人之初作文2篇

作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？人之初作文2篇，欢迎阅读与收藏。

人之初作文2篇篇1

俗话说，人之初，性本善。然而世道在改变，人也随着在改变。

我与室友如同往常逛街，下一秒，却看到了一个身穿脏兮兮衣服的老人满嘴吐白沫，四肢抽搐。

当我看到这一幕的时候，我停下了脚步。“这是碰瓷吗？”“还是真的病了？”我完全不敢相信这种事情居然会发生在我的面前。这该怎么办才好呢？

因为第一次遇到这种事情，况且看着他又不像是碰瓷的，万一真的病了呢？我已经懵了，赶紧拿出手机拨打120。

我却不敢走近那个老人身旁，只能静静地等待。毕竟这世界上碰瓷的人那么多，万一我过去扶他，我们被“碰瓷”那怎么办？

一分一秒的过去了，凑热闹的人越来越多，可却没有人去主动扶老人。突然间，从背后传来了一阵磁性的声音，“麻烦让一下！”随着声音的传出，所有人都将目光转移到了背后，紧接着让出了一条道。

我们确认过眼神，是个普通人。“莫非……他要管这事？疯了吧？”

“谁来帮我一下？”男子铿锵有力道。

“我……”我旁边女子急忙举手。随后，男子从口袋里掏出来他的手机，递给了女子。“麻烦请你录一下像！”

毕竟这个世界还是有很多碰瓷的人，谁也怕，可更害怕的是真的有这么一位老人躺在你的面前，而你却见死不救。

因为这个男子的帮忙，老人少许好转。救护车来了，他帮忙将老人抬上救护车上。随之，男子便离开了。

事情过后，“人之初，性本善”这句话再次回荡在我的耳畔。

人之初作文2篇篇2

一个人从诞生起就在与环境的不断磨合中成长。出生的婴儿没有思想，虽然似乎有那么些心电感应，那也仅限于和朝夕相处的父母之间，且我们不难听到这样的例子，孤儿被好心人收养，直到成年被告知真相，也还不愿相信自己并非父母亲生。所以我想，初生儿是没有善恶之分的，它们的大脑大概是人类最原始的地方。

我们的祖先早已指出，人的善与恶是环境培养成的，从婴儿时期的混沌，到拥有自己的善恶标准，我们在这个成长的过程中不断受到来自父母和社会的教导：这是能做的，这是不能做的，这是好的，这是坏的……我们做了一件事，受了表扬，便以为它善；遭了批评，便以之为恶。我们从小就在善恶思想的渲染中，养成了和周遭环境相同的主流价值观。但人类现在通用的善恶标准是从哪里来的呢？纵观历史我们不难发现，人类在不断的与自然、与人、与动物共存的斗争中，逐渐向着有利于自身的方向上树立着善与恶的思想观念。比如洪水毁物，它恶；雨露泽我，它善；他人伤我是恶，其人助我为善；一个物品能为我所用就是好的，妨碍我就是不好的。而这种标准也在随着社会的变化而改变，就像建国初期的伐木英雄，如今痛感当日恶行，成了植树标兵。

经过数千年的文化积淀，这种善恶的初级分辨逐渐演化成一种社会氛围，与其说那种善恶植根于婴儿的大脑，不如说这种意识流传于人类世世代代的关系纽带中，人类在口口相传中将善恶的标准传承下来。

人之初本无善恶，在生存中逐渐形成了利我主义的思想，而又随着整个社会的进步形成了家、国、天下的大情结。思想和科技一样站在前一代高度上发展，所以新生的一代总会比前辈们在总体上更加复杂多样，社会亦愈来愈向整体的最大福利发展，而思想的巨人的诞生则有关社会的侧重、个人的倾向。

回顾历史，我们惊奇地发现，在人伦物理方面，先人们的思想的高尚性早已胜于我辈，因其纯粹和接近原始，我们只需结合一下实际，抓住那些本质的道理，真理或是成功的大门便会毫无保留地敞开。今天的智者们关注许多极大或者极小的东西，而忽视了对人安身立命的本质的思考。是先人们的论述已经完善，还是世界的两极更趋于人类本身？

虽说人的成长与周围人文环境关系莫大，但并非善生善，恶生恶，认得价值与道德取向还在于周围人对他的态度、与他交流的方式。比如宋青书，其父凶悍，其人无能却恃宠而骄，钟情周芷若受冷落而心有余愤便易受奸人挑唆，所以正气武当才出了一个叛徒。

小说里、电视里的恶人很多而且极端，但现实生活中恶人极少，尤其难见到恶到极致的人，因为受了社会底蕴感染的人大都内心深藏着一种对和平、安定、幸福生活的向往。大恶往往是由于心理受了某种过度刺激造成的，比如马加爵的自卑之心。那些臭名昭著的“战争狂”也大都出自变态扭曲的童年。

现实中虽少见大恶，而小恶——人们日常中的小缺陷、小坏习惯，多数是父母不知不觉中的影响，或者曾经的困窘生活所迫。

没有人的思想是天生好或者坏的，一个人心理成长全在于他人的对待方式。我相信全世界的婴儿如果受到一样的教育、相同的对待——公平、正义、勇敢、顽强与博爱，未来的世界一定是无限光明。将来的地球人会成为宇宙中最耀眼的明星，因为他们每个人都各司其职，都友爱、互相扶持，智力上的差别全都平在了奉献当中。那个时候的我们，也许可以更加了解宇宙本质的秘密。