幻夜花经典读后感有感

《幻夜花》是一本由(日) 橘小梦，绘 / (日) 中村圭子，编著著作，中国友谊出版公司出版的精装图书，本书定价：98.00元，页数：180，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《幻夜花》精选点评：

●好美，冶艳和迷幻

●妖 梦 凄 媚 祈 幻 奇 许多民俗故事，也有作者的感觉和情绪

●很美 很神秘 很有表现力

●蛮漂亮的

●至爱《水魔》

●牛逼

●橘小梦 如果还在世的话是一个127岁的老爷爷 wow~ ⊙o⊙。 喜欢刺青 水妖 和水魔

●内页制作太漂亮！小梦画的女人魅惑妩媚，连我都看着心动呢～

●哎我就好喜欢这种东洋式比亚兹莱风。非要说“妖”，那也是“多智近于妖”。

●日本特有的凄魅画风真的很引人入胜啊

《幻夜花》读后感(一)：不一样的艺术世界

其实让我来评分，我一下子真不知道如何给分。

也许从专业角度，绘画和写作角度来看橘小梦可能技艺高超，但这个妖美我真的。。有点欣赏不来。

一开始是通过一些插图（很美的，不吓人）还有精美的装裱所吸引。一开始简介发现有点特别，“妖美”这个词第一次听说。翻翻书里的画作，基本上画的都是妖，女妖，很美很妖媚的女妖。但有些女妖在美的同时真的很吓人。

妖不吓人还能是妖吗。所以，我不怪作者画得吓人，能画得吓人真的是作者的功力。我只能承认，我欣赏不来。

看过江户川乱步的《贴画和旅行的男子》，但故事和橘小梦的画两者给我的感觉完全是两种，橘小梦的画更诡异更妖。

《幻夜花》读后感(二)：落英处有鬼情人

橘小梦

“牡丹灯笼”，是和“四谷怪谈”与“皿屋敷”齐名的日本三大怪谈之一。

这个故事原本来自我国明代小说集《剪灯新话》中的《牡丹灯记》，明治时被落语家三游亭圆朝改编成怪谈噺作品，从此家喻户晓，成为了日本鬼故事的一个重要改编来源。

故事很简单，浪人新三郎思慕贵族家大小姐阿露，两人生前困于家世无法结合，阿露抑郁死去，魂魄却飘到新三郎的居所处，但毕竟人鬼殊途，新三郎精神渐渐不振，后又震惊得知每夜所见的阿露原来早已是鬼，起了退缩之意。和尚在居所门前贴了符，但却被贪财的邻居受阿露蛊惑撕下，第二天早上，新三郎尸体被人发现，房中只余两盏牡丹灯笼。

明治时代的日本，在对“妖魔鬼怪”的纯洁爱情的接受上发生了很大的变化，小泉八云在《恶姻缘》里批评不回报亡魂短暂的爱情而选择逃离的新三郎是“最无耻的男人”，橘小梦的画谱里，新三郎也成了亲手撕下符咒死去的痴情人……

有毒的美学，不止于美

它赞美动人心魄的恐惧

《幻夜花》读后感(三)：幻夜花人物形态上

关于日本的绘画我知道的很浅薄，只有葛饰北斋，还有浮世绘，以及百鬼夜行的一些作品。幻夜花介绍了日本画的另一种风格：妖美。分为妖/梦/凄/媚/祈/幻/夜/奇

妖：介绍了玉藻前，水妖，静御前，地狱太夫，女郎蜘蛛，高野圣，花魁和泽村田之助。的确，他的人物形体都很流畅，服饰也十分繁复雅致，总体接近于唐风却比唐风更追求与形体流畅飘渺。那种形象就像香水，很想要有一款叫做玉藻前和幻夜花的香水了。对于猎奇很值得看，这种画风真的很美。

地狱太夫

梦：这个部分大多是民间爱情故事。画风和服饰线条都偏于之前简单，其中我最喜欢袈裟御前，于玉池（和边城故事相似），小浦伊之助。不过这一时期的画作好像男生女生都画成一个样？

袈裟御前

于玉池

小浦伊之助

凄：这一部分更加与唐风绢画相似。好美啊。大多是凄历的爱情期盼，伦理上不欣赏，画风很赞。

媚：用色十分大胆和鲜明，更像是印刷画。人物形态上明显的丰腴了。后面的春宵等也十分好看。

春宵

祈：

伽罗奢升天

幻：感慨：真的和慕夏一样招人喜欢啊。这章是和现代艺术的碰撞，有各种元素的结合，海报印刷体，立体主义，表现主义等。最喜欢的是“牡丹灯笼画谱”，日本画画人真的很善于用形体表现心理呀。

贴画和旅行的男子

牡丹灯笼画谱

奇：

爱上吉祥天女像的修行僧，在梦中如愿以偿。当他醒来后发现并非梦境。该故事告诉我们，只要内心虔诚，奇迹也会出现。exm？？？

总结：浮世绘，聊斋，和日本诗歌俳句等对他影响很深。看他写的诗句就像一幅画一样，也很动人和优美。