金性尧选宋诗三百首读后感精选

《金性尧选宋诗三百首》是一本由金性尧（选注）著作，后浪丨北京联合出版公司出版的平装图书，本书定价：39.80元，页数：504，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《金性尧选宋诗三百首》读后感(一)：唐音远去，悲歌难再？

秋夜将晓出篱门迎凉有感 宋陆游 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

出塞 唐王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

两首诗共同之处很多，前两句是写景，后两句是抒情，都写到了河山，都提到了朝廷（王师、春风）。宋诗盼望着王师，唐诗盼望着春风（皇恩）。然而，两者的格局和气象却大不相同。

唐朝是中华国力最强大的时候，四夷宾服，万国来朝。唐朝有足够的实力去征战四方。在唐人心中，有一种唯我独尊的优越感。所以唐诗给我们留下的印象是宏大的格局和气象。

但宋朝则不然。宋朝是中国国力最弱的是一个王朝，尤其是南宋，偏安于江南一隅，延口残喘。而宋人的地位也卑微，心中多郁结之气。所以宋诗给我们的印象，往往是一种报国无门，英雄气短的感慨。 经过以上的比较，是唐诗优，还是宋诗好？相信大家心中自有答案。

明人有“文必秦汉，诗必盛唐”之说。唐朝因为国力强势，无论是抒情诗还是言志诗边塞诗，都是强劲有余，婉约不足的。也因此成就了唐诗在中国文学史上的地位。但是如果我们一味的尊崇唐诗，而放弃宋诗，也不完全正确。因为宋史在中国的文学史上也独有它的味道。

宋朝虽然国力微小，尤其是到了南宋，但是他的物质财富却非常的可观。南宋的军事力量虽然不足，但是他创造的物质财富却非常惊人。除了向西夏和金人纳贡之外，宋人仍然有大量的金银供自己去吃喝玩乐。北宋时，虽然国家积贫积弱，但财富都集中到了民间，清明上河图，即是一个例证。在这个物质生活水平之下，宋人崇尚享乐，出现了很多描写田园生活的风物诗。

饮湖上初晴后雨 苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

苏轼描写的是自己做杭州太守时，看到的西湖美景。

西村 郭祥正 远近皆僧刹，西村八九家。 得鱼无卖处，沽酒入芦花。

这里描写的是农村渔人闲适的生活。

剑门道中遇微雨 宋陆游 身上衣尘杂酒痕，远游无处不销魂。 此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。

爱国诗人陆游不是只会写投笔从戎，上阵杀敌的壮怀激烈诗句，同样他也会抒发一些轻松愉悦的生活情调。

书湖阴先生壁 王安石 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

这是王安石变法失败后，退居金陵时，他所写的田园诗。其中并没有说自己退居时的郁闷，反而流露出的是一种怡然自得的心境。

宋诗继承唐朝的余音，明白如话，在中国文学史上的地位虽然不高，但也有他自身的可取之处。而宋诗数量繁杂，其中的精品很少。我国的著名古典文史学者金性尧，在上个世纪八十年代，据他多年以来对宋诗的研究，曾经选编了宋诗三百七十首，加上自己的一些点评，配以对作者的简单介绍，组成了《金性尧选宋诗三百首》，这本书堪称宋诗研究的入门之作。

在《金性尧选宋诗三百首》这本书前言里，金性尧就对宋诗进行了点评和对其中部分著名诗人进行解说，评价每个诗人的亮点和短板，可以作为我们理解宋词的一个简单引导。

毛泽东曾经说过，读宋诗，味同嚼蜡。他直言不喜欢宋诗。

宋诗到底是什么滋味呢！请读《金性尧选宋诗三百首》，听金氏评诗，别有风味。

《金性尧选宋诗三百首》读后感(二)：深谷有奇香 宋诗一枝秀

提起唐诗，想必大家都不陌生。毫不夸张的说，只要上过学就背过唐诗。那首“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。‘可谓妇孺皆知。“诗仙”李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”；“诗圣”杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”；“诗王”白居易“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”奔放恣意，酣畅淋漓。除此之外，韩愈、孟浩然、王维、刘禹锡、李商隐相信这些唐诗大家也是无人不知。。。。。。虽不是诗人，说起唐诗，脑中也涌起数十家喻户晓的名句及诗人。如果说，中国是诗的国度，那么，唐诗几乎是这“诗”的全部意义所在。

而谈起宋诗，恐怕大家的反应是迟疑：说错了吧，是宋词吧？不，这里说的是宋诗。恐怕大家就真的不知如何说起了。就连百度上，宋诗的页面也少的可怜，无论如何，宋诗的地位远远无法与唐诗相比。在历代文学评论家眼中宋诗也是不入流，我国著名的古典文学家金性尧老先生在他的著作《金性尧选宋诗三百首》中讲到一个有趣的例子：清人叶燮在《原诗.内篇上》举例：“苟称其人之诗为宋诗，无异唾骂。”可窥见宋诗地位之可叹可悲。

公元960年，残唐五代结束。宋太祖赵匡胤在 汴水边建立宋王朝，从此，诗歌也由唐诗变为宋诗。此时的唐诗已随唐王朝历经初、盛、中、晚四个阶段，晚唐诗已由登峰造极的唐诗盛世转入弱势，诗风也多哀愁迟暮。此时衔接的宋诗处境也很尴尬。王朝虽换，“殿堂仍在，石陛如故”，民间百姓的生活依旧，社会矛盾依旧。文化自然而然的也分为为朝堂服务、为百姓鸣疾苦、或自娱自乐自述情怀几类。宋诗也在此社会环境中开始了它缓慢而坚决的发展之路。《金性尧选宋诗三百首》在前言中对宋诗的发展历程做了简述。

宋初，王禹偁师法白居易形成的白体诗，诗风“警秀平易，尚存唐音”，可惜其能开风气，但自己的作品成就却不大。其后以杨亿为代表的西昆派，模仿晚唐李商隐，“词藻繁丽，对偶精切，好用典故”，但却遗神取貌，毫无生命力，被以欧阳修为首的诗人诟病抨击。此后宋诗经历欧阳修、王安石、苏轼相继主盟诗坛，诗风注重思想深度，长于议论，并有散文化趋向。又经历黄庭坚开创江西派，诗风激愤悲怆，由此发展出“中兴四大诗人”、永嘉四灵、江湖诗派等不同风格的诗派，诗的基调也从含蓄雅典、忧国忧民，渐转为淡泊伤感。而此时的宋王朝也演绎了一场由盛及衰的历史大戏。悠悠岁月中，宋诗一如深谷幽兰，静自开放。只是那奇香少有人知。

作为唐诗的忠实粉丝，我对宋诗既陌生又好奇。但在阅读金老的《金性尧选宋诗三百首》过程中恍然，原来宋诗并不陌生，很多诗人正是我们熟知的词人，很多诗句也是我们耳熟能详的。正如朱自清老先生所说：“读此书如在大街上走，常常看见熟人。”

“马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。”王禹偁《村行》

“春风疑不到天涯，二月山城未见花。残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。”欧阳修《戏答元珍》

“百年想望济时功，岁路何知向此穷。鹰隼奋飞凰羽短，骐驎埋没马群空。”王安石《思王逢原三首》

“天门夜上宾出日，万里红波半天赤。归来平地看跳丸，一点黄金铸秋菊。”苏轼《送杨杰》

“落木千山天远大，澄江一道月分明。” 黄庭坚《登快阁》

“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。” 陆游《游山西村》

以上是我从《金性尧选宋诗三百首》中大概选了喜欢的诗人及诗句与大家分享，读来是否也有或荡气回肠或意境优美或朗朗上口之感呢？我国著名历史学家、文学家缪钺说：“宋人为诗，变唐人之所已能，而发唐人之所未尽。”如此，宋诗也可谓是中华五千年文化中一颗沧海遗珠。

《金性尧选宋诗三百首》收录了宋诗三百三十余首。除了我们熟识的诗人，金老还选了一些“生面孔”的诗作，如“包青天”包拯；理学家朱熹；穿袈裟的诗人惠洪、如璧；西昆派代表杨亿。。。。。。孰优孰劣，自在读者心。 每一首都用平易清隽，言简意丰的语言进行深入浅出、广征博引的评注，广受读者好评，这也是本书自1986年出版以来一再重印的原因。

《金性尧选宋诗三百首》读后感(三)：在古诗词里，有你所爱的一切美好中文的样子

有幸读到《金性尧选宋诗三百首》，不多时便有众多反思，其一是：

我们为什么要读诗？

不知道是不是大多数人自从高考之后，大脑就被写入了一个“失忆”的程序，渐渐把那些应试知识还给了老师，尤其是大学内不再涉猎的，文理无一幸免。在“忘却”的这一过程中，最无辜被抛弃的，应该是古诗文。

今年三月初，为了不让我的大脑越来越迟钝，或是记忆力坏掉，我在微博立了一个flag，说是每天背一首唐诗，后来范围也就变了，不拘泥于诗也不限朝代，有时一天几首，有时几天一篇，到现在记在脑子里的大约有四十多了。这些天下来，初衷早已抛在脑后，而因对它的喜爱而坚持下来。

诗词带给我的惊喜很多，我几次灵光乍现把它应用在我的日常作业里，效果不错。例如即兴口语表达课要求表达一个“在微信上过母亲节”的漫画，我用一首《游子吟》开场，成功拖延了我原本就撑不起的节目时长；纪录片课上要求写关于浙江的桥的策划，我又把柳永的一首《望海潮·东南形胜》用在了解说词部分，自我感觉十分良好……怎么说呢，平常无心积累的东西有了用处，感觉很奇妙，无心插柳柳成荫吧~

如果学以致用可以作为读诗的原因之一，那么其二则是古诗文带给我的，更多的，关于汉语“简而美”的震撼。

许是最近读了一些书的影响，我开始有了新的欣赏文字的角度，也会在自己的文章中更注重精简字句，揣摩用词、手法。渐渐地我发现不说废话、在文章中不出现重复的词也是要下功夫的，也感受到了自己词汇量的匮乏，用来用去总是那么几个。

我便循着前辈的指导去古诗文中寻找答案。古文寥寥数语却别有洞天，用词之细腻精致，往往让我叹为观止，引发脑部高潮。

李贺的《将进酒》一篇，前几句将色彩运用到极致。

如我自己略有所感的张九龄《感遇》：

最后一句中的“何求”总是背成“何需”，细想来，“需”占据主动，“求”略显被动，用求而不是需，其洁身自好的情感更加强烈。

再如杜甫《赠卫八处士》用天上星辰比喻与人相交：

如我们较少接触的李白的“思妇”诗《春思》，最后一句捕捉到的那个春风吹动帘帐的心颤瞬间：

……

郜元宝老师在他的《时文琐谈》里时常谈到两种行文风格，一种叫“烂熟流丽”，与之相对的为“生涩朴讷”。古诗文中也存在这两种风格。

说到烂熟流丽，脑海中首先浮现的便是王勃的《滕王阁序》，开篇就大气绮丽，文采飞扬，全文更称得上一个瑰玮卓荦！（然而我要死要活还没背下来全文）

再说后者，古文中唐诗宋词汉赋还有诸多记、序名篇，是最常被提及的。而宋诗，完全可以说是在唐诗和宋词的夹缝中生存，在他们的伟岸阴影下默默闪光的一颗遗珠。生涩朴讷，非宋诗莫属。

这就要说回我最初提到的《金性尧选宋诗三百首》

在这本书里，作者金性尧选注了300余首宋诗，“我选本书，大体上亦是让大家多在大街上看见熟人，不过，又保留一点余地，让读者进入小街僻巷，和陌生人见见面。有重点地保证了‘主’，又有控制地吸收了‘次’。”每一首诗我们都能看到作者介绍、诗文、注解、说明，足见作者的用心。

确实，我们在《金性尧选宋诗三百首》中，可以见到不少熟面孔，如苏轼、陆游、王安石、欧阳修、李清照，都是我们学生时代的好朋友。其实宋诗离我们不远，陆游的我们算是懂得多一些的，如《示儿》、《十一月四日风雨大作》…还有名句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”，出自林逋的《山园小梅》……

另外，大家都读过岳飞的《满江红》，但他也有写景的小诗《池州翠微亭》。岳飞此人上马能战，坐案能书的威武大将军形象呼之欲出。

还有我们童年回忆包拯包大人仅存的一首五言律诗，可谓吉光片羽。作者言包拯之诗艺术性略差，但“以人存诗”，看了包黑炭真真是生涩朴讷至极了。

我不禁想，我们是不是有时过于注重了语言的功利性，而忽视了其本身作为一种文化的外在体现应该有的美感。逻辑和思辨固然十分重要，说话的艺术也不仅仅是人际交往的学问，还是文学、美学。

生活中不缺少抖机灵与意识流的社交语言，时而运用粗浅的文字游戏博人一笑，时而直抒胸臆一泻千里而不知其所止……我对此并不否定，自己也时常乐在其中，我只是想，我们可以适时回归到语言的本质。诗词所体现的那种节制美、雕刻美，恰恰是我们可以去学习的。

当然如果真像古诗词般地去交流，不免难接地气，有掉书袋之嫌。遇同道中人则已，否则必定曲高和寡。但是对精致语言、丰富词汇的追求，对优雅表达的追求，对时代面貌深刻凝炼的反思，都值得学习，古诗文能给我们的，一定不止几个生僻字那么简单。