佛像的历史经典读后感有感

《佛像的历史》是一本由梁思成 著 / 林洙 编著作，中国青年出版社出版的平装图书，本书定价：39.00元，页数：309，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《佛像的历史》读后感(一)：疑似伪书

在翻看这本书的时候，发现错别字颇多。

在描述佛教造像历史，叙述历史背景时候，大段引用史籍，并且是不加引号，不加注释的引用。同时也未作翻译处理，导致人称混乱，让人一头雾水。

排版也颇失水准，文字当紧凑不紧凑，图片排练也是，导致书页中间多有无谓的留白并且文字断裂。

《佛像的历史》读后感(二)：泥石知音

在山西时，泥塑之精彩自然引人注目再三，今从专家的口吻中了解到它的渊源流传，开卷有益：乃知阅历仍属有限，设想当日如果乍见一二唐宋佳构，无疑将带来更强的吸引力，此其一；乃知清净与庄严的营造用心，千古如一，未因时空而变化，假如徒见形象之精彩，未省神韵之所在，未可言泥石知音也，此其二；前辈智者的幸福观，其实已经暗寓在泥胎石雕中了。

《佛像的历史》读后感(三)：艺之美，识之趣

感谢林沫先生能促成此书出版，较之三联版的雕塑史更具可读性和思考品鉴的空间。

至于本书的语言嘛，在梁先生一生所记之美面前也就显得不是很重要了。

想来也就是百年之事，如书赠页中那尊古佛，多少精美绝伦的造像或已不存于世了。

凡事先知其趣，才可明其道。懂了这份艺术的可贵，才能更好的去思考和探索。思“梁陈方案”于今，不能不表示有些遗憾。

林沫先生的结文也是颇具意味的文段。

本人虽不是建筑专业出身，但建筑雕塑与人生活不可细分，能识其中之趣倒也算是件幸事。在此希望能推荐这本好书于各位同道之人。

《佛像的历史》读后感(四)：未成之作

这其实是梁思成，梁公，一本未完成的书，原是梁公想写中国雕塑史的一部分，因种种挫折，后梁公不幸病逝，终无写成。

后来梁公的第二任妻子林洙，将留下文稿整理成册，编成这佛像的历史

此书基本上是功能性的，基本就雕塑谈雕塑，牵连伴随雕塑的历史。更多是记录雕塑地点形态年代，而且也无后人续写，单凭梁公剩存的书稿，略显单薄，幸而此书图片甚多，看图解字，倒不至于生硬难读。

看完倒想想亲自走走梁公的考察旅程，虽知现保存的比梁公当时更稀少了，但想往后可能连看也无得看，所以还是非去不可以，感受各个年代遗留下来的艺术之美工。对于我人生想必大为开怀。

《佛像的历史》读后感(五)：在中国“雕塑的历史”几乎可以等同于“佛像的历史”

佛教大抵是世界几大宗教中树立雕像最多的。其实佛教是不主张偶像崇拜的。释迦牟尼更是反对偶像崇拜。但不知为何，世界上信仰佛教的国家或地区，无一例外都造了很多佛像。梁思成的《佛像的历史》推测说，大概是受了古希腊的影响，公元一世纪，佛的造像日益昌盛了起来。

古代中国是个不重视雕刻雕像的国度，美术创作是二次元的，历史上留下很多赫赫有名的画家，但雕刻家都默默无闻，一个都叫不出来。历史好玩的是，佛教传入中国后，随着造像的昌盛，倒给中国留下了很多雕刻作品。梁思成本来要写《中国雕塑史》，结果发现，“雕塑的历史”几乎可以等同于“佛像的历史”。

而佛像又大都存在于寺庙和石窟中。梁思成的这本书就是带领大家领略各个时期佛像的雕刻之美。

且看梁思成写云冈石窟佛造像的文字：

“佛容修長，衣褶質實而流暢，弱者質樸莊嚴，佳者含笑超麈，美有余韻，氣魄純厚，精神栩栩，感人以超人的定、超神的動。藝術之最高成績，薈萃於一痕一紋之間，任何刀削雕琢，平暢流麗，全不帶煙火氣。”

文字如此优美，充满诗意！真让人迫不及待想前去造访。

令人遗憾的是，整理梁思成该书的林洙写道，书中配的四百余幅佛像照片，很多佛像已经不复存在了。