《源氏物语（上、中、下）》经典读后感有感

《源氏物语（上、中、下）》是一本由[日] 紫式部著作，人民文学出版社出版的平装图书，本书定价：50.00元，页数：1073，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《源氏物语（上、中、下）》读后感(一)：《源氏物语》

最爱这个版本的《源氏物语》，翻译精准，用词优美流畅。里边加注的短诗更是柔和动听。而丰子恺的译本可谓另人阅读过程极其舒适。这是部人类最早的也是第一部小说。好像是500年前的著作。看完文字版，就跑去看了漫画。最后还是觉得小说令人栩栩生味。最喜欢女主角紫姬，端庄威严也优雅品味独特；光源氏风流细腻最终修筑了春夏秋冬院，将所有与自己浸染过的女人都供养在内。而它也是一部人类最早的，可究的，有记载的萝莉控、幼齿控的书籍~hoho~

《源氏物语（上、中、下）》读后感(二)：欲将眼底无常世，看作千秋不变形

源氏想着紫姬

“尽善尽美之人 往往寿命不长 世间确有其例”

十全十美 举世无双

紫姬赠给源氏一句诗：

欲将眼底无常世，看作千秋不变形

何等伤感

无常之恸

如花美眷 似水流年

人世间种种美好

抵不过时间

当你得到了无上的幸福 就表示你得到了失去的痛苦

易经上说

盈不可久也

十全十美的状态总是不可避免地要“损”

这就是这世界的法则

天地不仁以万物为刍狗

人世间种种疾苦痛难于老天来说与那些花花草草 飞鸟走兽的生长销亡

并无区别

它不会带着感情打量这世间的一切

临终前的相见 紫姬心中想的是

“实指望如此相处千年 才有意义”

命运不愿意把完美的人留在世间太久

终究要把它带去

这是世间残酷的平衡法则

《源氏物语（上、中、下）》读后感(三)：源氏物语

这套书买了许久，一直没有勇气阅读，被她的名头吓住了，“世界上最早的长篇写实小说、日本的红楼梦”，再加上书前繁杂的人物关系表，以为很难读懂，其实读完后，用一句话即可概括全书内容：以古雅之言写淫佚之事。就是贵公子源氏玩弄诸多女子的故事，至于译者所说的此书反映了日本平安朝初期封建统治阶级争权夺利、荒淫无度的本质，只是作者用很少笔墨进行的侧面描写。 阅读过程中有一个疑问，女作家紫式部为何要写这样一部书？此书第二回写了源氏与三个男子品评各类女子的细致内容，就像在谈论一些物品，我觉得作者想写的是女子们悲惨的命运，在那个时代，女子的地位低下，命运掌握在男子手中，所以书中写了好几个女子的死亡，作者对女子饱含同情心，对源氏的描写也就有了批判的意味。源氏死后作者为何还要写他的儿子薰君的故事？我觉得她写的其实是女子浮舟，写她的反抗精神，浮舟宁愿自杀也不愿伺候男子，自杀不成又出家，浮舟是书中最勇敢自觉的女子。

《源氏物语（上、中、下）》读后感(四)：人生于此世，可忧可惧，可敬可亲

人生于此世，可忧可惧，可敬可亲。《源氏物语》中男子女子的优雅，大概就源于对此的认知吧。

《源氏物语（上、中、下）》读后感(五)：一匹种马的成长史

早就听闻《源氏物语》号称是中国的《红楼梦》，于是怀着带着崇拜景仰之情在图书馆借了来打发时间。耐着性子啃了月余最终还是毫不留恋地把书还掉了。

可是那么厚厚的一本书讲来讲去说的就是一个美男子的泡妞史，没完没了。那紫式部恶俗地YY出这么一个玉树临风风流倜傥人见人爱花见花开如神般存在的翩翩浊世佳公子我也就认了。孤独的女人心里幻想出个白马王子也是正常的，可依我看这白马倒更像是是一匹种马。成日里花蝴蝶般穿梭于花丛之中，见花就采，甚至都不放过总角稚龄的女孩，简直就是萝莉控的怪蜀黍啊。可这一切反倒被作者津津乐道，仿佛每一个被他看上的女子都是三生有幸，几世修来的好福气。即使那些女子被抛弃，被欺骗，甚至是因为他所谓的爱而莫名丧命那也是好福气。真是叫人受不了！简直就是三观不正，五毒不清，六根不净啊！

在那个年代的日本，能诌出这么这么长的文字也算是件不容易的事，紫式部好歹也算是个有文化的知识女青年吧，怎么一点作为女性的自尊都没有了呢。硬是让我觉得所谓的“物哀”其实弥漫的是一股浓浓的受虐情怀。

再说此书的文笔，或许是因为作者是女性的缘故，很多细节的描写还是很细腻的，单单把文章分开了看倒不失为一篇好的散文。

我也知道每一种文字被翻译过后即使译者功底再厚再用心，任旧是很难百分百地表达出其最原汁原味的意境的，特别是诗歌一类。可是，我依然觉得和歌与我国的唐诗宋词比较起来简直是弱爆了！

一本书就像是一个人一样，有着自己的皮囊和灵魂。之于我，首先我就很讨厌这个人，即使他长的再好看声誉再高也终究是不能打动我的。