《鼠疫》读后感1000字

《鼠疫》是一本由［法］阿尔贝•加缪（Albert Camus）著作，湖南文艺出版社出版的精装图书，本书定价：49.80元，页数：336，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《鼠疫》读后感(一)：鼠疫

2020年疫情归于平静时，图书馆借了《鼠疫》，也许是因为加缪的书。翻译比较难吧，毕竟好的法语翻译并不多。当时看的比较模糊。也没有多少影响。

2022年，再读，加上苏州，上海疫情体会。突然就理解了这本书。书中疫情里医生和志愿者的坚持不懈。政府的决策。想发财的投机的行为。和现实社会如此想象。

可见无论科技多么发达，进步，人性永远不会改变。

《鼠疫》读后感(二)：?

高三的时候有看过，但情节性不太强，那个时候很难看的下去(因为主要还是为了消遣)。但对语言的精确性印象很深。 4.11觉得译者的水平委实有点拉胯，有一些地方完全不顾及逻辑的起承转合和汉语的语言习惯。有点生硬看起来挺费劲的。 4.17写的太好了。全文都被抽离感所充斥，却想到了有人评价庄子的一句话： “他好像在和这个世界比试谁更无理，谁更无情，谁更无聊，谁更无所顾忌，谁更无所关爱，谁更赤条条来去无牵挂，从而谁更能破罐子破摔，谁更无正义、无逻辑、无心肝——只是，有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪呢？对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不悚然面对，肃然起敬，油然生爱？” 因为这段话，永远崇拜鲍鹏山。 他总思考这件事对抗思考本身，他存在，却质疑存在本身。 4.17除了翻译让我险些放弃，其他的就还好会有渐入佳境的感觉。

《鼠疫》读后感(三)：我并不知道我该如何生活

二十世纪让人类充分意识到了生活的偶然性，世界大战，原子威胁，政治浪潮，人们无能为力，只能被动接受。怎么办？朗贝尔追求个人幸福；塔鲁寻求安宁；帕纳卢寄托于宗教，科塔尔成为鼠疫的帮凶，格朗直面生活，里厄做好本职工作，通过对他们命运的刻画，加缪给出的态度是去抗争。就算结局没有意义，但抗争本身自有其意义。他的观点对我有启发，但还不能说服我。

在如今的安稳年代，学业有成，事业成功，爱情丰收（或是现实，或是对未来的幻想），看起来就赋予了我们生活以意义，支撑着我们活下去。我们很少有机会去拷问自己的内心，而在疫情之下，人们很难不去想象，如果自己明天就感染身亡，如果自己得到的一切都被抹去，那我们又该如何去生活。疫情来了又去，从结局上来说人们收获了什么呢，只是幸存而已。

《鼠疫》读后感(四)：“幸福”、“抗争”与西西弗的悲情

在和某人的确认之下→_→基本理解加缪的幸福和反抗了。 在“一些”叙事里，好像不是为了一蹴而就的“胜利”，抗争就没有意义；反抗异己力量本身，就是赋权和解放的过程（防疫队长、外乡记者和医生本人）。不是为了“胜利”的画饼充饥，而是反抗的，解放人的这个过程本身，对践行者来说，就是充满意义的幸福的。 不过还是反对西西弗的悲情。恰恰就是看起来的在往复不止里，一线的践行者们的具体经历被埋没了；这种口吻，说到底和前一种苦行僧和画饼充饥的“奋斗”视角，都无非是模糊、虚幻、标签化又不落地的。鼠疫可以重来，可那时定将有别的问题，也定另一番场面。 敌人不是看不见、摸不着，来无影、去无踪又不受人影响的鼠疫病毒，而是就在我们的一线经历中的、长期被默认、却终日带给我们切肤之痛的，最具体的特权和暴力。除了身体力行的实践，再没有什么能将它们挖掘消灭——就像在鼠疫的非常时期，这座孤城里的特权和暴力一样。生命不止，gm不息。

解放是越界。越界是生存。解放是生存。

《鼠疫》读后感(五)：世界之大，终需我们探索向前

在历史的洪流中，无数的情景重现又重现，我们却无力改变。世界之大，终需我们探索向前。

上海疫情形势严峻，今天是隔离在家的第二十八天。在这种情形下读《鼠疫》这本书，有着极强的冲击感。

小说发生在如此遥远的城市，在如此遥远的年代，瘟疫的情形，与我们现如今，是那么的相似。封城，医疗资源紧张，医者仁心又避免不了疲累，百姓的慌张，情绪波动，有些人挺身而出当志愿者，有些人想尽办法逃离，有些人趁机投机倒把，食物短缺，价格波动，快速传播的真假消息，有艺术的新闻发布，病人的挣扎，隔离点的困境，有些职业的人收入困难，有些人投身危险谋生，有些人挥金如土，哈，真是天下无新事，尽在历史中。

疫情同样的有些征兆但又突然蔓延，也希望新冠能在某个时间点，突然消失，还给我们一个自由的世界，那会儿，也会有人人平等的狂欢瞬间。