《故园惊梦》读后感摘抄

《故园惊梦》是一本由贾珺著作，湖南美术出版社出版的精装图书，本书定价：88.00元，页数：368，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《故园惊梦》读后感(一)：千古文人园林梦

2022.10.30，收到编辑寄来新书一册，夜读，文字平实，表述客观，冲淡平和。

用纸印刷极好，内页更胜封面。感谢编辑。

读后记，尤其感受到作者治学的沉潜，与平日读过的文字都很不一样。

此书也很启发我，要更细致更系统的收集整理本乡本土的典故轶闻，把历史与现实勾连，这有待于大量阅读，以及走进街巷。

《故园惊梦》读后感(二)：我的园林

我当然没有园林，那是超级有钱的一方富商豪强才能负担得起的东西。从我学会“园林”这个词开始，园林就是人民的。它一般都有树木和石墩、亭子和水池、太湖石和对联匾额题字。我从小就学会要用“古色古香”四个字形容那些其实已经看得烂熟的风景，但其实心底是不以为然的。一方面是这些园子都大同小异，无非是掩映着几丛竹子、开着几树花，有几道拱门，地上落满了叶子；水总是发绿，房子总是空空如也、入口总是坐着坏脾气的红袖箍大妈，但凡有片空地总是挤满了游人或者抱着花拍照、挥舞丝巾的大妈；水泥和钢筋总是躲在“古色古香”的细节里，木格门里也总是装着很现代的玻璃，挂着俗气的塑料尼龙红宫灯。

当我对园林的认知是从旅游景点开始，园林就不再可爱了。它原本就是为了一种脱离公众的生活而设计的，大多应该静默地提供一种围墙之内的闲逸的生活。又因为江南的园子实在太多，大的小的方的圆的，学校里有，宾馆里有，单位里有，公园里有，也就显得泛滥而无趣了。

我重新开始喜欢园林、把它当做一种日常来和我的生活产生联系，是因为在2022年发现自己无处可去——出于大家都知道却不能说破的原因，再也不能出市、甚至出区；出于大家都知道却不能说破的原因，没有演出可以看、展览可以逛；工位到家两点一线，可是人总得呼吸一下空旷的空气，找个地方晒晒太阳，而放眼望去，整个城市里除了吵吵嚷嚷的网红打卡点、就是不花点钱就不可能坐得下来的消费场所。被逼无奈，我只好找个园子，晒晒太阳，读读书。

把园林当做日常的一部分，而不是走马观花的体验，我才发现园林的好。比如曲径通幽是为了和吵吵嚷嚷的拍照大妈们一墙之隔而互不相见，而院子里的盆景和树比吸音棉更能闹中取静。亭子总是坐落在一个小土坡上，不高，不陡，刚好可以席地而坐在台阶、把书展开在膝头上，于是园林就变成一个淡出的背景落在书页后面。晒得太热了、出汗了，走两步到亭子里，阴凉一下子就驱散了阳光的热辣。困了，就躲在护栏后面半躺一躺，旁边流水潺潺，本来是曲水流觞，看着波纹发发呆，真是惬意好日子。

有了这样的体验，我才明白园林正确的打开方式不是把它当成旅游景点走马观花，是把它当成日常细节的一部分来经历、作为“在地感”的一份子来培育。博物馆里的一张桌子只是一个古董，而家里的一张桌子却带着个人的历史——这里是那一次磕到、那里是小时候淘气刻了个字。

所以我会需要这样一本《故园惊梦》，来告诉我那些著名却陌生的园林里的生活细节。

比如上林苑里曾经安营扎寨有驻军操练、也曾养着马、开着矿、有空闲的农田租给人种。有了这样的细节，上林苑在我脑海里才具象起来，有了一个具体想象的方向，也有了人声和人迹。

比如黄鹤楼曾经一再烧掉又一再重建，所以历代画作中的样子才和今天的区别这样大。

比如颐和园里如今的样子曾经在一代代帝王的手下如何变化，有些地方起高楼，有些地方楼拆掉，有些地方留着故事，有些地方留着遗憾。

建筑首先是人的空间，被拆去了人的园林已经失去了一半的灵魂。所以我们再次和它们相遇的时候才会觉得它们如此空洞、如此冰冷、如此陌生、如此跟自己毫无关系。我们需要细节的讲述和实地的体验，才能再次构筑起人与空间的联系。

于是园林才终于成为我的。

《故园惊梦》读后感(三)：走进这本书中，走进中国古代园林，了解更多中国人的传统文化精神

作为一个住在苏州的人，对于园林一定是不陌生的。而从喧嚣的都市走进这些园林之中的时候，感受着小桥流水人家，感受着亭台楼榭的古朴和典雅，感受着江南特有的园林文化，总会恍惚之感，有时光穿越之感。

中国园林追求的更多是一种隐藏在喧嚣之后的宁静，因此也有着自己独具的特色，这就是园林所给我们展示的静谧与美。

可是在中国几千年的文明历史之中，我们的传统园林绝不仅仅是留存于现在的这一些，而是有着更为广阔的园林文化。在过去的历史之中，有着非常多我们知道或不知道的艺术园林，它们被时间留存在了历史之中，让我们无法目睹他们的真颜。

但好在还有文字，还有古代的艺术作品，还能够让我们间接的还原着这些园林，能够让我们走入其中，得以窥见它们艺术的真谛。 贾珺，清华大学建筑学教授，作为建筑学的专业人士，他对于中国的传统建筑有着更深入的了解，也就更能从其中体会出中国传统园林文化独具的特色和魅力。

他的这这本随笔集《故园惊梦：园林里的中国》就是带我们重新走回历史，走进那些或已经消失在我们视野之中，或已经完全改变了本来面貌的历史园林之中，通过对于时光的追溯，去还原他们可能的真实面貌，去重新审视它们的艺术之美。

在这本书中，作者分成了五个部分，分别介绍了典型的皇家园林，处于中国北方的著名园林，处于南方的园林文化，园林中特有的奇花异石以及古人在园林中所展示的四时节令、人文之美。这一本书就成为我们了解园林，感受园林之美，感受传统文化，最好的载体。

比如，这里有着关于传说中的上林苑的记载，这里曾经是汉武帝训练兵马的场所，这里见证了汉朝鼎盛时期无限的风光，这里也为后世留下了非常多的文化遗产。司马相如的一篇《上林赋》让它千古流传。可是这里也见证了汉朝穷兵黩武最终的后果。历经2000年的时光，上林苑已经成为一片废墟，这就是时光无情的见证。

而这样的园林还有很多，作为生活在苏州昆山的我，看到这本书中有着关于昆山憺园的记录，可我对于这个园林却是一片陌生，它也消失在了历史之中，如果不是这本书，我都不会知道在昆山还有着这样一片园林。

当然，书中介绍的有些园林依然留存，依然能够让我们走入其中，欣赏独特的园林文化。比如济宁的荩园、苏州的狮子林，等等，这都是让我们能够重新去深入其中的园林。它们穿越历史时光走到现在，展现出园林独具的魅力。而书中关于园林时令节气以及奇花异石的介绍，也让我们对于赏析园林的知识不断扩充。 这样一本书，无疑就是帮我们对于园林了解开拓出了独具的视野。走进这本书中，走进中国园林，了解更多中国人的传统文化精神。