《征旅》读后感1000字

《征旅》是一本由马鸣谦著作，人民文学出版社出版的平装图书，本书定价：148，页数：844，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《征旅》读后感(一)：关于小说语言

作者是这个时代难得的读书人，纪律自持，又勤奋多产。仅读了 80 页，语言上还比较像初稿。

例如，“对岸的麝香山宛如全幅打开的画屏：崖面的树丛、藤蔓间点缀着成簇的花丛，两三股细水从崖间飞落，那是山泉和昨日雨水合流泻下形成的间歇瀑”，无论节奏或语意都与前后两句扞格不协，“全幅打开”，“两三股细水”，这不是作家的语言。频繁出现括号内加解更是多余，加括在任何文体里都是一种反动。

作者本人有非常好的语言审美，这部小说内含的抱负，“（白话文书写的）语言能力和叙事技术，来探索汉语小说的新的可能性”，可贵的追求，即使这一部没有做到，下一部还可以期待。

另外，带入人物的感叹像提线木偶，作为语言作品，木偶不该前台化。

我爱李白。

《征旅》读后感(二)：《征旅》今年读过的最好的书

终于这个长假把断断续续一直没看完的《征旅》读完了。

和之前的《降魔变》不一样，《征旅》没有太多的起伏激荡的情节，更像杜甫自己写的一段晚年日志。在夔州滞留的这些时日，功名越来越远，杜甫开始把重心放在写诗立言上，也算一种人生遗憾的弥补，偶尔对现实妥协也只是为了战乱时期最普通的安身立命需求而已。

絮絮叨叨不厌其烦的四十万字，写出来是暮年生活的沉重和无奈，实在惊叹于作者的学术功底和细致入微的文学想象。入峡、祈雨、养鸡、置业、搬家、教子、督田、种橘、秋收、计算收支、对社交场妥协、与僚人邻里相处……事无巨细全都铺陈开，无比庞大的一个写作工程。

看到第三章被一个极微小的细节震动，老杜家小去码头接杜葵一家的时候，作者来了一句：秋天水落，到船只泊岸的岸边有百来级石阶……不是完全沉入写作的其中，一定不会有这么一句，除了想到秋天水落的自然变化，更是很不经意的点了一下家人之间见面的迫切感，特别追求极致的作者才会这样写吧。

压制不住的要在此对作者表达一下敬意。期待作者的下一部。

《征旅》读后感(三)：白璧微瑕

作者视角的自如转换使整部小说的叙述显得十分流畅，并且好读，以致读至终章“出峡”时竟生出作者“自说自话”的感觉。盖因作者对杜甫诗文行迹了然于心，勾连叙述史实部分自然手到拈来，推演想象部分也能自圆其说。不过，作为一部小说，似乎少了点曲折和波澜，以及人物现实的和内心的冲突，对历史现场的还原、推演，有时候缺乏更多细节支撑。由于作者有意悬置对杜甫诗歌的深度剖析，太多日常起居的叙述令诗人的形象显得有点单薄。对杜诗不熟悉的读者，也许难以透过阅读把握杜甫晚年诗艺成熟和与现实和解的“惊人一跃”。

阅读是书，可以弥补众多杜诗选本在呈现诗人创作背景、日常生话细节方面的缺失或不足。马先生的尝试和开创之功令人钦佩。

总之是一部功力深厚（材料，文笔）的好书。特别在倡导传统文化创造性转化的当下，是书出版传播的意义，恐怕不是区区三言两语所能揭橥。

期待马先生诗人传的下一部——李商隐篇！

顺带说说小说首章的两个地理错误:

一是第31页，“杜甫一家登船离梓州，沿嘉陵江而下。因与阆州王刺史相处投机，便亲往话别。”此处有误。因梓州（今四川三台县）是在涪江之滨，离嘉陵江还有段距离，顺流而下只能是顺涪江而下。并且阆州在梓州东北面，顺流而下不可能去到阆州，只能到合川、重庆。

二是第47页，“忠州（今重庆忠县）位于泸水、岷江汇入长江的三江口”，也明显有误，“忠州”应为“宜宾”。

另外还有若干错别字，如“帖子”多处错为“贴子”。

诚心希望此书再版时责任编辑能够更正，使之更趋完美！

《征旅》读后感(四)：征旅

我们在课本上读过很多杜甫的诗词作品，对于他的人生经历也有大致的认识。

然而当我们更加全面细致地审视他的一生的时候，我们就会发现让他名留千古的不仅仅是那些优秀的作品，还有他人性中光辉的一面。

在《征旅》这本书中，作者以杜甫的主观视角为主，根据情况再同步穿插多种视角写了一个较为完整的人生故事。 整部小说可读性强，生动地刻画杜甫和围绕在他周围的人物群像。

其实从现有的历史资料上来看，我们也能够大致的还原出杜甫的一生，包括他去过的地方，以及在各个地方创作出来的作品。

然而历史资料上的表达，往往让人觉得有些枯燥，单调。在这本书中，作者通过小说的形式，去把杜甫的一生完善出来，用很多细节，很多故事来使人物形象变得更加立体化。

这本书的行文脉络，主要还是以时间顺序为主，并且结合作者在不同历史时期创造出来的作品展开论述。这样的叙述方式比较容易被读者所接受，也能够降低读者的阅读难度。

作者说，当深深沉浸在杜甫诗篇的氛围世界中，原先横亘在面前的古人与今人、过去与现在、偶像和读者、诗与生活之间那些障碍壁垒已不复存在，杜甫不再是一个固定的标签、一个被偶像化的大诗人，他变成了我可以感知、可以接触、可以了解的一个同时代人。

杜甫的人生绝对算不上是一帆风顺的，他经历过太多的波折。尽管在杜甫小的时候，他的家境很好，但天有不测风云。

杜甫将家人从洛阳接来了杜曲村居，本想依赖祖上的十亩桑麻田过活，岂料一到人秋就下了两个月的雨，农事无法展开，豆苗荒秽，瓜地冻裂，一时生计艰困。

也正是在那些艰难的岁月里，他对于大多数普通百姓的人生有了更加深刻的认识。战争，动乱带给了普通人民非常多的伤害与负担。

他创作出来的很多诗词作品都是与百姓的日常生活有关的，也反映出他忧国忧民的大爱之心。杜甫留下来的一千多首诗词，是可以被当做研究历史的资料的。

中国史学家洪业在《杜甫：中国最伟大的诗人》一书中这样评价他：

他是孝子，是慈父，是慷慨的兄长，是忠诚的丈夫，是可信的朋友，是守职的官员，是心系家邦的国民。他不但秉性善良，而且心存智慧。他对文学和历史有着深入的研习，得以理解人类本性的力量和脆弱，领会政治的正大光明和肮脏龌龊。

这本小说非常精彩，读后也让我们对杜甫有了更加全面的认识。

《征旅》读后感(五)：夔州三万里

大历元年（766年）暮春，杜甫举家来到夔州（今重庆奉节），时年54岁。

大历三年（768年）正月，杜甫携家眷登舟出峡，离开夔州。大历五年（770年）冬，杜甫病逝于由潭州往岳州的舟船上，终年58岁。

《征旅》的故事主干即讲述杜甫居留夔州近两年的人生经历。夔州，可以说是诗人暮年最后较为安稳的一站，在这里，杜甫厚积薄发，成为真正的“强力诗人”，而《征途》所要探寻的，正是这脱离有限肉身的一跃是如何达成的。

《征旅》不是波澜壮阔的心灵史诗，诉诸内而不及外，相反，我认为作者马鸣谦采取了从外部突进的策略，即以多视角多声部的述说来逼近杜甫的心灵世界。杜甫从来不是高蹈的仙人，他的入世之心极强，而又苦于生活的困顿、命运的捉弄，居留夔州之时，自然有鸿儒前来谈笑，讨论诗艺，但与白丁的交往却是日常，我们看到，在《征旅》中出场的，不仅仅有当世名流，也不乏衙役、仆从等等，杜甫要操心农事，撺掇夫人酿酒自足，甚至动了商业的念头。正是在日常生活的喧哗与骚动中，才产生出了真正伟大的诗人之心。

杜甫并不想长住夔州，在他的计划中，夔州不过是一块小小的跳板。然而经济上的窘迫是摆在面前的大问题。作者写道：

长安日远，夔州日长，建功立业、辅佐朝纲的心荒了又盛。作者在书中为杜甫算了好几笔经济账，买药花去多少，卖鱼得到多少，偶尔的俸银、亲友的资助又是多少，一笔一笔，过日子终究不过是这些算计，比不得做诗一挥而就。

这是《征旅》一书的最大特色，即详尽揭示了诗歌所以诞生的物质性环境是怎样的，因此，小说的语言风格是纪实的，顺着读，仿佛在看一部制作精良的纪录片，这种全方位的物质现实复原不是一件容易的事情，我相信作者必然做了大量的考证工作。但《征旅》并不是乏味的流水账，常常有细腻婉转的笔触——一部以诗人为主角的小说怎么能缺乏诗意呢？请看杜甫出峡离夔时一段江上暮晚景色的描写：

天地辽阔，由远及近，有静有动，“烟雾缭绕”“起落争鸣”，正是人物心象的外化，隐忧中又有兴奋。

而已然知道结局的我们，却要为年迈的诗人深深叹息。