《郭宏安译加缪文集（2021版）》的读后感大全

《郭宏安译加缪文集（2021版）》是一本由［法国］阿尔贝·加缪著作，译林出版社出版的精装图书，本书定价：322.00，页数：1687，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《郭宏安译加缪文集（2021版）》读后感(一)：我们共同的朋友：加缪先生

由于足够帅气，亲爱的加缪先生， 你总是忙碌现身在自己每一本书的封面上。 你不拥有衰老的照片，因为只在年轻的时代里活过， 所以有力气，帮西西弗推起那颗 不断跌落进生命的石头。 黑色衣领竖起了你的魅力，于是能够 从容地写作和把妹，并将两者糅成 甜蜜又苦涩的文学糕点。 收好你与玛利亚的信件，恋爱大师加缪先生， 那里有着证据，证明你的痴迷型依恋焦虑。 可那又如何。你说，你一向不寻求什么教训， 你迎着爱情和欲望走去。 就像一个肺结核患者走向不曾疼痛的身体。 而我们每一个行走的局外人，都揣着自己的问题。 不是吗？一场从上个世纪就弥漫世界的疫情， 已经让高烧轮流跑进每个人的心。 很久以前，我们就开始诚实地学习这个世界的法则； 很久很久以后，我们才终于发现 灼痛生命和点亮长夜的，是同一把寂静的火。 为什么看见你的文字，我们的心就在发热，加缪先生。 红扑扑、亮晶晶地发热。 不要走在后面，不要走在前面， 请走在我们身边，做我们的朋友， 我们共同的朋友，加缪先生。

《郭宏安译加缪文集（2021版）》读后感(二)：西西弗斯的预言

"只有一个真正严肃的哲学问题,那就是自杀,判断人值得生存与否,就是回答哲学的基本问题"

存在主义哲学的第一性,不该是讨论唯物还是唯心,而是生活是否值得过,存在的意义在那里,不会有人为了唯物,唯心,却常常看到有人否定了生命的意义自己去了结生命.也看到有人为了本应使他好好活下去的理由又反常地自杀

一个人来到这个世界注定是死,好像没有任何意义、人类对意义的思考也从来没有停止,或许永远没有最后的答案,但人也无法停止那怕一刻的前行.而这可能也构成了存在本身是一种荒诞的理念.于是,产生了人两种态度.其一是生理上的自杀,天法摆脱的阴影面前,无法寻找意义之下,选择自行消亡其二是哲学上的自杀,在精神领域里从现灾面前逃避开,隐遁到上帝、来生、彼岸或神秘的国度中去.

将生命寄于文学,文学本身不可能大于生活.终究是别人的故事;信奉知识,知识不见得能到来快乐,知得越多,思得越深,反而与我看见这个人下山,朝着他不知道尽头的痛苦,脚步沉重而匀.这时刻就像是呼吸,和他的不幸一样肯定会再来,这时刻就是意识的时刻"

如果说这神话是悲壮的,那是因为它的主人公是有意识的.如果每一步都有成功的希望支持着他,那他的苦难又将在哪里？今日之工人劳动,一生中每一天都干着同样的活计,这种命运是同样的荒诞.因此它只在工人有了那种很少的意识之时才是悲壮的.西西弗斯,这神的无产者,无能为力而又在反抗, 他知道他的悲惨有多么深广:他下山时想的正是这种状况.洞察力既使他痛苦,同时也造就了他的胜利没有轻蔑克服不了的命运.

"如果在某些日子里下山可以在痛苦中进行,那么它也可以在欢乐中进行

然而只有一个世界.幸福和荒诞是同一块土地的两个儿子.他们是不可分的.说幸福一定产生于荒诞的发现,那是错误的,有时荒诞感也产生于幸福.俄狄浦斯说:我认为一切皆善,这句话是神圣的它回响在人的凶恶而有限的宇宙之中它告诉人们一切并未被也不曾被耗尽,它从这世界上逐走一个带着不满足和对天用的痛苦的兴趣进入这世界的神,它使命运成为人的事情,而这件事情应该在人之间解决"

“西西弗斯全部沉默的喜悦就在这里.他的命运出现在面前.他的巨石是他的事情.同样,当荒诞的人静观他的痛苦时.他就使一切偶像钳口不语.在突然归于寂静的宇宙中,大地成千上万细小的惊叹声就起来了.无意识的、隐秘的呼唤各种面孔的邀情,都是必要的反面和胜利的代价没有不带阴影的太阳, 应该了解黑夜.荒诞的人说"是",于是他的努力便没有间断了,如果说有一种个人的命运,却绝没有高级的命运,至少只有一种命运,而他断定它是不可避免的是可以轻蔑的.至于其他,他自知是他岁月的主人.在人返回他的生活这一微妙的时刻,返回巨石的西西弗斯静观那一连串没有联系的行动,这些行动变成他的命运,而这命运是他创造的,在他记忆的目光下统一起来,很快由他的死加章盖印这样,确信一切人事都有人的根源,盲目却渴望看见.并且知道黑夜没有尽头,他就永远在行进中,巨石还在滚动

"我让西西弗斯留在山下!人们总是看得见他的重负.西西弗斯教给人至高天上的忠诚,既否定神祇又举起巨石,他也断定一切皆善,这个从此没有主人的宇宙对他不再是没有结果和虚幻的了.这块石头的每一细粒,这座黑夜笼罩的大山的每一道矿物的光芒,都对他一个人形成了一个世界.登上顶峰的斗争本身足以充实人的心灵,应该没想,西西弗斯是幸福的"幸福和荒诞是同一块土地的两个儿子他们不可分的,存在无意义,存在本身就是意义.推石头是一件没有意义的,可推石头的过程本身就是意义.带着清醒的认知,带着无所谓的勇气,迎上去没有不切实际的奢求,没有消沉不得白拔的颓度,坦然承载生命赋予的所有喜悦与苦难,无所谓热爱,也无所谓不热爱推着的每一步都是存在的必然,也是必然的意义.

其实生命处处都是在行走,路长路远,跑快走慢,也不过只是在行走. 为人一念,无非穿衣吃饭到头一死,你又完成了什么,好像什么都没有完成,你创造的,得到的,拥有的,好好坏坏,坏坏好好,到头来又留下什么,有意义的,无意义的,最后又有什么意义.如此,就不可活？不,活着就是活着,活着就是意义,存在的本身就是价值,属于自己的价值.全心全意地活在此时此刻《鼠疫》里说过"对未来的慷慨,就是把所有一切交给现在".就像旅行,不是到达了一个目的地,而是踏出旅行的那一瞬间,旅行就开始了.一个目的地总还有下一个目的地,而在路上的时时刻刻就是旅行的意义了

生命的意义就是生命本身,重要的不是山顶，而是每时每刻的前行.

以鄙视的态度,就没有战胜不了的命运这样一趟趟的下山,如果说有些日子是行走在痛苦里,也有可能走在欢乐里"真实的活在生命里,好日子的舒坦,坏日子的抗争,每一步都是自己.

处处是行走,无所谓完成.

《郭宏安译加缪文集（2021版）》读后感(三)：世界是荒芜的，是会被淡忘的

加缪的书我有很多本了，这一套颜值好高，我要拿来珍藏。

加缪不是一个只讲故事的作家，他的小说与其说是文学性的，不如说是哲学性的更贴切。他是根据自己的心灵体验，来完善自己独特的创作，《局外人》就是这样一部非常典型的作品。

在这部作品中，主人公是个普通的小职员，整日默默无闻，很少与别人交往，他也没有婚姻和子女。一天养老院里给他来了通知，告知他的母亲去世。他平静的去了，参加了母亲的葬礼。令人感到惊讶的是，转天他居然去看了一部喜剧电影。这样一个人真让人觉得古怪，或许当时的一些法国人就是这样冷漠的。死亡对他们来说，似乎就是生活中的一件微不足道的小事，竟然影响不了心情，电影照样去看，而且还是喜剧。

不久，他的一个邻居有了家庭矛盾，请他去帮忙。如果说他是个冷漠的人，他却立刻答应下来，不但倾力帮忙，还与他人爆发了更大的矛盾，并且开枪杀了一个人。在法庭上，法官认为他是预谋杀人。他的律师为他努力开脱，让他表示悔过，他却拒绝悔过，还放弃上诉。

他认为一个人迟早都是要死的，什么时候死或者怎样的死都没有区别。原来这就是他为什么对母亲的死，表现的无动于衷的根本原因。他对世界上的许多事情都没有兴趣，对世界来说他就是一个局外人。

加缪认为这个世界上有许多人都是局外人，他们藐视法律，对周围的人冷酷。平静时就是一个不起眼的市民，一但有了冲动就能立刻变成魔·鬼，对别人的生命与自己的生命都冷漠。从一个安分守己的人，到一个冷酷无情的人，往往只需要有人一个口号。

加缪的另外一部作品《堕·落》，更象他的一部忏悔录，表现一个中年男人对世界的观察与悲观。他认为人都有双面性，即率真又多疑，即聪明又愚蠢、即善良又邪e。所以对一个人说的事情，不要认真对待。他结论是：这个世界是荒诞的，又由于存在于这个世界上的一切，又都是生命力强的，如同荒草一样，即使割掉又会生长出来。所以他倾向于存在主义哲学。

在存在主义者看来，人是无意义的在这个宇宙中生存着，如果能在这样一个环境中，争取到生命的一些成就或者个性和自·由，存在也是有意义的。

他的其它作品如《反与正》、《笔记》，都是他随时记下的随笔。由于他去世的比较早（死于一次车祸），所以他的所有作品显得有些杂乱，似乎还没有来得及整理，人已经永远离开这个世界，也象一个局外人一样。