《古都》读后感摘抄

《古都》是一本由[日] 川端康成著作，南海出版公司出版的平装图书，本书定价：49.00元，页数：330，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《古都》读后感(一)：作者就是那颗梅树

作者用细腻的观察，写尽了日本的生活和景物。这就是以物喻人的最高境界吧。用温柔的情感书写出景中诗意，景中人的柔情，人物内心的温柔。

其实最让我有感触的还是《春景》里的描写。

“这梅树到底消失到哪里去了？”

难道不是已如云烟一般沁入自己的心里了吗？

那现在正在画竹林和画杉树林的，也许不是他自己而是梅树？

这段就是川端康成大师自己对自己作品的侧面描写呀！根本就是从景中看景，而非上帝视角;《古都》开篇就在描写枫树与紫花地丁，从千重子口中说出了枫树想说的话:“这两株紫花地丁能相见吗？她们彼此认识吗？”这可能也是枫树所想吧？也体现了作者的思想：生而为人的孤独。

对，就是那一句子非鱼安知鱼之乐！有异曲同工之妙！

书中有太多这样的情感流露，写雪却是在用雪看待温泉旅馆的各色女子；写清水寺却是写真一的深情。

最后一句，《古都》绝美，千重子，绝美。

《古都》读后感(二)：对古都的一些感想

《古都》越读越喜欢。前一阵子看了一部纪录片《京都人的秘密欢愉》，了解到了老字号招牌的传承对于京都人来说意味着什么，再读《古都》就更能理解川端的功力有多强！从樱花烂漫的春天写到白雪纷飞的冬天，千重子在京都四时的美景里徜徉，由时令节日串联起来的故事线也将京都的文化展现得淋漓尽致！千重子是少女心事来自方方面面：自家店铺生意江河日下，没有男性继承人只能靠女儿招婿，不然就只能关门，这也意味着自己的婚事无法自己做主；得知自己是父母捡到的弃婴，而找到了亲妹妹，妹妹却不愿意与自己相认；喜欢的男孩子是个木头，偏偏他的哥哥对自己有意，还说动了双方家长，自己因为以上两点原因也无法拒绝；另一位追求者将对自己的感情倾注在孪生妹妹身上，妹妹却不愿成为自己的幻影，只能拒绝，也令千重子感到难过……微妙的少女心与日本的节日之美、景色之美与传统文化所带来的独有的行为方式结合，徐徐展出唯美的画卷。另外这个翻译真的很加分！

《古都》读后感(三)：古都

《古都》：《古都》越读越喜欢。前一阵子看了一部纪录片《京都人的秘密欢愉》，了解到了老字号招牌的传承对于京都人来说意味着什么，再读《古都》就更能理解川端的功力有多强！从樱花烂漫的春天写到白雪纷飞的冬天，千重子在京都四时的美景里徜徉，由时令节日串联起来的故事线也将京都的文化展现得淋漓尽致！千重子是少女心事来自方方面面：自家店铺生意江河日下，没有男性继承人只能靠女儿招婿，不然就只能关门，这也意味着自己的婚事无法自己做主；得知自己是父母捡到的弃婴，而找到了亲妹妹，妹妹却不愿意与自己相认；喜欢的男孩子是个木头，偏偏他的哥哥对自己有意，还说动了双方家长，自己因为以上两点原因也无法拒绝；另一位追求者将对自己的感情倾注在孪生妹妹身上，妹妹却不愿成为自己的幻影，只能拒绝，也令千重子感到难过……微妙的少女心与日本的节日之美、景色之美与传统文化所带来的独有的行为方式结合，徐徐展出唯美的画卷。另外这个翻译真的很加分！

《古都》读后感(四)：日本传统文化的风景

新经典的全新译本《古都》除了包括同名中篇小说外，还包括《骏河的少女》《蝗虫与金琵琶》《温泉旅馆》《花之圆舞曲》《春景》等五部中短篇小说。在这些小说中，最为著名的无疑是《古都》。

1968年，川端康成凭借《雪国》《古都》《千只鹤》获得诺贝尔文学奖，其中《古都》也是川端康成晚年的重要代表作之一。诺贝尔文学奖授奖辞如此盛赞这部小说，“在川端康成的所有小说中，《古都》给人留下了最深刻的印象。他以一种温柔谦恭的方式，描绘了古都的诗意，但并不多愁善感，自有一种动人的魅力。”“《古都》以毫不夸张的感伤，动人心弦的手法，将神社佛阁、工匠荟萃的古老街道、庭院、植物园等种种风物，敏锐而精细地表现出来，作品充满了诗情画意。”

小说以千重子和苗子两姐妹为中心，讲述了她们所经历的艰难身世与悲欢离合，还有她们的爱情故事和生活理想。小说在反映世态炎凉、贫富差距等社会问题的同时，还散发着一股淡淡的哀愁，透着虚无和厌世之感。这也与川端康成其他小说的思想主题一脉相承，正如三岛由纪夫所评价的，“川端康成所向往的主题始终如一：生而为人的孤独与永恒之美的对比。这种美在爱的一瞬闪现，仿若闪电在暗夜中骤然照亮满树繁花。”

所谓的古都，显然是京都。作为一部保留日本众多历史遗迹和传统文化的城市，京都很大程度上代表着日本的历史，比如美军在“二战”末期轰炸日本的时候，京都和奈良两座城市就没有遭受大规模袭击。之所以选择京都作为小说背景，作家本人是这样说的，“京都是日本的故乡，我想写一部小说借以探访。” “京都是日本的故乡，也是我的故乡。”“古老的都城中逐渐消失的东西，我想好好用笔写下来。”

当然，这也与作家本人的经历有关。川端康成自幼父母双亡，无所恃怙，孤苦无依，其后姐姐和祖父母又相继去世，他甚至被称为“参加葬礼的名人”。凄惨悲苦的人生经历，使得川端康成的小说也充满了感伤哀愁的基调。京都作为“日本人精神的象征”“真正的日本”，他在这座古都中找到了自己的精神故乡和心灵家园，因此写下了这么一部反映个人情感的作品。

除此之外，这部小说的产生与整体时代背景也有关系。日本在“二战”中战败，国土被美军所占领，美国人的生活方式、价值观念和思想文化逐渐渗入到这片古老的土地上，日本传统文化与大和精神自然受到挤压和蚕食。很多日本人对这种日本传统的衰落既愤恨又无奈，这在三岛由纪夫身上体现得尤为明显。

川端康成亦是如此，“我强烈地自觉做一个日本式作家，希望继承日本美的传统，除了这种自觉和希望以外，别无什么东西了……。”“我余生不是局于我自己，而是日本的美的传统的表现。”因此《古都》也是一种文学的抵抗，借此传扬日本传统文化之美。小说中遍布了这些传统元素，如京都的节日，平安神宫的时代祭、葵祭、鞍马寺的伐竹会、祇园祭、“大字”篝火仪式等；再如京都的名胜古迹，平安神宫的樱花、嵯峨的竹林、北山的园杉、青莲院的楠木等。

真正美的东西是不分国度的，阅读《古都》，感受字里行间的韵律，欣赏日本传统文化的风景，实在是一种审美的享受。

《古都》读后感(五)：《古都》小记～

读的是川端康成50周年纪念出的一个版本，算是小集子：

“骏河的少女”“蝗虫与金琵琶”两个都是可爱小中篇；“温泉旅馆”类似《雪国》是温泉宾馆侍女百态（略微冷酷写实）；“花之圆舞曲”几乎一目十行扫过的，因为很是无感；“春景”男女2人跟着大象骆驼丛林那段描写很是趣致。

本集子重点肯定是“古都”这篇：千重子和苗子本为双胎但从小遭父母抛弃，因此有了截然不同的人生，千重子美丽敏感娇弱，苗子质朴有韧劲有主见，俩人从相遇到数次见面，姐妹之情深被川端康成描写得感染力十足，千重子的养父母/秀男/龙助/真一落笔不多但是人物形象都很立得住。结尾算是戛然而止但读者应该都是感觉如此甚好（结合人物塑造，其实结局显而易见了）。

对比起来，在我个人川端康成的维度：“古都”应该排名第一，其次是“伊豆的舞女”，再来才轮到“雪国”。

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前阵子也刚刚好读完了三岛的《春雪》，也忍不住想尝试从我自己的观后感中浅浅分析两个人作品的区别：

***川端康成笔下的人物纯净，笔调柔美，略带感伤但很克制：生而为人虽永恒孤独，但其中有爱的闪现，就类似“暗夜中骤然照亮的满树繁花”。

他借“秀男”之语称赞“千重子”的美时说“打个比方，如果令爱千重子小姐和中宫寺或广隆寺的弥勒佛像站在一起，不知会比他们美上多少倍。”，“千重子”照镜子时用词时“千重子掏出小小的镜子照了起来，自己的脸庞就映在浓墨重彩的云中。”

《雪国》里头的雪景：“这是严寒的夜景，到处铺满了雪，雪的冻结的音响象是深深地从地底下发出。没有月亮。星星多得不可计算，抬头一看，它们鲜明地浮现着，好象在虚空中迅速向下落的样子。随着星群向眼前渐渐迫近，天空越发遥远，夜色越发加深了。国境的群山已经重重叠叠分辨不清，但正因为它们的雄厚，那压下来的黑影，在星空下方，很有重量地垂挂着。一切都保持着清冷寂静的调和。”

《伊豆的舞女》里他带我们旁听：“在猛烈雨声中，远方微微传来了咚咚咚的鼓声。我象要抓破木板套窗似的把它拉开了，探出身子去。鼓声仿佛离得近了些，风雨打着我的头。我闭上眼睛侧耳倾听，寻思鼓声通过哪里到这儿来。不久，我听见了三弦的声音；听见了女人长长的呼声；听见了热闹的欢笑声。随后我了解到艺人们被叫到小旅店对面饭馆的大厅去了，可以辨别出两三个女人和三四个男人的声音。我等待着，想那里一演完，就要转到这里来吧。可是那场酒宴热闹异常，象是要一直闹下去。女人的尖嗓门时时象闪电一般锐利地穿透暗夜。我有些神经过敏，一直敞开着窗子，痴呆地坐在那里。每一听见鼓声，心里就亮堂了。啊，那歌女正在宴席上啊。她坐着在敲鼓呢。‛鼓声一停就使人不耐烦。我沉浸到雨声里去了。”

***而三岛的文字，满满哀伤的阴柔之美，但字里行间自有一股冲击之力（美与丑爱与恶成就与毁灭，种种的矛盾，令人心生激荡）：

女人在花树下，他写着“藤花的薄紫，一旦罩在她们比平时更加着意修饰的粉脸上，宛若沉落着优雅的死影。”

他描写“清显”的梦时写到：“清显呢？他由半空里向下俯视，确信自己的亡骸就躺在那口棺材里。他虽然这样确信，但还是千方百计想看上一眼，以便证实一下。然而，他的存在就像一只早晨的蚊子，只能在半空里歇息羽翅，决然看不见钉上钉子的棺材的内部。”

“清显”和“本多”穿过松林去草地时：“草尖儿穿透他俩脊背的和服，刺得清显一阵剧疼；然而对于本多来说，他的整个脊背仿佛垫在一种不得不承受的最甘美、最爽净的苦难之上。两只历经风吹雨打、沾满鸟粪的铁鹤，那婉转伸延着的脖颈的曲线，随着漂浮的云朵，似乎也在两人的眼角里轻轻晃动。'多么美好的一天！这种无所事事的悠闲的日子，怕是一生中没有几次。' ”

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同样预兆了死亡，读川端康成的时候我觉得死亡意味着自然的轮回，是一种解脱，犹如油灯的明灭；读三岛的文字总觉得颤栗恐惧死欲如影随形无法躲避，但又深受吸引无法割离……