思想史研究课堂讲录读后感锦集

《思想史研究课堂讲录》是一本由葛兆光著作，生活·读书·新知三联书店出版的平装图书，本书定价：34.00，页数：375，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《思想史研究课堂讲录》读后感(一)：重头收拾“旧山河”

看葛兆光的这本《思想史研究课堂讲录》，让我对自己原先的学习计划有了新的想法，改动。

突破一些固有的思维定势，对一些问题做重新思考。

方法，一个值得思考一辈子的问题。

《思想史研究课堂讲录》读后感(二)：超越•思想史

近来于思想史颇感兴趣，毋宁说是有比较强烈的愿望读完葛兆光先生思想史研究的书籍。主要是方法论及其实践方面的，毋宁说是实践以及理念再阐述的书籍——《讲录》《续编》《中国思想史》等等。不仅仅是课堂录音整理的缘故，《讲录》确乎拉近了读者与思想史的距离，并且指明了大致的取法和路径。退而言之，即便不治思想史，作为初学者，亦足以透过这一媒介了解一些布罗代尔、福柯与丸山真男，去发散阅读一些一流的著作。关于提到思想史研究的方法，略言之为取法于下，道成乎上。

《思想史研究课堂讲录》读后感(三)：空前的优等教材

为学生着想写的好书。希望其它教授也能有葛教授的良知，去掉那么多条条框框，真正写几本帮学生入门的著作，哪怕把讲义改改出版。。。希望增订再版。

思想史、后现代那么玄那么深的东西，经葛老师点拨，变得十分清晰透明。书中举例也很典型，比如用烛影斧声解释福柯的知识考古学，令人终身难忘。

总之，本书是一部优秀教材范例，比那些打着国家“十一五”、“十二五”精品教材的滥书要强不知多少倍，是本人读研期间读到最后的引路书。

诚如作者所说，一部好的教材，胜过一沓学者专著。

《思想史研究课堂讲录》读后感(四)：筆記

﹣書本是從萬聖淘到的，不是特意去找，只是剛好碰到。

﹣書是10多年前的書，應該是一門課的不同課堂的講課稿整理出來的。

﹣也因為是這樣，其實文章的結構比較鬆散，不像其它葛老師的書或文章那樣，那麼嚴謹。從好的方向講，就比較易讀，比較口語化，從不好的角度講，有點散亂。

﹣這是我的問題。本來以為書是關於‘思想史’，但其實是關於思想史的研究方法（其實副題已寫明）。書中的文章主要分享葛老師對研究思想史、學習思想史的一些反思，以及刺激學生在學習思想史時要更為活潑。

﹣問題是我本身對’思想史‘就不大了解，只是過去的閱讀偶爾碰過一些文章。買這本書本來是因為懶，以為一個思想史課堂的講義，惡補課一下........ 在這意義下，就變成有點失望了。

﹣關於年鍳學派的介紹，還是很有收獲，第一次有機會讀到相關的介紹。

﹣關於考古發現、圖像、地圖等對思想史研究的啟發，也是讀得很有興緻。

﹣到後來就有點累了，也確實超越了自已的知識範圍，變成很勉強隨意的讀完，有點可惜。

《思想史研究课堂讲录》读后感(五)：读后

该书是作者上课的演讲录。不过，跟其他很多演讲录有所不同的是，本书前后重复的地方比较少，可以看出经过作者整理的痕迹。第一讲和第二讲分别讨论了法国的年鉴学派和福柯，并对他们的代表性著作进行了重点介绍。当今中国历史学研究出现的许多新趋势，可以说是受到了年鉴学派的影响。我认为第一讲之中比较有启发性的，是布罗代尔将历史分为长时段、中时段和短时段的理论。长时段对应的是人和自然，中时段对应的是群体生活、经济与所构成的社会，短时段是事件和人物的历史。对于福柯的思想史写作，作者论其意义在于“对不言自明的常识的挑战”。第三讲后现代历史学，但这一讲阐述得没有那么清晰，作者对于后现代历史学也无法下一明确的定义。第四讲往后，谈的是思想史研究的史料问题，作者分别从考古发现、图像和古舆图等方面来讨论。此外，还包括一些此前不为人们所注意的文字材料，如历书、建筑文献、档案和初级读物。葛兆光先生的视野非常广阔，这不仅是本书所展现出来的，他前些年出版的读书笔记也是一个明证。不过，本书中的某些地方可以适当加一些注释。如第37页介绍《水井边上》，只出现了题目，作者是谁却不知道；第159页说“董启章的一本以香港的老地图来讨论观念和思想的书相当精彩”，提到了作者名，却没有书名。