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《小脚与西服》经典读后感有感

《小脚与西服》经典读后感有感

《小脚与西服》是一本由[美]张邦梅著作,中信出版集团出版的平装图书,本书定价:39.00元,页数:2017-4,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。

《小脚与西服》读后感(一):换个角度看民国的风花雪月

几年前,人间四月天的故事风传华夏

人们为民国的那段风花雪月沉之迷之

那段故事里,几乎代表了民国所有的元素

有北方与南方,有北平与旧上海

有旧式的与西式的,有封建的与现代的

有男人与女人,有诗人,有学者

有美人,气质美人,交际花式美人,才女,乡下女人(不美的女人)

当然,必然也有自由的爱情与包办的婚姻,有男追女跑,有单相思,有浪漫,有失恋

有学术,有哲学,有文艺

还有诗

只是,多年来,作为看客的我们,忽略了一个重要的猪脚:那个被嫌弃的乡下女人

如今,随着网络发达,随着信息的流通,关于这段风花雪月的故事有了新的解读

张幼仪,从她的角度讲述了不一样的故事,而这个故事似乎更愿意让人相信

她说她不认为徐与徐的女人有什么真正的爱情,我认同

她说她 并不怪罪徐与她离婚,我认同

我更认为,她才是新式的女性,独立、自主、有担当

她是真正的穿着西服的现代女性

《小脚与西服》读后感(二):奇怪的是,我終於不再覺得志摩渣了

‣『幼』善良,『儀』端正;幼儀被這個名字牽絆了一生,但最後她還是做成了『嘉玢』。 ‣ 詩人的浪漫在現實裡就是殘忍。

‣ 昨日把婚前婚后部分看得更细了一些,突然理解了徐志摩。 ‣ 他自己就陷在被新旧思想撕扯的混沌之中,又是个血气方刚意气用事的十八岁青年。就仿佛是现在身边刚成年的小伙子,被硬生生地放回了封建的二十世纪初,难免不想通过扯碎这场荒谬婚姻来反抗些什么。刚被迫结婚的时候,就已经在想着要“成为中国第一个离婚的男人”了。 ‣ 只不过,错了时代的先进思想,苦了首当其冲的张幼仪。 ‣ 在沙士顿和法国乡下的小空屋里,独自经受“突然被抛弃”的错愕事实。天晓得这个对男权唯唯诺诺二十一年的女孩子是怎么自我排解的。

‣ 張幼儀真的值得細細琢磨,是很了不起的女性。能有這樣一本書替她道出自己的人生(不光是愛情),我真的很慶幸。張幼儀真的值得細細琢磨,是很了不起的女性。能有這樣一本書替她道出自己的人生(不光是愛情),我真的很慶幸。張幼儀真的值得細細琢磨,是很了不起的女性。能有這樣一本書替她道出自己的人生(不光是愛情),我真的很慶幸。

《小脚与西服》读后感(三):《西服与小脚》书评

从前,提起徐志摩就会响起《再别康桥》,是“轻轻的我走了,正如我轻轻的来”浪漫的诗人,对于他的经历、个人情感不甚了解。 但是读过《小脚与西服》,对于徐志摩,我的情感很复杂。 对他有外在新潮,内在固化的厌烦;抛弃妻子的无法理解;敢于追求新事物的敬佩;活的自我、才华出众的喜欢。 正像他写信给自己只蒙面一次的儿子彼得时的复杂心情一般,“是恨,是怨,是忏悔,是惆怅?许是恨,许是怨,许是忏悔,许是惆怅。” 张幼仪是张家第一个没有缠小脚的女人,原本可以乘着新时代风潮,作一个独立、开化的新时代女性,却因长姐生辰八字的原因在十五岁时便同徐志摩在父母之命,媒妁之言的前提下成婚。怀揣着对未来夫婿憧憬的幼仪,没曾想到洞房之夜的沉默伴随她度过了和徐志摩的整个婚姻。幼仪的严肃认真、志摩的爱开玩笑,正向《小脚与西服》一般,形成了极大的反差,也许这也是二人无法长久的重要原因。 后来的幼仪独自在欧洲完成了学业,归国后在商业上崭露头角,虽然离了婚却还是照顾着徐家二老…… 后来的徐志摩与林徽因分开后,和百般宠溺的陆小曼结婚了,活跃在中国文坛上,成为了那个时代的潮流…… 还是幼仪说的对,“文人,都是这个德性”

《小脚与西服》读后感(四):好书推荐|《小脚与西服》 这本关于张幼仪的传记一定要读一读

我一向很喜欢清末民国时期的历史故事,尤其喜欢这个时期那些萌生在传统社会转变之际的思想变革,还有这一特殊时期的花边新闻。我曾听过很多关于胡适,林徽因,梁思成,徐志摩,陆小曼等人卓越的个人成就,以及这期间纷乱繁复的人际关系,但是对徐志摩的原配夫人张幼仪了解甚少,仿佛她是这新中国第一桩离婚案的背景板。 《小脚与西服》这本书由张幼仪的侄孙女在倾听了其人生自述之间写成,让我们能够站在历史的侧面,了解张幼仪的成长经历与人生事迹,以及那个极大转变时代。 我的思绪被文字拉扯,我仿佛也是一个坐在幼仪身旁的摇椅的现代女子,从这尘封的历史中追寻自己的人生痕迹。 和这个年龄的幼仪相比,我们是百分百的现代女子,能够在男女平等的情景中接受先进教育,能够遵循自己内心的感受选择周遭的一切,自由恋爱。这是这个时代时代给予我们的自由与权利,亦是这个时代为我们设下的温水陷阱。理想主义的时代让人觉得一切都是理所应当的,失去了能够让人生质变的迂回,仿佛封建礼教社会与西方先进文明冲击时期的那个张幼仪的时代。 保持清醒理性,学会用自己的双脚站立,是任何时代任何人都需铭记于心的事,这也是张幼仪用自己人生的迂回告诫我们的箴言。

《小脚与西服》读后感(五):唏嘘

有一段时间对于文人比较偏见,总觉得文人多凉薄,尤其是民国时期的文艺青年,时处新旧交替的时代,时兴很多优秀的青年纷纷出国去往日本、欧洲或美国留学,学习西方国家的精髓和制度,西装革履戴着西洋镜,但是骨子里,依旧是大男子主义的少爷,依旧却逃不开父母和家族的束缚,很多名人在出国之前,都要被迫向父母妥协,娶妻生子,妻子必定是父母包办的婚姻,然后少爷拿着父母的钱远去国外求学,丢下故乡的孤儿和发妻。鲁迅、胡适、郁达夫、季羡林、林语堂、徐志摩等等等,除了胡适怕妻、季羡林怕父母、林语堂爱着妻子,这些没有再婚以外,鲁迅最后和学生许广平在一起,而无视小脚发妻朱安。徐志摩依然,嘴里嫌弃张幼仪为“乡下土包子”,但是他自己呢,明明有妻有儿,居然明目张胆地兴起婚外恋,把自己的婚外情寓意为自由主义,实在是薄情寡义。

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