《我之为我，只在异人处：众说木心》读后感100字

《我之为我，只在异人处：众说木心》是一本由著作，出版的图书，本书定价：，页数：，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《我之为我，只在异人处：众说木心》读后感(一)：他人眼中的木心

懒惰如我者，选择用这种方式勾勒木心的形象，了解木心的作品，实在是过于浮躁，过于功利，过于不尊重了！

之前扫过一眼木心的作品，竟然忘记了是哪一本小册子，更多的是从短视频中，自陈丹青口中听说木心先生。

而今透过他人之眼解读木心，先生的诗歌散文绘画甚至音乐在一篇篇介绍中跃然纸上，是民国贵族的遗恨，是对去国往事的无奈和逃离，满腹经纶的先生，坎坷不平的一生，不知先生是如何品味自己的人生。

先生的文风也如其生命的轨迹，追求自由，无受格律条款的束缚，想必先生是幸福的，是丰盈的，是微笑着的！

但是，我始终坚信慈祥与固执，博学与任性，不是天生的敌人！！

乌镇的木心纪念馆，期待着前去感悟！

《我之为我，只在异人处：众说木心》读后感(二)：左手绘画、右手文章，他追逐艺术的脚步从未停歇

面对时间流逝，他说“岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月”；面对人生转机，他说“所谓无底深渊，下去也是前程万里”；面对生活态度，他说，“要冷冷清清的风风火火”。 你可能没有听过他的名字，但相信你一定读过他的那首《从前慢》，“从前车马都慢，一生只够爱一个人。”他是用一句话，就能戳动人心的作家木心，一个左手绘画、右手文章的“流浪诗人”。 今年，是木心先生逝世的10周年，青年学者夏春锦和木心的忠实读者唐芳，在《我之为我 只在异人处：众说木心》一书中，收录了30多位作家和学者关于木心先生的作品，以此表达对木心先生的敬仰之意。 书中有胡晓申、王琪森、方阳等人，回忆他们与木心先生的生平往事；也有孙郁、林少华等作家学者，对木心其人其作的看法；还有与木心先生相遇相知的陈丹青、陈向宏对他的深厚情感。 回看木心先生的一生，他酷爱文学、绘画、喜爱音乐，还有他时时刻刻都装在心里的读者，以及对艺术的那一份永不磨灭的初心。 木心先生出生在浙江乌镇，母亲是他的任老师，言传身教和文学素养影响着他的一生。 年少的他酷爱阅读，大量的阅读让他看到了外面的世界，也心之向往丰富的人生经历。因此，他选择离开了家，也寻从自己的内心，去追寻他热爱的绘画和文学。 在上海美术专科学校就读时，福拜楼和尼采的观点和方法影响他的一生。在上海高桥育民中学教学生美术和音乐的他，房间永远充满着艺术的气息。 粗大的画框挂满了他的房间，他的桌上有各种颜料和画具，而床边永远摆着几本精装的书，他对艺术和文学的热爱可以说是已深入骨髓。 即使时期被迫入狱，他也没有放弃心中的那一份挚爱。他在白纸上画着黑白色的琴键，来无声地弹奏，用一张张小小的纸条创作出了大大小小的画。 那时，艺术成了他的精神支柱，默默背书和唱歌帮他抵挡了寂寞。无论是怎样的环境，都没有改变他对艺术的热爱。他说，有了笔，有了纸，就有了我的艺术。

熬过了艰难的岁月，木心的生活渐渐有了新的起色，卓越的才华让他有了新的转机，担任了上海为庆祝建国30周年工艺美术大展的总设计师，成为了上海工艺美术协会《美化生活》的主编。 追逐艺术的脚步却从未停歇，57岁的他，选择了赴美留学。76岁的时候，他在哈佛大学举办了画展，很多的画作被大英博物馆收藏。 2006年，他又选择回到他的故土来安度晚年。他说，这算是落叶归根。 谈起木心的一生，人们不禁敬佩他对艺术的追求，也敬佩他对艺术的教养。 谈起木心，有人说他是带根的流浪诗人，他的文章沁人心脾，他的画作卓然自立，他的乐谱自由开放，有着特别的境界和韵味。 面临人生的困境，他总是在对自己说，生命是时时刻刻不知如何是好，而每一次转身又会坦坦荡荡。 我们生活有时充满荆棘密布，但是只要像木心先生那样，始终不忘当初的赤子之心，就一定会找到属于自己的光。

《我之为我，只在异人处：众说木心》读后感(三)：《我之为我，只在异人处：众说木心》——与世间一切美好相携到老

“从前的日色变得慢/车，马，邮件都慢/一生只够爱一个人”，哪怕我们对木心先生没有太多的了解，却一定听过这首诗，还记得当时读到这首诗的感受吗？ 《我之为我，只在异人处：众说木心》是一批专业的读者，如陈子善、孙郁、童明等从各自的角度对木心其人其作进行分析，让我们看到了一个真实的木心。 这是我第一次去了解木心先生的生平，了解了他的人生经历，才能领悟为什么他可以写出不同的文字。从小句对艺术的着迷的他，十七岁带着满腔的艺术热情出走乌镇，一心要做知易行难的艺术家，后来因为出身问题遭到打压、批斗和囚禁，艺术成了他那段晦暗时光里的精神支柱。

木心先生说过，“快乐是吞咽的，悲伤是咀嚼的；如果咀嚼快乐，会嚼出悲哀来”。他经历过疼痛与挣扎，经历过挫折与打击，然而这一切他都不愿意再提起，是忘了吗？我想不是的，因为有些伤痛是无法忘却的，但生命里总还有一些东西要重于那些伤痛，比如文学、比如绘画、比如音乐，因为艺术的世界是那样的广阔，才给了他一个更为广阔的空间，让他去挥洒自己内心中的热情与热爱。 木心先生说“如欲相见，我在各种悲喜交集处”。是啊，我们不需要去苦苦追寻他的脚步，因为他就在我们的身边，他的悲喜与我们的悲喜或者并不相通，但那些文字里所渗透出来的情感可以与我们产生心灵上的共鸣。文字是连接心与心的桥梁，在那些动人的文字里，我们会一点点靠近他，了解他。 木心先生是独特的，他是一位难以归类、难以概括的作家。有人说“木心是游走在世界的过客，把东西帮文化打通，连接着精神的四野”，他在真实的生命中寻找着那些基本的、永久的精神的力量，他所写的使他与世界的每一次相遇，也是他内心深处的每一次思考。

坐落在浙江乌镇西栅的木心美术馆，每年都会举行主题特展和音乐会，这是木心先生彰显怀抱的方式，也是他艺术灵魂的延伸。我想，选择乌镇不仅由于这里是他的故乡，更因为这里的宁静与他的气质有几分相得益彰的韵味，他从这里离开，又回到这里。我们并不清楚他的内心究竟经历了什么，可想来他一定是不平静的，然而回到这里，他终究是渐渐平静的，不仅因为这里有风、有水和一顶桥，更是因为他从一个广袤的世界回归，更希望在一份沉静悠远中沉淀，然后，与世间一切美好，相携到老。

《我之为我，只在异人处：众说木心》读后感(四)：回忆木心

“从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。 从前的锁也好看，钥匙精美有样子，你锁了，人家就懂了。” 这首小诗《从前慢》，让我认识了当代文学大师木心。最近有幸读了《众说木心》这本书，对于木心其人又有了更加全面的认识。

据说木心生前很在乎读者对自己作品的反应，这无可厚非。我始终相信，时间会筛选出那些经典之作，想要获得更多的赞誉，就需要在自己的作品上多下功夫。与此同时，一个人的品德人格如何是很重要的，这方面同样需要我们的经营。 其实完美的人是很少的，当我们去回顾历史，也要更加全面冷静的去认识一个人，才能够做出比较客观的评价。比如三国时期的曹操，有人说他是奸臣，挟天子以令诸侯，也有人认为倘若他不那么做，当时的天下会更乱。他确实是一名出色的政治家，文学家。我们可以从多个角度去审视它，从而得出不一样的结论。

木心本来出生于一个比较富裕的家庭，本来他可以按照父母所安排的那样去生活，但是他有着自己的想法，他更喜欢文学艺术。 木心说，现在生活虽好，但这是常人的生活，温暖、安定、丰富，于我的艺术有害，我不要，我要凄清、孤独、单调的生活。艺术是要有所牺牲的。如果你以艺术决定一生，就不能像普通人那样生活了。 敢于勇敢的去追寻自己心中的理想，这是非常值得让人敬佩的。只是后来在他的人生中也有很多大的挫折，甚至包括多次陷入牢狱之灾。但每一次他都能够坚强的扛下去。 在这本书中，有很多人对木心生平往事的回忆和解说，有对木心具体作品的学术性评论，也有对于木心其人的综合性评述......这些内容从不同的角度向我们展示了木心的为人与文学成就。 木心说，文学是可爱的，生活是好玩的，艺术是要有所牺牲的。即便在劫后余生之初，木心也能以卓尔不群的才识与风度折服身边有数的几位慧眼者。木心对于艺术的追求是一以贯之的，这种坚定的信念或许也在他最艰难的时刻支撑着他。

在美国加州大学洛杉矶分校终身教授童明写的这篇文章中写道，木心全方位地浸润在世界各个文明的文学艺术中，默默研习几十年，很晚才出现在国人视野里。他的归来，有如晨风唤起了回忆，清新，也令人意外：为什么此人经历过各个历史时期的诸多磨难，仍然保持自由的个性：并日他的写作居然没有与中国传统断裂，也没有与世界斯裂。 这本书主要谈论的是很多名人对于木心的评价，这些评价是否准确我们不得而知，但我们可以从这些评价中看到木心大概的样子。我们应当去纪念每一个为了艺术孜孜不倦的人，木心就是其中之一。

《我之为我，只在异人处：众说木心》读后感(五)：众说木心：内心丰盈，享受最高级的热闹！

相信我们每一个人对于“从前车马很满，一生只爱一个人。”这句话都很熟悉。 但却显少有人清楚的知道，其实这句被广泛传唱的歌词是来源于木心先生的《从前慢》。

每一个对于木心先生都这样或者那样的记忆，或许是对先生的作品倍感欣赏，或许是对先生的艺术作品感同身受，学海无涯，人生漂浮，几经周折，所幸所学所见都是先生矢志不渝坚持的一件事情。他坚强，他勇敢，他独立，他向上，每一个人的心里深处都有不同的木心。正如这本《我之为我，只在异人处》所说的那样，众说木心，用不用视角展示木心的研究成果，用最虔诚的阅读做最深沉的纪念。

木心先生一本百科全书，他的人生轨迹里酸甜苦辣不同的佐料。他出身名门，15岁就只身走出乌镇闯荡，从小就对自己的人生道路和爱好有方向，小小年纪就敢在重要的家宴场合说诉说自己的梦想，说想要成为杜甫那样的诗人。23岁他仍旧一个人，前往莫干山，去这个纯粹的天地隐居了六年，醉心期间沉浸式创作。他敢于将悲伤的情愫吞咽，他在艺术的海洋里博取了最大化的精神自由，因为艺术世界的辽阔无垠，让他有更多的可能去编织挥洒自己内心的那份热爱与追求。

木心先生是一位十足的生活的智者。从夏烈与木心先的下茶的对话中，我们可以看到先生对于生活的一份追求，当时的会面木心先生已经八十高龄，但是他仍旧能给予来访者一份沁人心脾的属实感，每一个起身握手，每一次的回答问题，对杭州的印象以及对个人生活类型的一些回答，都能让读者感受到一份真诚。ZF为他修缮故居，他从M国带回的个人诗歌集，字里行间的真挚分享都让人看到了他和艺术作品呈现风格中完全不同的一面。

木心先生是一份最为特别的存在。他的经历富足，他的心智足够开阔，他的创作足够多源，富有不同地域的文化性把东西之间的文化作了一个情感链接，用文字呈现了最为真实的情感。先生一生动荡，曾这样评价文学对自己的重要性：“文学是我的信仰，是这信仰使我渡过劫难。“而这本书里的每一个篇幅都足以作证先生的至臻至善！