仁医经典读后感有感

《仁医》是一本由[日] 渡边淳一著作，青岛出版社出版的平装图书，本书定价：30.00元，页数：197，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《仁医》读后感(一)：稍显平庸的一本非典型渡边淳一之作

书中从医乃仁术出发，结合一个个不起眼的小案例，探讨了当今社会的医德问题。园乘寺大夫因为看不惯大学附属医院复杂的人际关系和人与人之间勾心斗角的利益纷争，辗转到了一个居民医院，后来又自己开了一个诊所。在这个过程中，他以接触到癔症、梅毒、阳痿等患者。他高超的医术，和风细雨的态度，让人感觉到当今社会紧张的医患关系中难得的温情。 但作为渡边淳一的小说而言，它不仅毫不起眼，还有些对不住渡边淳一的名声。不仅故事零散，后面还突然插入一段议论，让整本书读起来有一种不伦不类的不完整感，稍显遗憾。

《仁医》读后感(二)：广阔世界的温情

《仁医》是渡边作品中非常不起眼的一本书，也是很少被人提及的一本书。书中描写一个逃离了复杂关系而来到私人医院当主治医师的大夫——园乘寺，一些小故事串起了园乘寺的生活。

我向来喜欢日本文学，最大的原因便是日本文学中总能用朴实的语言描绘出生活中的温情，隐隐的让人感觉浪漫温暖。渡边向来以情爱大师著称，这本书里大部分的故事也都是在描写一些小人物羞于启齿的病症，所谓“医者仁心”，大概说的就是这样吧，医生理解病人的恐惧挣扎，也理解病人的胆小害羞。不得不说，现在我国医疗环境下，医生承受的太多，以至于医生和病人都难以感受到更多的温情。上次在医院看病，医生姐姐温柔又可爱，虽然她很忙，但还是不紧不慢的问诊和安抚。医生是多么伟大又让人羡慕的职业，只是此刻的社会环境不小心给了他们那么多无关的压力。

我喜欢故事里的温情，也喜欢每一个行业人的专业。我更喜欢的是，我们都能慢下来，为别人思考的生活。

《仁医》读后感(三)：特效药是心药吧

这本书看起来还挺让人意外的 说意外但也好像情理之中 还蛮有趣

在图书馆准备考试的下午遇到这本书也是很幸运 可能我原本就喜欢渡边的画风吧 所以对我来说 这种有关性的故事再添上一些温情 实在很喜欢 渡边的书 一部分是写两性 另一部分写医学 这次本想试着看一看医学大叔的渡边无关性学的渡边 结果从第一个故事开始 さすが渡边淳一 还真是一点没让人失望

借书之前先刷刷书评 似乎是个不太好的习惯 这是本讲述医患关系的书 大概是我世事了解太浅 医患关系这个词 在我的世界观里逐渐变成了一个危险事件要发生的前提 而从这本书里或真或假的事件里 医患关系似乎变成了一个让人想起来很微妙很别有趣味的词 医患关系本该就是温暖的啊 每位医生都是值得称为先生的人呢

渡边一定是一个很细腻的大叔吧 偷偷温情的同时又让人情侣之间夫妻之间 互有亏欠其实也是圆满的一种形式

治人最有效也最难发现最难做到的就是心药 还有有关

《仁医》读后感(四)：随笔

这是一本很新颖的关于医学的书，不是那种喝鸡汤似的书也不是那种强行催泪的书，里面讲述的每个故事都很有意思而且十分独特。读起来很轻松很有趣很色情。医生这个职业，不仅需要精湛的医术，还需要人文的关怀，有时也需要善意的谎言。就像那句话：To Cure Sometimes, To Relieve Often, To Comfort Always.

越是有法律支持，把束缚性的东西写成条款，越是容易从社会层面丧失伦理道德。不按伦理道德行事，也会有法律给自己撑腰——这种轻率的思想，会进一步加剧伦

现在的人大都是利己主义者。强行推广看病不花钱的伦理道德，会以一部分人做出贡献而告终。要求他人做贡献的人，会去从事贡献性的工作吗？

之前看过一篇文章叫《毁掉一个好医生 只需要人渣的一张嘴》。作为一名医者要具备隐忍、内敛、清高、包容，以自身的言行践诺了希波克拉底誓言：对所有的病人，无论是达官贵人还是贫民百姓都是一视同仁。当然医生也是凡夫俗子，他们也有七情六欲，也有犯错的时候。我想每个刚开始行医的医生不过都是“胆小鬼”罢了。

《仁医》读后感(五)：门诊“窥见”渡边淳一笔下的性病青年

有一种患者，站在诊室门口，总会扭扭捏捏，眼神飘忽，坐下来通常不会先开口说自己哪儿不舒服，让医生自己看病历吧。这类患者往往都是踩着没什么别的病人看病的时间点来，有时候明明早到，宁愿在候诊室发呆，也要等其他挂号的病人看完了，最后才进去。

渡边淳一《仁医》第一章，便有类似的描述：

圆乘寺大夫是来到K诊所工作的第二天下午，见到这个青年店主（梅寿司的店主）的。这个青年叫万屋次郎，他总是在诊所下午开诊后不久来看病，或在候诊室静等诊所午休结束。

一般在午休结束时，看电视或午睡的护士们，便来到门诊候诊室，常常第一眼就能看到万屋次郎。“万屋先生，请！”

青年被交到名字时，往往会以略显胆怯的表情仰起头来，先窥视周围都有哪些人，见没有熟人，才走进诊室来。午休刚刚结束，周围特别清净，候诊室里基本没有其他病人。

万屋走进诊室时，总会轻轻歪着头，眼睛斜视着门口，表现出十分不沉着的样子。不用说，他一句话也不说。……

他为何略带羞涩、满面愁容地看病呢？圆乘寺大夫一看他的病历，知道原委了。原来青年得的是“梅毒”。……

这个青年身高接近一米八，腿很长，五官也很端正。如果只看外表，谁也不会想到他患有那么可怕的病。青年也很在乎自己的病情。他在午休之后人最少的时候来这儿，当被喊到名字时，总是耸肩妞脸走进诊室，几乎与别人不讲话，这一切都源于他对自己所患之病的羞耻心。

是的，就是来看“性病”的患者，害怕别人用异样的眼光看自己，因而有意回避。感觉就像“被可耻的病魔缠身，这种悔恨和寂寞直接表现为谨慎而简慢。”

在临床药物治疗学的课程上，f老师也描述了这样的患者，指出了国内谈性的忌讳，性教育也不充分，因此无形给具有生理痛苦的患者，再蒙上一层缠绵不散的心理阴霾。并且，如果真要给性病进行道德判断，有部分性病患者，并不是因为性生活紊乱而导致的，是由于其他疾病，或是用药不良反应引起的。

例如，甲状腺功能减退，可能会引起性冷淡，因为甲状腺和卵巢或睾丸等性腺，是通过激素互相调节的；长期患有三高的慢性患者，血管不可避免地会逐步硬化，因此海绵体处血液供应不足，可能会无法充盈，进而导致勃起功能障碍。而需要长期服用降血压药，也可能会引起勃起障碍。f老师临床擅长看甲状腺和三高等内分泌疾病，所以就经常能遇到这样的病人。

知乎上徐姜南医师也进行了介绍，并对可能引起勃起障碍的降血压药列了一个表：https://zhuanlan.zhihu.com/p/40751488

如徐医生和f老师的总结，临床上除了给患者治病，也要注意提高患者的生活质量，所以医生在开药，药师在审方的时候，治疗方案要注意考虑患者保护勃起功能的诉求，科研方面理应也想想怎么改造或开发药物，避免这种不良反应。而由于其他疾病引起的性功能障碍，保护好患者隐私是首要，同时作为局外人的我们，尽量避免给病友制造压迫感吧。

性教育的问题，在教科书上删来删去的，不过，还是希望等到当年的孩童长到中青年，能减少面临性生活障碍的风险，即使不幸遇上了，伴侣或家人能陪伴来一起解决，作为同样在门外候诊的我们，理解同样病历上的痛苦，而不是施加道德的紧箍咒。