经济的本质经典读后感有感

《经济的本质》是一本由[加]简·雅各布斯著作，中信出版集团出版的精装图书，本书定价：42，页数：232，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《经济的本质》读后感(一)：那些我们从来没有过的视角

维基百科说经济是指一定范围内，组织一切生产、分配、流通以及消费活动和关系的系统之总称。无论怎么看，这都是非常形而上的一个概念，但是简·雅各布斯通过这本书让我发现经济也可以沾染人间烟火。

简单来讲，简·雅各布斯运用了自己对多种自然学科的见解去解释经济学中的重要概念，也就是想说经济发展是一个和自然的其他部分使用相同的普世法则的问题。

在她对经济学概念的阐释中，对我启发最深的是消除所有层面的歧视为何具有经济上的建设性意义。在我看来广义的歧视可以包含性别、种族、垄断、标准化等概念，即这些行为都会阻碍经济的发展。比如某些压迫妇女并蔑视妇女工作的社会，他们中的一半人口从事着经济上的重要工作，如烹饪和处理食物、清洁和洗涤、制衣等，但由于歧视，这些人口无法对这些工作进行主动开发，产生对经济发展有利的分化。所以许多移民或其后代在压抑中转移到更加开放的环境中，往往会迸发出以前不曾出现的创造力。

这也让我去想，我们没有表现出来的才华横溢、天赋异禀，是否也是受到了谁的抑制，或许是你的家庭、你的伴侣、你的老板、你看到的事情，也或许是更大、更空、更不能说的东西呢。

《经济的本质》读后感(二)：以生态学的语言去解读经济

简雅各布斯所著《经济的本质》一改经济学的传统叙事方式，不再是微观和宏观的分野，而是将经济学作为一门具体的学科，放在人类众多的社会人文自然学科的森林中，好比一片树叶让你了解经济学的本质。 关于经济学的诞生，理论经济学的观点是基于稀缺理论的，相对于供给的有限而需求总是不足的，二者在长期的摩擦中终当会达到均衡，但是《经济的本质》并不追求理论的严谨性和客观性，而是换了一个更加具有亲和力的角度，让我们在几位熟人的对话中逐步了解到经济原来就是一场生态学意义的革命。 书中提及的布尔津、内德、提姆并非真人真事，他们代表着对经济学的不同认知角度和水平，而作者与他们的交谈中，不露痕迹地伸张了自已的主张，让他们懂得了经济实质上是充满人间烟火气的，甚至在人类成为地球主人之前，动物之间也是有经济学动机的，而其它科学家关于生态学的研究验证了这一点，输入——处理——输出。 如果单纯地从生态学意义去说下去，你可能涉及到河流中泥沙沉积所形成的三角洲，也海浪对海滩的雕琢，但你始终不会将气象学中的锋面与风景与经济学的危机与革新联系在一起，是我们过高地估计了人类的智商，还是有意抹杀人性的阴暗，二者兼而有之的结果就是我们对于发展的最初观点就是顺其自然，即使你无所作为，发展还是刻不容缓的！从宏观意义上说，太阳系经过亿万年的分化，就形成了行星、恒星、卫星的分类，这与整个经济系统有异曲同工之妙，我们经过千百年的探索，社会分工越来越细、技术进步越来越快。 谈到扩张的本质，作者举了一个手工业者的秘密，由最初的补鞋发展到大房子的购买者，是从简单再生产到复杂再生产的例证，试想，如果补鞋只能满足衣食无忧的需求，那么大房子就足以表现经济积累和商业扩张的实质，不仅自已实现了先富，也带动了更多身边的人实现了共同富裕，类比的词语就是从一片树叶到一棵树，再到整片森林，最终形成了生态系统。 盖亚理论的基本观点：地球与大气、岩石、水分和生命物质共同构成了生命有机体，引用到经济领域的补给环节，是极其恰当的。补给是自我生存的基础，也是自我发展的重点，即使是一只小鸡，从蛋壳中孵化后也是需要自力更生的，商人用出口商品换取了进口商品，循环往复，精彩异常，保持了经济系统的正常运行，大家各取所需，各让所利，社会和谐和经济发展自在其中。 生态学家的部分观点，在本书中得到了扬弃，比如提及瘟疫和饥荒在对社会生产力的破环方面，生态学家是幸灾乐祸的，且不说生态学家是不是人，具有普遍的同情心，就以其观点的尖锐性足以让人烦恼和愤怒，试想如果任由这样的或者可以想象的灾难存在，那么人类的自身生产是无可遏止的！相反的，计划生育才是保持人类质量与数量协调发展的内在动力，人完全可以控制和约束自身的行为，而不像生态系统所涵盖的系统完全随机化，在发生时点和影响程度的随机。 《经济的本质》主体脉络是进化理论与经济史的关系，采取的是广大读者喜闻乐见的对话文艺体，诚然，这一深层次的联系并非简雅各布斯个人的臆想，而是基于数千名专家学者共同的意见，只不过简雅各布斯是他们意见的陈述者。

《经济的本质》读后感(三)：一本对话体例讲述的经济学读物——中信出版社经济学通俗读本

经济是什么？通过百度或者是谷歌你可以查询到各种各样的答案。就其定义来说：“经济是价值的创造、转化与实现；人类经济活动就是创造、转化、实现价值，满足人类物质文化生活需要的活动。”要是还想对经济进行更多的研究，我们可能就要考虑微观经济学、宏观经济学、经济规律等等术语中去。

首先来说说作者：简·雅各布斯 (Jane Jacobs)，美国-加拿大学者、作家、还是一位始终充满热情的社会活动家。著有《美国大城市的死与生》《生存系统》《集体失忆的黑暗年代》《最后的知识分子》等重要著作。她的学术研究对城市研究、社会学、经济学都有很大贡献。她的观点和理念具有划时代的意义，她的诸多观点指引了世界各地众多城市规划者、建设者、经济学家、社会学家，而且这些思想在今天也有着不可替代的意义。

《经济的本质》经济书籍阅读不枯燥

中信出版集团《经济的本质》作者:【加拿大】简·雅各布斯。这本书籍和常规的经济学书籍不一样，阅读书籍如同阅读小说，在霍滕丝、安布鲁斯特、凯特、海勒姆·默里四世等人的生活场景中进行对话，各种经济学问题在对话讨论中进入自己的大脑，对话的方式讲述经济学问题，是一本经济学通俗读物，可谓是润物细无声。

合理的人物安排巧妙的比喻形成

家庭聚会上，新男友的生物学家出场，从生物仿生学的角度进行开场，讲述工作内容，讲述对自己工作及其经济的理解。书籍看似在简单的给我们讲述生物是怎么生存和发展的吗，如讲述生物的共生，说植物在生长生存的过程中需要其他生物的群落，只有这样他才能更好的发展。也就如“为何不发明一种药物，把人体内的癌细胞都杀死一样”，要是杀死癌细胞那么其他的正常细胞也被杀死了。

关于竞争也是这样的：独孤求败是一种什么样的感觉呢？最近两年搜索引擎百度受到各种诟病，医疗竞价受到老百姓的质疑，认真思考和一家独大有很大的关系。医疗案件把百度推到风口浪尖、为何360、UC、搜狗看似没有多少影响。回到书籍中，让人思考到竞争和共生，良性的竞争，排除一家独大，这样才能形成一个良性的循环圈子。回想滴滴和快滴的烧钱大战，最终两家公司合并……

阿拉巴马州的灌木带或森林中的野葛要想成长的更好，那么它就不能过分镇压周围的植物，因为其他的植物能给周围的土壤提供养分，这样野葛才能吸取到更多养分，让自己更好的成长。经济也是这样的。这本书籍作者巧妙的把高深的经济学概念嫁接到哪些支配着经济生活的、关于发展、成长和稳定的普世自然进程。

雅各布斯从“人类是自然界中遵循自然规律的一部分”这一前提开始，试图从自然世界中总结出经济运行的基本模式，并综合分子生物学、生态学、进化论的视角进行阐述，将经济的发展、扩张、和崩溃用生态系统的机制来重新解释。"书籍通过对话的方式来进行不断推进书籍内容。自然科学的介绍中悄然包含经济学哲理，给人们思考经济的传统方式带来了强大的思维冲击。

《经济的本质》读后感(四)：小粉书带来的经济知识干货分享

《经济的本质》是加拿大著名学者、社会活动家的简·雅各布斯于1999年7月在多伦多完成的作品，而我所读到的这版正是中信出版集团在2018年7月第1版出品具有满满质感的小粉书。

简·雅各布斯使用虚构的角色和引导式对话，从“人类是自然界中遵循自然规律的一部分”这一前提开始，尝试从自然世界中总结出经济运行的基本模式，并综合分子生物学、生态学、进化论的角度进行阐述，将经济的发展、扩展和崩溃用生态系统的机制来重新解释。作者在日常生活情境中展开对话让读者能够轻松的融入经济本质的讨论话题，对于经济小白来说是一本很好的入门小册。

《经济的本质》一共八个章节，主要内容是前面七章，即第一章该死，又一位生态学家，第二章发展的本质，第三章扩张的本质，第四章自我补给的本质，第五章避免崩溃，第六章生存适应性的双重本质，第七章不可预见性。五个虚拟人物聚集定下话题展开讨论，运用实例将繁复的经济理论化简传达的读者。我在聆听完对话故事后，从中学到不少干货知识，在此与大家共享。

仿生学即向自然习得的创新产品和实践方法，具有建设性和独创性，仿生学的目标是要制造出比现在更好的材料，但必须在不妨害生态环境下制造，且没有有毒成分，通过模仿大自然的化学过程，使用环境友好的手段制造出材料和产品，并且在产品用完后，将它们送回到土壤或海水中进行良好的讲解。仿生学是经济发展的一种形式。

收益递减规律即选出最方便也最便宜的部分加以利用，再往后想要获得更多就越来越困难和昂贵。

逆向法则（反应替代规律）即人们会寻找或设法制作那些变得太过昂贵的资源的替代品。如用驯养动物代替野生猎物；用石油代替鲸油和后来的煤炭；用塑料代替龟壳和象牙等。

分化源于共性，从中产生更多分化；换言之，发展是一个无穷无尽的过程，产生复杂性和多样性，因为大量的共性正是大量的分化之源。发展是从共性中诞生的分化。一个特定的分化就是一个新的共性，从中有可能产生进一步分化。经济生活源自分享的主要分化是贸易行为。

发展是质变，扩张是量变。扩张取决于流动能量的获取和使用。

野餐法则即野餐需要满足的人越多，提野餐篮子的人也越多。提野餐的人和吃野餐的人恰好数量相当。

盖亚理论即认为地球和大气、岩石、水分和生命物质一同构成了一个完整的生命有机体。

经济的自我补给，出口商品赚取了进口商品，居民区就像孵化器一样，为自己孵化新的出口产业如进口商品的替代。进口替代是经济体系特有的自我补给方式，它之所以奏效是因为遵循了普遍用于所有自然补给的法则。第一，一部分接收到的能量必须被用于捕获更多的能量。第二，它必须拥有合适的配备，与获取和利用驱动能量的方式相称。

修正法则即一个系统的不稳定性可以变得非常严重，以致对它来说，继续像2之前那样运转已经不是一个可行的选择了。它需要做出根本的变化——走上另一条岔路，进入新的领地。

多样化产生了经济扩张，是由于对居民区进口商品的各种再利用，就好像生物多样化产生了生物扩张，是由于对吸收到的能量在离开管道前的各种再利用。

《经济的本质》读后感(五)：经济，但又不仅仅只是经济

这本书对我的启发从三个方面来说。

一、

现在有一个习惯，不管是看书和看电影，都会去看一下简介，还会看一下评论。然后就会从书摘和影评或者简介里面，然后拼凑成自己对一本书的印象，好像自己也完成了一本书或者一部剧的阅读和观赏。还是庆幸，很多时候，书评剧感都写得过于主观和支离破碎，翻阅中有一种不得要领的急切；或者写得好的书评剧感，又更让自己动了要一睹为快的心思，所以还是会有些时候，会带着这些二手体验留下的痕迹，捧起一本书打开一部影，不是全身投入又好似全心投入得遨游其中。

在读完这本书的时候，也以此提醒自己：尽可能的面对面。任何人的褒扬赞美和贬损点评，都是基于TA们在自身的认知基础上，一种观感和视角。对于我，都应该只是一种如序的推荐。如果我想了解，一定需要去面对面。比如打开那本书，看作者到底在说什么（其中也有译者和编辑的成分），比如见到当事人，听完当事人的陈述，明了TA们要表述的事和观点。客观，好像很难。因为就在这么一个面对面的碰撞中，也存在着我们自身的化学反应。我在其中看到了什么，我又通过其中，感受到了什么。一百个人，真的会有一百个感受与侧重点。所以，能一手消息能面对面的，尽量不要用二手消息也尽量不要假借他人之口。

二、

作者的这个表述方式，对于我来说不陌生。采用设置多位人物各场景下的一种对谈，虽然也有人物性别年龄职业的一种轮廓描述，但因为重点是作者在其中表述的观点，也就是书中人物交谈的内容，所以人物也只是为了把作者的观点串联及层层推进下去。我去年好像尝试用交谈书写的方式去理清一种困惑，或者通过交谈里面的对立冲突来表达一种矛盾并进行探讨和寻找解决方案，因为说书写到一定程度，也自会有出路，但在我的尝试里面，我发现如果作者本身还是矛盾和没有清晰的方案时，书写的交谈和探讨也一直会在困局里面浑沌，不能给书写者答案，但有一种左冲右突的内心缓解感，因为书中的人物不能突破作者思想的局限，在作者的思想框里。

但在写带有一定学术论和严谨观点的书时，作者采取的这种开放探讨如小说一般的表述方式，是不是作者有了自己明确的观点，但又左右博弈答读者问一般的交流，让我想起现今电视曾经的一些节目来：比如铿锵三人行，比如圆桌派，还想起学校的一些公开课。

但同样，这种开放性的边思虑边探讨的表述，让这本书呈现出一种既不是很权威的学术讨论，但也不是小说一般的天马行空。在文末的注释里面一切观点陈述都有据很循，文中比喻和用词又有着小说一样的生动和形象，让这本书又出来一种活泼的画面感。这样的一种书写，作者在序言里面也给出了解释，也因为重点是观点内容，所以如何结尾也就不是那么重要了。但看到这种自己也曾尝试的表述方式，还是感觉很亲切。

三、

关于作者的观点和内容，因为有前一本《城市经济》的打底，所以作者观点的延伸读起来也还算顺畅。只是觉得，对于有着自己明确观点且有着层层递进深入的经济话题，自己本身没有对经济的一个认知基础，接受和消化起来就完全是一个如旁听人家旁征博引，条分缕析，自己只能懵逼状态的点头。就如有时候你想参与到一场高质量的对话或者讲座或者会议，首先要有对话题议题的一个背景了解，即便还没有自己的见解，还只是学习，也要能够跟的上对方表达的方向和节奏。

还是有点遗憾，一本书读的过程，好像一直在吸收，但读完之后，却并不能流畅的复述作者陈述的观点和依据。好似目不转睛的看武侠高手打了一套拳，完了只会说那套拳真精彩。如此，在经济学上，自己真的是一个外行吧。

不过作者还是给了一个她的视角：经济学它不是单独存在的，经济体系在整个历史进程当中，在整个生态体系环境里，与生态系统有着很多的相似之处。它的发展，它的扩张，它的自我补给和适应调整，它的不可预见等等。与亚当斯密的门派大旗不同，作者的视角像一涓泉流，细微、绵柔，却也严丝缝合。又让我想起武林来，经济学鼻祖亚当斯密和曼昆好比武林中的少林、武当和丐帮大派，而简雅各布斯通过研读学说和观察，自创了一套山林防身的密针武学，偶尔有那么几个招式，还是专挑战和破解少林武当的知名招法，叮叮当当一阵，也只是告诉他们：你们这些地方都还是有破绽的，不要在发扬光大的时候过于自吹自擂。

虽然作者绵细的观点递进没有吸收到位，但关于作者提出的经济的发展来源于多样性，小企业数量和质量的活跃是经济和城市发展的保证，经济本身的相互依存也是发展的基础，好像一条生物链的无限循环。这些细微的观察和陈述，我很是认同。

同时作者里面还提到竞争和自私基因，以及达尔文的适者生存法则以及生态和经济中都有所困惑的“利他主义”，让我又想到上半年看过的《植物的签名》，里面作者关于观察植物竞争适者生存法则的来源以及对其中“利他主义”的疑惑以及继续寻找解答，发现又都连在了一起，因此又觉得科学的观点里面有很多有意思的事情，但不仅仅是来自于实验，很多也来源于对一种或者多种现象本质的追究，很多年的观察分析，偶然的，意外的，尝试，论证，求证。如今一些常识般的真理，其产生的过程写出来也许最多只是一本书，但可能真的历经了一个人的一生。

也是恰好，在这个时间，看到友邻发的一个广播。广播内容大概是说：在一个三线城市，某类业务找合作，联系三线城市内一个知名公司，可是得到的回复真是傲慢的不行。明明就是生意需求洽谈，却自视甚高得把自己当艺术家。然后友邻就在感慨：给钱赚，都爱赚不赚，还是得去一线找合作。当时我看到这个广播的时候没有如平常一般从专业度及服务精神以及性格各方面来解读，却想到了，这大概就是发展城市与不发展城市的区别，为什么小公司小企业在一线的沿海发展城市更加活跃灵活，而且也能生存和发展下去，为什么企业公司都会更聚集在发展的城市里面，因为发展的城市及活跃的贸易区，供应商和出口商众多，形成了一个产业生态链，大家彼此依存，在竞争中共发展，适应，变通，扩张。这种共存的土壤和环境以及氛围，是一些内陆小城市所不具备的。所以偶尔有那么几家企业公司，如果不能参与大的环境和市场竞争发展，慢慢就会落败及消失。

还有关于稳定性的阐述：没有一个动态稳定系统是永恒的。对于稳定和发展以及不可预见性的表达，并没有让我耳目一新，因为近些年自己也在这些问题上有些认识，虽然不是基于经济学和生态学。可作者对于这个观点而展开的论述对我是有着一些引路般的启示。

最后，想说，作者通过自身的努力，触通到各个学科，组织了一周特别有意思的经济学的探讨。而且在每次的探讨中都有主题，并且层层递进。又好像作者不仅仅在表述自己观点，好像也在书写的探讨中获得自身对这个问题认识的进一步乐趣。

感觉这本书还真的可以做成一个六到七集的节目，每集一节课或者一个小时的时间，嘉宾就以里面的人物为模型，那么作者的观点应该会碰撞出来一些更好的讨论。或者学生以学习小组的形式，组成多个小组，扮演书中人物，进行对谈，一周一次，大概一个月最多二个月的时间，对这本书作者的观点应该就会有一个很清晰的脉络。那么这本书的这种解读模式，适合在哪个阶段的人群中进行呢？