奢侈态度（修订版）读后感锦集

《奢侈态度（修订版）》是一本由王迩淞著作，平装出版的图书，本书定价：2014-1-1，页数：，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《奢侈态度（修订版）》读后感(一)：你确定你讲的是奢侈品吗

只怪自己没有在书店细看。看了前两个段子，觉得还有点意思就匆匆在当当买下。回来细看时，竟发现这里掺杂了太多的财经、股市、公司这样的事情。当然，奢侈品离不开这些。但作为一本叫奢侈态度的，您能不能多写一些奢侈品呢，品牌的历史，深度的挖掘，思考。而不是非得把保时捷收购大众，股市这些东西掺杂进来，这本书，您出三分之一就够了。

《奢侈态度（修订版）》读后感(二)：捞女专栏

本人男研究了一下捞女学捞女主播推荐看这本书，但本人深受现在社会主义大思潮影响，对这些资本主义的东西不太care，粗略的翻了一下书评算了，不买这本书了，看了之后我可能会头疼，而且现在已经处于经济下行了，奢侈品是法国的立国之本，如果奢侈品出现动荡，那么法国不就完了吗？而且奢侈品本质上只是一件手工，可能是代工的，它到底有什么科技含量的，不过是满天的广告费宣传出来的

《奢侈态度（修订版）》读后感(三)：一百年后，中国会有一个从今天诞生的奢侈品牌吗？

在购书中心看到的，也没细翻，只是被牛皮纸+高贵神秘的皇家蓝UV封面吸引，一种暗沉一种闪亮，一种古朴一种华丽，单是封面就让我喜欢。加上是关于奢侈品牌的一些历史和分析，“专业”对口，于是没多想就入手了。

行距很宽，阅读起来舒服。但看后发现和期待中的有出入，不是书不好，仅仅是没有太多希望出现的东西。

书的内容更多的不是关于奢侈品的科普和流行趋势分析，而是以奢侈品牌为基，阐释奢侈品文化中所蕴含的价值，同时从财经、历史和人文的角度去看待相关现象。通过奢侈品“内幕”，抒发“作者的态度”。这个世界没有所谓的对待奢侈品应该是什么样的态度，所以书中自然是一种个人态度。

王迩淞，专栏作家，曾在《新周刊》、《GQ智族》、《创业家》等杂志开设专栏，关注奢侈品及财经问题。本书内容即《新周刊》专栏“奢侈态度”的合集。其实对于这种将发表过的文章收集出版的书籍总有那么点膈应，好像吃了一盘炒冷饭，而且还是过期的；但从另一个角度看，书籍载体确实是我最喜闻乐见的方式，如果内容合口味，又何尝不可，如果有一天能将自己一生中写过的东西合集成书，不也是实现一大梦想。

什么时候起，极端的想法越来越少了。却发现很多四十不惑的人，始终没活明白。大概是因为时代在他们的人生中变化太大，而对于我们而言，却早已习惯，所以现在的孩子，情商比同龄时期的父辈、祖辈都高。

发现作者超级喜欢用成语，用得还不错，只是应该没有多少人会很喜欢这种阅读体验。就像强迫症的人遇上了——一排间距1.0的柱子，突然变成间距0.3。

奢侈品，大家理解应该是差不多的，只是态度不同，而这种态度取决于你的阅历、收入、视野、文化内涵等。奢侈品本身蕴含着深厚的人文历史，它同时又是身份和细节的最好阐释者。

对奢侈的追求是人类的一种本能——欲望，这是人类与动物的区别，不能将追求奢侈妖魔化，本身没有错。就像买不起几万块的香奈儿套装，满心欢喜地用着300多的香奈儿口红总是可以填补的，爱一个品牌，就是爱一个品牌，不管你买不买得起，身份是否匹配，就像爱上一个门不当户不对的人，错在哪？

追求方式才是态度体现。奢侈大牌带来的体验感确实是不可比拟的，只有享用过的人才知道区别在哪。我们去感受它的文化历史、人物魅力、产品美感，带着自己的评判，就像一家餐厅，也有好吃的菜和不好吃的菜，这跟对待时尚的态度是一样的。

最错误的，是有些人拿奢侈品牌与星巴克一类作对比，来贬低此类快式文化。市场定位不同，你不可能让星巴克为一个客人关闭门店，专门为其提供一对一服务空间，而且一杯咖啡卖三万，还享受一系列售后服务。这听起来应该是一个奢侈品咖啡品牌做的事。

它们都是成功的，都是载入经典的品牌，以自己的方式。

此书给我最大的距离感，是作者大谈股市的片段，占了很多篇幅，对股票一窍不通，所以阅读起来也比较困难。

其次，令人反感的“崇洋媚外”精神还是出现了，即便是立着牌坊含蓄地表达着，也抹不去其中立意。作者笔下，同样的“酒香不怕巷子深”的现象，国外的小作坊就是匠心精神，国内的酱油小作坊就是目光短浅。当然其中确实很多不一样，但前面是对小作坊酱油大段的赞美，后面却开始上升到民族精神特质的层面，来批判它没有做强做大，没有走向全球化。既然它的“酒香”已经成为“特供”，那为何还总要借题发挥呢？

我们以享用奢侈大牌为生活的一种方式，可惜，中国没有自己的奢侈品牌。因为，中国早已没有贵族。而那些曾经有可能成为奢侈的商号，早已断流。

我们是很强，只是在这个领域，确实少了些值得骄傲的地方。历经百年甚至几百年方能成就的奢侈品牌，假如我们从此刻开始打造……可是，这个时代已经越来越难孕育匠心了。