俺爹俺娘读后感摘抄

《俺爹俺娘》是一本由焦波著作，华艺出版社出版的简裝本图书，本书定价：25.00元，页数：110，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《俺爹俺娘》读后感(一)：再一次流泪

再一次看，再一次流泪，就在图书馆随手的再一次翻阅，还是被感动，看着那些文字，文字后的故事，看着那些图片，图片中的感情，我好想好想也这样能够记录我的爸爸妈妈，一起走过的日子，虽然即使可能很平淡，但是很幸福

《俺爹俺娘》读后感(二)：定格的世纪真情

就像焦波自己说的那样，他的照片未必张张精彩。

但是《俺爹俺娘》里的每一个画面都凝聚着这对老人70多年来的相濡以沫，

所有的真情都被定格在这一张张黑白照片中，让读者不由动容。

耳边放着朋友发来的The Day I Lost My Love，

我在网上找到了这样一段没有被包括在影集里的文字：

焦波写道--

2002年12月，爹娘同时住进了一家医院，两人就住在相邻的两个房间，却彼此不知道。

12月14日，爹病危，为了不让娘受到刺激，我们把娘转移到市里的表姐家躲避几天。

娘出院时就路过爹的房门，此时，爹娘相距数步之遥，然而，相濡以沫72年的爹娘却没有相见。

蹒跚前行的娘和弥留之中的爹不会想到这擦肩而过的永别啊！……

《俺爹俺娘》读后感(三)：在平淡的平凡中静待花开

作者描写的上世纪的农村生活的细节令我印象深刻，比如“谁不死三五个孩子”，老母鸡抱窝。

作者爹娘的淳朴，简单，勤劳，不腻味的相亲相爱，对死的无惧坦然，仿佛留在了旧时光里，于我而言是触不可及的桃花源。

相比之下，现在的我们每天面对着信息洪流，自己能了解的只是其中寥寥，一天24小时来不及分给所有需要的事和人，许多人都生活在快节奏的焦虑和疲惫中，和本书中描述的生活完全是两个世界。也许走得太快，无暇慢下来体会平凡平淡的生活的滋味，其实是一种损失，因为生命也快速的消耗了，表面上的丰富不代表内在不贫乏。忙着挣钱，忙着享乐，忙着治病，忙的最后是所有人一样的终点。

焦波用镜头和笔触把平凡刻成了隽永，让爹娘在精神世界里和其他绝大多数人有了不一样的终点。孝子可敬，亲情可贵。

《俺爹俺娘》读后感(四)：一本让人不禁感动流泪的书

很偶然的从同学的手中看到这本书，因为是摄影，都是图片，就饶有兴趣的拿起来看，谁知道，这么一看，就放不下手了。

这是一本很朴实的书，照片很朴实，语言很朴实，却朴实得让你被深深触动。

“娘生爹的气，病倒了，在打吊瓶的那几日，爹又烧水，又做饭，格外勤快。”

“爹一个人在家孤孤单单，整天打不起精神来。”

“爹佯说试试娘发布发烧，其实……”

娘十分满足，逢人便说，俺没白跟当木匠的过一辈子啊。

两个世界的牵手，一个世纪爱情，一个世纪亲情，要多么深的眷恋才能够这么久？！

30年的拍摄，要多么深的感情才能拍出这样的画面？！不是简单的摆弄，不是简单的记录，是那一份感情在心中溢满，不得已要依靠那一张张黑白宣泄。

第一次觉得照片是带着感情的，还是能够感染人的感情。

摄影，仅仅是一种手段，赋予照片灵魂的是摄影师的心。

我觉得每个人都应该看看这本书。

《俺爹俺娘》读后感(五)：整体意义的感动

《俺爹俺娘》是焦波的作品。焦波，山东人，著名摄影师。以20余年的时间，拍摄了“俺爹俺娘”系列，获得国家级大奖。其作品面世之后感动了无数中国人，并翻译成多国文字出版。昨天在陶小放blog上重温了一下访问焦波的纪录片之后，在sina读书上找到电子版，一口气看完了。

“俺爹”，一名木匠。“俺娘”，目不识丁的农村妇女。两个人一个17一个19的时候结婚，在鲁中的一个农家小院里，携手走过了70多年的婚姻历程。儿子焦波，拿相机拍摄下了爹娘生活中的点点滴滴，以这种方式，给我们呈现了一种纯中国的，纯乡土的生活场景。爹娘的生活非常朴实简单，并没有什么惊人之处：娘包包子。爹拉大锯。儿子走了，娘颠着小脚送到村口。娘佝偻着身子让爹挠痒痒。爹背古诗。娘拔草。爹在娘病重的时候，当着儿子的面，在娘额头上印下一吻。娘昏迷着，非要躺在孙辈身上才能安静，爹蜷缩在娘脚头。在娘过90大寿的时候，爹当着儿孙的面，用力搂过娘，笑了……爹和娘，是鲁中农村最为普通的夫妻，一生辛苦劳作，在乡民中有很好的口碑。儿子焦波，虽然已经是国家级报刊的记者，却始终有着浓厚的乡土情怀，和东方式的伦理亲情——父子/母子的纵向亲情纽带，在东方人的价值观中，是凌驾于横向的夫妻关系之上的。这种价值观构成了民族文化和心理品格的重要支柱，并由此构成了社会的整体道德规范。

我们不能在意义上强求焦波，我相信他拍摄的最初动力是一个孝子为留下爹娘所做的努力，但客观的结果确实是，焦波的爹娘——焦波&爹娘，乃至乡人，乃至亲友，在生活的选择中留下的方向和轨迹，在文化学和人类学中留下了一份珍贵的原生态纪录。

焦波用相机纪录爹娘的日子，深情却含藏不露，琐碎却回味悠长。细细品味照片，让人感动莫名；再读文字，会产生一种历史感。而对于我们平常人来说——正如余秋雨的评价：“天下的爹娘既有共性又有个性。焦波的爹娘生活在农村，因此更具有一种紧贴大地的典型性。华夏民族的主体立足农耕，世世代代繁衍在竹篱泥途河沟边。后人的种种城市行迹，大多也是由农村起步。因此，即使并非出生在农村的读者，看到这些摄影作品也会有一种整体意义上的感动。”