《矢志不渝》读后感100字

《矢志不渝》是一本由【美】卢苇菁著作，江苏人民出版社出版的精装图书，本书定价：78.00元，页数：2022-5-1，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《矢志不渝》读后感(一)：为了谁的矢志不渝

这是我最近这段时间读过最感兴趣的一本书了！不得不感叹近几十年来中国女性意识觉醒对女性的心理生活态度都发生了翻天覆地的变化。虽是极端，但却也是明清一种具有时代意义的现象。男主外女主内，男性忠于君主，女性则忠于丈夫、家庭，作者却把男性的忠与女性的贞进行比较，其中也不乏一些很新颖的观点，受益良多。

《矢志不渝》读后感(二)：出了平装出精装，我就不买气死你

出了平装出精装，我就不买气死你出了平装出精装，我就不买气死你出了平装出精装，我就不买气死你出了平装出精装，我就不买气死你出了平装出精装，我就不买气死你出了平装出精装，我就不买气死你出了平装出精装，我就不买气死你出了平装出精装，我就不买气死你出了平装出精装，我就不买气死你出了平装出精装，我就不买气死你出了平装出精装，我就不买气死你

《矢志不渝》读后感(三)：离真正的好，只差一步

很好的题材，只差一个更好的写法。太多的材料堆叠，太多的笼统而概括的政治论述，只会让人觉得，并没有真的搞懂这群女子。

在这里，务必推荐一本书《生而为女》，作者是如何从历史的汪洋大海里，把一百多年前被开膛手杰克杀害的五名无辜的普通女子，一生的故事拎出来的，那些现实的社会困境，那些具体的生活细节，那五名女子的生活经历，也许有些是通过作者的想象完成的，可是看着那些文字，你知道自己看的是一个个活生生的人。

人，才有温度。可惜这本贞女，处处流露出两个字，她们只是牌坊。

《矢志不渝》读后感(四)：又压抑可怕又好奇，女人总是作为历史中被描述被观察被塑造的客体

注意到作者大部分的资料都是来自国外的馆藏，难道国外的中国研究比国内做得更好吗？有一点怀疑他的这些角度，是不是还带上了一些西方滤镜，因为我看到的华裔作品中，对于中国形象很有一些旧社会的鬼怪神话般妖魔化的影子和西方对东方的不明就里的偏见误解。 但这本书，目前我看来还不错，只是几年前我看讲日本民族的人类学作品《菊与刀》时，还感慨日本民族的奇特甚至变态，对那些幽深扭曲的人性特点啧啧称奇，觉得不可思议，别扭，压抑，又符合刻板印象，又陌生新奇。没想到现在看这本由华裔或者学术重心在美国的华人写的中国社会学作品又产生了同样的感觉。那种扭曲，奇特，别扭和压抑，我们的民族也不遑多让。 一方面我惊奇于那些从来没有完全浸淫中华文化，没有在中国气氛下生长过的人对中国历史，文化和传统的好奇与误解，觉得他们不了解中国，对中国的印象像是加了一层哈哈镜，完全曲解了，夸大了，把我们这些对于他们来说是异族的文化 想的过于奇怪；另一方面我也感叹在中国的12年中小学教育中，我们对于历史，所谓的客观态度完全不够客观，比如中国女性在中国古代社会受到的压抑，完全没有细讲，除此之外的古代到底有多少牛鬼神蛇的落后封建，也一概不谈。我们的历史大概只有大的时期，按照朝代；或者大的方向，按照政治经济文化的坐标。

《矢志不渝》读后感(五)：Cult of YA

捨身求貞，一時之尚，苦主將將豆蔻，未及涉世，遂被meme裹挾去而不自知，比之今日追星、三坑、二次元何其似也。未亡人漫漫餘生，不全然灰色一片，縱觀細查，可發現多層灰階疊組排列，竟蘊含不少人性故事，其中生活方式或自立所恃，頗有可觀處也。

The Faithful Maiden或緣起自崖山之民族內核創傷，男丁因戰爭驟減，元後胡風掃蕩，寡婦財產繼承權喪失，兄終弟及之倫理壓強，不得已催生出如此變態之杯葛，漢民族定義域因此日趨內卷限縮。清季江南八府大盛是風，或因滿漢意識形態鬥爭前線故也。

自傷、自毀，甚或自徑，是種悲壯慘烈的反抗，哀惋、懷念，枯井無波，僅存幾句輾轉怨懟傳聞，卻絕少苦主發聲，即便方、袁諸女性之友，用心品性，因主體參差錯位，又安能全面復盤？鄉曲表頌，似歐陸Saint追封之素樸傳統（由此觀之，St. Maria莫非抱主成婚之母？）；明清鼎革之際之思明殉國隱喻，徘徊不去；而國家褒揚別有用心，康熙帝借機加戲，偏重滿人貞女，冷飯熱炒，更純粹將之視為政策工具了。其時海內昇平，人心思安，玄燁一代雄主，以天下人自認，奈何躊躇於此些微末事？

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