其关于奇妙的作文点评

提升写作能力，做到手到擒来，希望这篇文章对您的作文能力提升有帮助，特地精心编写的其关于奇妙的作文点评。

第一篇

“来！同学们！我们来看看几亿年前的“地球霸主”恐龙是什么样子的！”老师一边催促我们带上3D眼镜，一边用她那中气十足的声音喊道，而我们便用着充满新奇的目光打量着在眼镜下“生龙活虎”的“地球霸主”们，时不时传来几声对他们的赞叹。想知道究竟是怎么回事吗？嘻嘻！那可得追溯到10分钟以前了！

“哇！你们看！那辆货车怎么开进我们学校了！保安叔叔怎么不阻止啊？还有那些有趣的科学设备是什么啊？难道是赠送给我们的吗？”我们班的同学趴在栏杆上兴奋地猜测道，看到隔壁班同学的鸦雀无声，反观我们，真应了一句老话—乡巴佬进城。无奈，老师只好出来解释道：“今天我们将要开展一项科学活动，同学们可以在设备的帮助下体验到科学的无穷乐趣，但是，同学们切记，不能争抢，要让设备合理“休息”哦！”但同学们都不以为然，都连声答到：“知道了！”终于，到了我们六年级的体验时间，大家你拥我挤、争先恐后地冲向楼梯，跑向场地，体验着五花八门的实验器材，所以才会有之前的那观察恐龙的一幕。在这一刻，连老师也迫不及待地玩了起来，他们开心的笑脸与孩童无异，似乎大家都深深地融入了奇妙的科学世界里。

在这么多的科学设备中，令我印象最深刻的莫过于如同天鹅绒般的“铁丝网”了！它的材料极为简陋，只有一片铁丝网，使用方法更是简单，只要将双手置于铁丝网正反两面，不停摩擦便能感受到天鹅绒的丝滑，而这个设备也深受老师、学生的喜爱，一眼望去，半场的人都聚集在铁丝网前，因为铁丝网只能容纳一人的手，所以大家都争抢着用手摩擦，早就把先前老师的嘱咐望到九霄云外去了！手与手叠加在一起，连自己都分不清哪一只是自己的“纤纤玉手”，更别提其他人了。除此之外，还有许多让人记忆犹新的实验器材，如，“隔板放球”、“陀螺天秤”等。美好的时光总是短暂的，不一会儿老师便招呼大家排好队伍，从篮球场离开，我们虽然不舍，但也无可奈何，只好跟着“大部队”的步伐，慢慢前行。

这次的科学活动令我受益匪浅，既感受到了科学的奇妙，又增长了学习科学的兴趣，希望以后这样有益学习的活动能够越来越多，可以让更多的人们领略科学世界的无穷乐趣。

第二篇

不知道为什么，我总爱观看那些变幻莫测的云。对于它们，我觉得就像一个调皮的孩子，一块儿玩耍，一会儿吃糖，一会儿便无影无踪了。

我趴在阳台上望着这天空的云，如果它是一个孩子，我想它一定是一个调皮，可爱，活泼的小女孩，整天在家打扮。你瞧！这鬼丫头又在乔装打扮了，难道是去参加舞会吗？看她打扮的如此花枝招展，我都不忍心去告诉她，此刻的她太美了，美得令所有事物都成败在她女王的脚下。让人令她而臣服，骄傲，同时也给人希望，充满梦想的希望。

哎！她真是一个不折不扣的小鬼，竟然又在捣蛋了。看！她又坐在这美丽的秋千上玩呢，真是没有女孩子的样子，等下摔着怎么办，要是摔的不好，怕是……“啊，救命啊！”只见一阵风缓缓吹过，似要停留下来欣赏这个漂亮的女孩子时。意想不到的事来了，看来我真是个乌鸦嘴，说什么就是什么。刚刚说摔下来怎么办，这下可好，她还真摔了个狗屎泥。瞧瞧，不是说你要注意点嘛，飞那么高干什么，又没人跟你抢。你看！这青一块紫一块的伤痕，肯定是要去医院检查检查的，别到时候又叫疼疼。“哇哇哇……呜呜呜，我就是想玩玩而已嘛。”

或许还真是玩累了，她竟然坐在柔软的沙发上舔棒棒糖，一手还拿着遥控板，她还真是不老实，把鞋子也脱了，只剩下两只光秃秃，光滑透亮的小脚丫，荡呀荡呀，可爱极了。哎！这个可爱的小祖宗，千万别呀。快穿上袜子，等下着凉了怎么办，你难道还要去医院吗？“好，好好，我不想去那满是药味的医院。”

看！她又无影无踪了，肯定是和谁一起去玩捉迷藏呢。嘿嘿！你知道吗？她可是第一牛的哦，没人可以找到她。为什么呢？因为她可以变魔术啊，看她变成一棵小树，她的队员还在到处找呀找，这不是就在眼前吗？哈哈哈哈……

云朵儿果真是玩累了一天的，也不知什么时候回去了，唉真可惜，只是不知道哪时候才能来看到她来玩，我真期待。

第三篇

寒假我读了一本书，叫《奇妙的数王国》。从里面我获得了许多数学知识，有分数、直角、三角形、小数点……里面的故事都生动搞笑，但是我最喜欢的是《猪八戒新传》的《虚张声势》。下面我就给大家讲讲吧。

唐僧师徒正往前走，悟空发现上空妖雾笼罩。八戒自告奋勇前去探个虚实。过一会儿，八戒回来了，告诉师父，前面男妖青面獠牙，女妖披头散发。悟空说：“有多少个?”八戒说：“足足有一百个。”悟空说：“它们在干什么?”八戒说：“围成一圈儿”，只见一个男妖说“我看男妖是女妖的一半。”一个女妖又说：“我看女妖和男妖一样多。”后面的我都没听见。悟空听了朝八戒的屁股上就是一棒。八戒说：“你为什么打我的屁股?”悟空说：“到底有多少个妖精?”八戒说：“有五、六十个，不对，是二、三十个。”沙师兄说：“二师兄，你说话也太离谱了。从一百个到二三十个，到底有多少妖精啊。”猴哥说：“我看有7个妖精，男妖才3个，女妖才4个。一个男妖站起来，剩下的男妖刚好是女妖的一半。所以他说男妖是女妖的一半。而一个女妖站起来，剩下的女妖正好和男妖相同，所以她说男妖和女妖一样多。最后，悟空让八戒对付4个女妖，让自己对付男妖，让沙师兄留下来保护师父。”八戒小声说：“4个女妖不好对付，偏偏让我去。”

这本书很搞笑，和其它书有很大的区别。区别是拥有丰富的想像力，并且把枯燥乏味的数学知识编成了一个个生动搞笑的故事，吸引我一口气读下去。同时，每个故事都是一道数学题，等着我来破解其中的答案，提高了我的思维潜力。

第四篇

这个暑假，我在看《奇妙的数王国》一书。看着看着，我发现了一篇很搞笑的文章-----猪八戒斗鳄鱼精，就连妈妈看了也觉得我很像故事里的八戒，故事是这样的：

一天，猪八戒自告奋勇的前去探路。他正在过河时，被一只鳄鱼精打败了拖回了巢穴。猪八戒为了证明自己不笨，就让鳄鱼精来考他。鳄鱼精说：“我是长尾鳄鱼，我的尾巴的长度是头的3倍，身体只有尾巴的一半长，我的尾巴和身体加起来长13.5米，问我的头有多长?”猪八戒心里暗暗叫苦，但还是硬着头皮算起来：“我把你分成若干等份，头算1份，尾巴是头的3倍，尾巴就是3份，那身体只能占3/2份了，这样一来总长就是11/2份了。嗯，那样就能够算出来了”，说着，八戒报上了个算式：“鳄鱼头长=13.5*11/2=27/11(米)”。刚说完，八戒就听到悟空的声音：“八戒，算错了，13.5米只是它的身体和尾巴的长度，不包括头长，就应是13.5*(3/2+3)=3(米)”。这时鳄鱼精说：“我的头有3米，你算错了!”说着就来吃八戒，悟空突然出现，救出了八戒!

猪八戒真是一个小马虎，这么简单的题也会算错，还好有悟空救他，不然就成了鳄鱼精的晚餐了。其实，我也是马大哈一个，经常算错，再不就是抄数字也会抄错，以至于我的正确率降低，老是考不出好成绩，以后，我必须要改正这个“毛病”，使我的成绩更加优秀!

第五篇

这是一部动人心弦，平缓舒雅，略带伤感的恋爱小说，通过朴实的文字把语句修饰得恰到好处，以至于我花了一个晚上和几天的休闲时间才把它看完。

是日本作家村上春村的一部杰作，据说今年的诺贝尔奖差点被他拿走了，遗憾的是这一至高的荣誉最终还是与他擦肩而过被我国的著名作家莫言捧走。我也得以知道这世上还有两位著名人物，要知道之前我可是听都没听过。实感惭愧。偶尔在朋友的空间里看到了这部作品使我产生了浓厚的兴趣，决定抽个时间享受一下大师级的作品所带来的快感。

书中描写的虽然是那个年代的爱情故事，但情节却总让人感觉就好像发生在自己身边周围一样，那么的切身。说得不好听这部作品在我看来就是爱与性的结合，作者能把男女之间的那点事摆上台面来供人们去认知去感受，其胆识着实让我佩服，看完最后一个字再回过头来回味里面的情节时，让我领悟到了作者的良苦用心，他想告诉世人的是一条恒古不变的男女间的爱情法则，那就是:有性不一定有爱，有爱就必然得有性。这是无法逃避的现实。小说中的木月跟直子的爱情，可谓是情深意重，但不知何原因直子给不了木月那个，尝试了很多次也不行。这也许是木月自杀的最大原因吧，然而一个偶然的机会直子却成功地将自己的初次给了另外一个男人渡边，致使她内心感到无比的内疚和痛苦:为什么自己深爱的人，自己却给不了给他?就这样痛苦一直折磨着她，最终因承受不了精神的压力而自杀，彻底解脱了自己。有爱无性的爱是一种痛苦，是一种折磨。

而小说中的另外两个人物永泽与初美却截然不同，虽然初美对永泽的爱是真心的，但爱在永泽的眼里就像一场游戏，性对他来说就像吃饭那样，饿了就要吃，完全是一种生理上的需要，这种有性无爱的爱是没结果的，最后受伤的就是那个动真心的人。在说到主人公渡边时，爱对他来说更多的是责任，一不小心就喜欢上了两个人绿子和直子，这样的结果让他左右为难，一直处在苦闷和彷徨之中，因为他对她们承诺过所以他要对她们负责。直到直子选择离开后，在经过悲痛和绝望交织的那段时间后，以及在玲子的鼓励下，他才开始寻找此后的人生，他仍然还记得永泽给他的忠告:不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的事。

记得文章中直子与渡边最后一次见面时问他的一句话：假如我以后不能给你性，你还会爱我吗?渡边没有回答选择了沉默，是呀，这是一个多么艰难地毫无预见的问题，谁能保证这种无性的婚姻能维持多久呢，相信没有人敢保证。

终于从里走了出来，感触颇深。晃了晃差不多僵硬的脖子，拍了拍快木讷的脑袋，发现自己还正常，没迷失，无论遇到什么样的挫折，活着才是最重要，才能去爱你喜欢的人，去享受别人的爱。

第六篇

曾经读过这样一则故事：在一个小山村里，有一对残疾夫妇，女人双腿瘫痪，男人双目失明。春夏秋冬：播种、管理、收获……一年四季，女人用眼睛观察世界，男人用双腿丈量生活。时光如水，却始终未冲刷掉洋溢在他们脸上的幸福。

当有人问他们为什么幸福时，他们异口同声地反问：“我们为什么不幸福呢？”男人说：“我虽然双目失明，但她的眼睛看得见啊！”女人说：“我虽然双腿瘫痪，但他的双腿能走路啊！”

这就是幸福，一种乐观豁达的胸怀，一种左右逢源的人生佳境！

拥有了这种胸怀，心灵犹如有了源头活水，时时滋润灵动的眼睛，去发现幸福，发现美，欣赏美：姹紫嫣红、草长莺飞是美；大漠孤烟、长河落日是美。荷败菊谢就大煞风景了吗？为什么不用心去品味“留得残荷听雨声”，“菊残犹有傲霜枝”的优美意境呢？在城市，有霓裳倩影车水马龙高楼大厦的繁华热闹；在乡村，有小桥流水麦浪滚滚蛙声一片的淳朴宁静。这就是乐观，这就是幸福。

拥有了这种胸怀，心灵则空明澄澈，超然于名利纷争之外，感到宁静与满足。身居高位，钟鸣鼎食掌印管符，可谓荣华富贵。人在陋室，“可以调素琴，阅金经”，逗虫鱼养花鸟，自怡心性淡泊明志。拥有一份平常的工作，能感受到生活的平和安逸。“芙蓉如面柳如眉”，是先天的骄傲：“腹有诗书气自华”的浸润，更能使你出类拔萃卓而不群；即便是遇到挫折“行到水穷处”，也要坦然地迎难而上，潇洒地“坐看云起云涌”。这就是乐观，这就是幸福。

拥有乐观的人生态度是幸福的支柱。而幸福是乐观抵达的目的地，要想自己幸福，就要首先具备乐观的精神。

生活是多姿多彩的，关键是看你用什么样的眼光看待它：拥有一个正确的视角，你会发现生活原来如此的美好。让我们像那对夫妇一样，拥有这种生活态度，去发觉美，发觉幸福吧。

点评：文章题目拟得很好，具有哲理，它不但点明了文章的中心，还能让读者很快地入题。该文属于议论文范畴，文章由一个具有启发性的哲理故事切入，然后旁征博引，用有力的说理论证，然后再次归结出“幸福原来就是一种乐观的态度”的论点。文章语言颇具文采，结构清晰，说服有力，是一篇很成功的文章。

第七篇

步入校园，一阵幽香，一切都显得如此美好。我们于清朗的早晨诵读，在晨风中开始一天紧张的生活，这里记录着我们充满活力的岁月。它，便是校园故事。

初三的生活是紧张而充实的，所以就要“沉浸浓郁，含英咀华”。同学们常常围坐一团，攻克难关，当困心已久的难题被解开时，同学们都笑了，仿佛清风吹走乌云般的爽朗。有名同学填的《江城子》写得好：“少年自有少年狂，渺昆仑，笑吕梁，磨剑数年，今将试锋芒……”这样的豪情壮志，使我也心潮澎湃，信心倍增。“之乎者也”、“加减乘除”、“ABCD”、“力电光声”，一个个知识点仿佛也充满活力，微笑着向我们走来。

中午，同学们说说笑笑，教室里一派生机。可那一天，我们流泪了。老师用沙哑的声音为我们加油。望着老师那疲惫而又不舍的眼睛，我们流泪了。不愿让老师再为我们而担忧，为了这份爱，我们一定尽我们所能，取得优秀的成绩回报老师。会的，一定会！因为我们的活力和爱会创造奇迹！

有一次和一名同学一起去预备年级做报告，一名男孩问：“大姐姐，你怎么看待人生的成与败、得与失呢？”我们一愣，过了片刻，我说：“追求和向往是人生必须的，而真正的成功却是来之不易的。只希望你们，包括我们自己，都能走完人生中完整或不完整的旅程。”他们笑了，脸上充满阳光与稚气。我们也笑了，为自己曾有过这样纯真而快乐的日子。

菁菁校园，留下我们多少故事，这些故事是那么精彩，那么活力四射。这里有笔砚相亲、晨昏相伴的真诚友谊，有比赛场上飞扬着的欢呼与呐喊，更有落日红叶、雨打芭蕉的完美意境；这里有默默伏案的少年、勤勉的园丁，有三点一线的紧张，更有青春放歌的朝气。写下它，写下这充满活力的岁月，写下我们难以忘记的校园故事。

点评：小作者对于“活力”的诠释不是简单的笑和闹，而是有沉思、有眼泪、也有成长的感悟。虽然作者笔下所描述的不是初中生活的全部，但才华横溢的宋词填写、师生之间诚挚的情感以及面对低年级同学的人生思索，无不是作者的独特体验，正是这点点滴滴的校园情节表现出了中学生充满青春活力，不断成长的丰富经历。小作者的语言也可圈可点，充溢着“青春放歌的朝气”。

第八篇

万能的宇宙之神宙斯打开了映射凡尘的镜子，镜子里的世界灰暗阴沉，没有一丝阳光，人们表情愠怒……宙斯有一丁点儿的慌乱，沉吟之间撒手一放，我就此坠入了凡间。望着一个个怒容满面的人们，我无奈地前行。

红着脸的小男孩手里拿着圆嘟嘟的花球，嘟着嘴的小女孩在旁“望球生泪”而正欲离开，我挡住小女孩的去路，轻轻地拍了拍她的肩，接着又摸了摸小男孩的头，阳光顺着我的指尖照进了小男孩的心间。片刻，小男孩轻轻抓住小女孩的手，把球还给了她，然后两个人手牵着手欢快地奔跑离去。天边的光芒逐渐汇成五彩，似乎要破云而出。

我且行且歌，温和的笑容洋溢在我的颊边，周围的空气也有了一股甜甜的味道，奔走的人们渐渐放慢了脚步。美丽的女子梨花带雨，身旁的男子瞪着大大的眼睛，仿佛一头愠怒的狮子，能在刹那间吞人于无形。我拉住女子的手，在她耳边轻轻说道：“去了解他吧，他是在为你的幸福而努力啊。”女子的手温热如玉，在一瞬间，她的手不由自主地抬起来，轻轻触了触男子的衣角，男子脸上的愠怒渐渐凋零，淡淡的笑容浮现，女子挽着男子，有说有笑地离开。天边的阳光终于冲破云雾，露出半边红脸，透出一股金色的光。

我热衷于微笑，微笑着观看周围事物的逆转，望着自己的些许成效，我念动咒语，一根名曰交流的魔法棒出现在我手中，我转过身，挥舞着它，一层一层的金光剥落下来，洒满了一地，风扬起它们，宛如杨花一般到处飞舞，人们吸进了金光，浑身氤氲着一团热气。我看到他们随我起舞，天空青鸟的鸣叫惊醒了正在漫舞的人们，他们的眼神刹那间温情而又欢愉，他们伸手对着天空虚无地握一握，然后彼此微笑着离去，我知道，他们握住了属于自己的幸福。天边的光焰不再吝啬，不再害羞，露出他的整个脸颊，阳光普照。

在美妙的阳光里，我单膝跪下。“宙斯，我请求永世存在人间。”天的那一边终于传来宙斯温柔的声音：“去吧！随心而在。”

亲爱的人们，我就在你们左右，你想我，就请对着阳光出现的地方，换上你们的笑颜大喊三声，我就会出现在你们的心中。哦！对了，忘了告诉你们，我与阳光同在，我与你们同在，我有一个十分动听的名字，那是宇宙之神赐予我的——叫“交流”！

［名师点评］这是一篇构思独特的创新佳作。同样是说理，用神话的形式来表达，效果就大不一样。一个神奇的人物，他只用一个动作，让一对生气的男孩女孩重归于好；他只用一句话语，他只用一个微笑，就让世界充满了阳光。这些细节的描写可谓情真意切，美丽传神。读完后读者不禁会问，这是什么呢？作者用层层设悬的方式，将交流的魅力写得妙趣横生，感人至深。

第九篇

时光匆匆流逝，绵延成浩瀚无垠的长河。当我——一个后来者泛舟溯流而上，那些远去的历史，就在它的沿岸，画卷一样地渐渐展开。我看见了一个个美好的乐园，那里烙印着志士的行迹，洋溢着仁人的欢笑，回荡着智者的歌咏，令我心驰神往……

诸葛草庐

襄阳城西的隆中，群山起伏，林海茫茫。飞瀑流泉的一座高岗的半坡上，茂密的树丛掩映着一间简陋的草庐，十分自然，十分清新。高岗有了草庐，好像广阔的湖面飘过一片风帆，辽远的天空掠过一只飞雁。草庐有了主人，好像小小的石洞飞来神仙，浅浅的溪水藏卧蛟龙。诸葛先生深居在此，闲云野鹤般地送走他平静的岁月。他外出，草庐是他快乐的起点，徜徉幽径，抚苍松，听清泉，饱餐山光水色；他归来，草庐是他幸福的终点，燃起青灯，调素琴，诵黄卷，占尽古风雅韵。他躬耕陇亩，没有苛政来相扰；他谈兵论道，常见挚友来相邀。草庐充满了自由空气，他常常酣睡到日上三竿，醒来则自我陶醉：“大梦谁先觉，平生我自知。”草庐是他的乐园。他身居乐园，而志在天下。

陶潜东篱

夕阳轰然下落在浔阳江中，溅起满天的晚霞，把江水染得赤红似血。江畔一处寻常人家的门前，斜插着一圈疏疏的短篱。短篱的东边，菊花开得蓬蓬勃勃，活像一张张天真的小脸，舒展着稚气的笑容。秋风轻轻地摇曳着她们袅娜的身姿，飘溢出阵阵浓郁的芳香。花丛里，“五柳先生”陶潜面容清瘦，两鬓微霜，正从容地采摘着一朵朵金菊。有时他把花瓣凑到鼻尖闻闻，眉宇间升起无限的喜悦。菊花，是他的伴侣，是他的乐趣，是他的生命！忽然，他不经意间抬起头来，目光正与隐隐的南山相接。那里烟飞云敛，林壑深深，也许有与他志同道合的人隐居吧。“采菊东篱下，悠然见南山。”他情不自禁地高吟。他的思绪被牵得很远，很远。他忘却了那“环堵萧然，不避风日”、“短褐穿结，箪瓢屡空”的艰辛生活，为能在这片小天地里放逸他的天性而满足。刹时，一对结伴归巢的鸟儿掠过他的眼前，他怡然自得：“此中有真意，欲辩己忘言。”东篱是他的乐园，他身在乐园，而心怀时局。

东坡赤壁

大江咆哮，滚滚滔滔，向东急逝。一堆堆雪浪，翻卷跳跃，如万马奔腾。两岸青山，陡峭如壁，森严地对峙。苍鹰在山峦上盘旋，江水随着绝壁激荡。山光水声，犹如一幅配乐的风景画。江心一叶小船在急流中颠簸着疾驶，船头端坐着峨冠而多髯的东坡居士。他的眼中折射出欣喜，他的胸中奔涌着豪放。感谢上苍把他推到这赤壁古战场，让他远离尘世的喧嚣，感受江山的壮丽，聆听涛声的雄浑。船行如箭，身轻似燕，仿佛就在飞翔。他指点江山，举酒放歌：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光”。他思接千载，凭吊英雄：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”他将他的旷达疏狂完全展现在大江面前。他的灵魂在升华，就如江天上空的那轮明月。于是，他喟然长叹：“人生如梦，一樽还酹江月。”赤壁是他的乐园。他身游乐园，情系古今。

神思飞出古人的乐园，我感到了心灵的净化。它们向我昭示：寄托美好精神的乐园才是永恒的。它们让我懂得：怎样去拥有这样的乐园，在坚守中获取人生的意义。

简评：本文巧用虚笔，大镜头广视野地描写古人的三处乐园，表现了他们崇高的精神品质，透出作者胸中的一股大气，构思新奇，主旨深刻。主体部分运用三个小标题，并列地展开文脉，结构严谨，思路缜密。全篇情感浓郁，语言优美，很有艺术感染力，不失为一篇考场佳作。

第十篇

哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。

现代的戴尔?卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，恨不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。

狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫；两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。

林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让你保持清醒理智的头脑，做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你的意志，磨亮了你生命的锋芒。

虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳；恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。

宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞杯土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。

与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。

你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”；给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”；给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷；言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己；以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了；血脉贲张，最容易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”安德鲁?马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。

简评：引用了这么多和“包容”相关的名言，讲述了这么多和“包容”相关的故事，却并不让人感到罗嗦堆砌，确实相当难得。这是因为：一、文中康德、卡内基、林肯、潘家铮四个人的话是层层深入的：康德的观点是从自我出发的，戴尔?卡内基虽然也从自我的角度出发，但毕竟讲到了“发挥对方的长处”，林肯决心把敌人变成自己的朋友，潘家铮则干脆说反对自己的人常常会对我们有难以想象的促进。二、后半部分的层次也很有逻辑；从自然到人类，从朋友到众人，末尾是人与自然的融合，结构严密，天衣无缝。