个极为繁荣鼎盛的时期,可是宋朝也是由鼎盛迅速转向失败的一个时期。北宋的繁华在各种文献之中,我们有目共睹,可是北宋很快又被金国侵占半壁江山也是不争的事实。那么为什么一个如此繁荣的朝代会迅速的凋零下去?背后一定有着其他更深层次的原因。

当然,我们在思考北宋衰败的过程中,分析北宋衰败的原因,宋徽宗往往是提到最多的皇帝。他必然要为北宋的灭亡负责,但是他之前的各个皇帝就没有责任了吗?他们的所作所为真的是在维持北宋的繁荣发展吗,还是也要为北宋的时候衰亡负责呢?

夏坚勇,著名的散文家、剧作家,更是以详细的笔触描写了北宋皇室的真实生活场景。而他的《宋史三部曲》,就是把北宋皇帝真实的生活状态呈现在我们读者面前,用小说的笔法描写着他们那些匪夷所思的生活状态,也间接回答着北宋之所以灭亡背后深层次的原因。

他的这一本《东京梦寻录》就是宋史三部曲之一,而在这本书中,作者聚焦于北宋的第三位皇帝宋真宗赵恒,写出了这样一位在北宋鼎盛时期皇帝的荒唐生活。虽然在他统治的时代里并没有任何大事发生,但正是没有任何大事反而让他变本加厉的折腾着这个国家,最终让富余的北宋财务不堪重负。

宋真宗具体有哪些折腾的行为呢?其实就是各种各样的“正名”行为。他伪造天书,让上天帮他认可现有地位;他让祥瑞四起,营造出一片歌舞升平的气象;他更是东封泰山、西祀后天、南谒太清宫、兴建昭应宫,看似都是普通皇帝经常从事的行为,但宋真宗的铺张排场和折腾频率特别高,这就成了严重劳民伤财的行为。

而在这本《东京梦寻录》之中,作者用诙谐幽默的笔调阐释着宋真宗的那些看似合理,但实为荒唐的行为给我们展现了一位不自信皇帝内心世界。 宋真宗是宋太祖第三次子,本身当上皇帝就有着机缘巧合之处,更何况他的父亲登基之路更是不顺,还有篡位的嫌疑,这就让赵恒的内心不再安宁,所以也就有了他如此多匪夷所思行为。

具体的行为表现呢?又有着哪些大臣在其中扮演了推波助澜的角色呢?这样一本书,把其中所有的细节娓娓的向我们道来,而我们阅读着这些荒唐的故事,更是有了一种身临其境之感,往往让我们有啼笑皆非之感,把各色人物的内心世界也通过他们的行为表现的淋漓尽致。

这本《东京梦寻录》就是记录着真实历史趣闻轶事的作品,更是可以当成小说来阅读,让我们读者在有趣的阅读之中了解北宋更多的故事。

《东京梦寻录》读后感(三):我能说入手的时候看错了吗?一字之差啊

《东京梦寻录》

夏坚勇

译林出版社

夏坚勇,散文家,剧作家,首届鲁迅文学奖得主。

东京梦寻录、东京梦华录,一字之差,收到书的时候我整个懵圈!哈哈,总算也没让我失望!

《东京梦寻录》是夏坚勇继《绍兴十二年》《庆历四年秋》之后“宋史三部曲”收官之作。《东京梦寻录》由《宋史·真宗本纪》中一句敷衍而来,“及澶洲既盟,封禅事作,祥瑞沓臻,天书屡降,导迎奠安,一国君臣如病狂然。吁,可怪也”。

宋真宗,北宋第三位皇帝,太宗赵光义三皇子,曾用名赵德昌、赵元休、赵元侃。985年,皇长子元佐焚宫被废;986年,二皇子元僖意外暴毙。三年后,一直在立储问题上首鼠两端的太宗正式下诏,立元侃为皇太子,并改名赵恒。

此时,属于三皇子的大剧方才真正拉开帷幕。

承天门天 书、功德阁天 书、泰山醴泉亭天 书,天 书频降;白鸦出世、采挖灵芝、王母池水变紫……祥瑞四起,进而东封泰山、西祀后土、南谒太清宫,一幕幕历史剧目徐徐升起……

世界上本没有天 书,搞的人多了,也比便成了“添书”——“添”乱之“书”。

由地处皇位继承边缘、不受重视、资质平庸的三皇子到登极帝位,“烛影斧声”中长大的真宗身影踉跄,登上皇位回忆往事之时,他仍心有余悸。

他很受用那些花样翻新的仪式,那种盛大的荣耀感和幸福体验是在平庸的日子里无法寻觅的。一旦离开那些场面和热闹,他就觉得没有存在感、缺少自信力。

岁末一日宴毕,宋真宗给宰相王旦赐解语杯,送上一坛珠宝……宋真宗精巧周旋于与臣子的关系网中,之后宫门发现天书、兖州百姓集体请愿、大臣屡次三番上书东封,各方里应外合下,祥瑞四起、天书频降,真宗的信奉shen道shen教也就水到渠成顺理成章,其内心的虚弱与孤独更是跃然纸上。

在作者笔下,历史风云中注入了人间烟火,历史不再冰冷,失温的历史重新恢复了体温。

夏坚勇的宋史三部曲吸引我追下去的魅力,很大的原因在于他的“懂人性”。

一个人只有在经历ji度的大幸福和大痛苦时,其人性朴素的底色才会袒露无疑!

本书语言通俗易懂,幽默有趣,读完直呼,距离宋朝只差这本书!

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