《人生为何不同》的读后感大全

《人生为何不同》是一本由亚瑟·叔本华著作，新世界出版社出版的266图书，本书定价：29.80元，页数：2012-3，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《人生为何不同》读后感(一)：缘

我和这本书有两次不解之缘。

第一次遇见这本书，是大三的时候。偶然间翻看，觉得叔本华一针见血的指出了我的迷茫、我的困惑，有一种豁然开朗的感觉。后来，到北交大来读研，和这本书也再无交集。

研一上学期的日子忙碌而充实，可是随着课程学分的修满，日子也愈发无聊起来。下学期的时候经常出去玩，可是玩的多了，新鲜感少了，却也不感到充实。独处的时候，脑袋里杂七杂八想了很多，却觉得越来越消极，于是我又想到了这本书。暑假前一个多月从图书馆借来看看。

暑假的时候留校，跟着老师做课题，校园里一片沉寂，和开学相比差距好大。没事儿的时候，我就翻着看看。都说哲学使人明智，更加思辨。我觉得叔本华让我再次看到了人生的信念和希望。我最喜欢书中【论人格】、【论读书与思考】、【论书籍与阅读】这些文章。它们就像一盏明灯，指明了我前进的方向。

作为一名读书人，如果只把归属感和幸福感寄托于外界的话，那么他的心灵财富一定是非常缺乏的。贫瘠的心灵会让他不能消停，不断的寻找新鲜感和刺激感，不停的在社交网络上和人聊天，发各种无聊的状态。刷了一天的网页之后，晚上只是失眠，因为觉得对不起自己这大好的青春时光。

作为一名读书人，只有不断的对知识的渴求，才能不断的充实自己的心灵。只有不断的进行有意义有价值的思考，才会感到一丝丝成就。听了叔本华先生的尊尊教导，我又开始回归图书馆，认真上自习，认真读书，认真思考。一点点的收获，就是我一天天的进步。我突然觉得很开心很幸福。

这本书续借一次之后，9月6号又要到期了。于是我今天把书还了，又借了一次。因为我真的舍不得。从内心来说，它就像是我的亲人，给我智慧和思维的力量，又不是老生常谈的教导。

我真的很喜欢这本书。有人说叔本华是悲观主义哲学的代表。但是我觉得他的悲观在于把人性最本质最丑陋的东西揭示在了世人的面前。见过了最底线的人性，那么真实的世界还有什么不能接受的呢？悲观到极致，其实就是乐观。因为想明白了。

人生为何而不同？这本书会给你一份惊喜的答案。即兴而写，请诸位看官多多指教。

《人生为何不同》读后感(二)：缘

我和这本书有两次不解之缘。

第一次遇见这本书，是大三的时候。偶然间翻看，觉得叔本华一针见血的指出了我的迷茫、我的困惑，有一种豁然开朗的感觉。后来，到北交大来读研，和这本书也再无交集。

研一上学期的日子忙碌而充实，可是随着课程学分的修满，日子也愈发无聊起来。下学期的时候经常出去玩，可是玩的多了，新鲜感少了，却也不感到充实。独处的时候，脑袋里杂七杂八想了很多，却觉得越来越消极，于是我又想到了这本书。暑假前一个多月从图书馆借来看看。

暑假的时候留校，跟着老师做课题，校园里一片沉寂，和开学相比差距好大。没事儿的时候，我就翻着看看。都说哲学使人明智，更加思辨。我觉得叔本华让我再次看到了人生的信念和希望。我最喜欢书中【论人格】、【论读书与思考】、【论书籍与阅读】这些文章。它们就像一盏明灯，指明了我前进的方向。

作为一名读书人，如果只把归属感和幸福感寄托于外界的话，那么他的心灵财富一定是非常缺乏的。贫瘠的心灵会让他不能消停，不断的寻找新鲜感和刺激感，不停的在社交网络上和人聊天，发各种无聊的状态。刷了一天的网页之后，晚上只是失眠，因为觉得对不起自己这大好的青春时光。

作为一名读书人，只有不断的对知识的渴求，才能不断的充实自己的心灵。只有不断的进行有意义有价值的思考，才会感到一丝丝成就。听了叔本华先生的尊尊教导，我又开始回归图书馆，认真上自习，认真读书，认真思考。一点点的收获，就是我一天天的进步。我突然觉得很开心很幸福。

这本书续借一次之后，9月6号又要到期了。于是我今天把书还了，又借了一次。因为我真的舍不得。从内心来说，它就像是我的亲人，给我智慧和思维的力量，又不是老生常谈的教导。

我真的很喜欢这本书。有人说叔本华是悲观主义哲学的代表。但是我觉得他的悲观在于把人性最本质最丑陋的东西揭示在了世人的面前。见过了最底线的人性，那么真实的世界还有什么不能接受的呢？悲观到极致，其实就是乐观。因为想明白了。

人生为何而不同？这本书会给你一份惊喜的答案。即兴而写，请诸位看官多多指教。

《人生为何不同》读后感(三)：集哲学的逻辑与文学的生动于一体

叔本华的《人生的智慧》是我看完的第一本哲学家写的书。其他有些大名鼎鼎的哲学书在久远之前我也曾试图看过，几页之后就因为难懂而放下了。但是《人生的智慧》对我来说，就那么易懂，那么充满智慧、理性和批判，阅读的过程愉快又收获颇丰。

这次在一段生活的犹豫、不明朗中冲着叔本华，选了《人生为何不同》。我希望读完能更聪明一些、通透一些、平静一些，就像《人生的智慧》带给我的。结果虽然没有达到预期，但是因为阅读的过程，其他两个点的发现，让整个阅读也充满乐趣。

先是在“世界是我的想象”章节，P5的一段话：“倘若所有能够想象到的现象和情况，可以在无限的空间里排列而不致拥挤，或是在无尽的时间里先后继起而不致紊乱......”。这段话瞬间把我带到了一个电脑模拟的维度空间，有正在读大师写的科幻的错觉。一想，也对，现代的科学是从古代的哲学分化出来的，一个哲学家思考的深度，总是深于科学已到达的层面，也深于科幻作家，即使是大师。

科幻也是我很喜欢的读书题材，这段把叔本华和科幻联系到了一起，对于我一个读者来说，有非常奇妙的感觉。

接下来，就是书书里的无处不在精彩的比喻和类比。例如：

“生存的痛苦与虚无”P38：“...或观看一小块奶酪---螨虫们的辛勤劳作于不时发生的争斗使我们哑然失笑，这就好比在一个极为狭小的空间中煞有介事地展开严肃而隆重的活动，在极为短暂的时间内做出同样的举动，也会产生相等的喜剧效果。”

“论历史”P122“...我们在面对古代的纪念物时，例如古庙、金字塔、有卡坦半岛的旧宫殿等，如果没有了解这些古物所含有的意义，那么就会令我们茫然没有头绪，就像是听人使唤、被人奴役的动物一样；或者，就像对着自己曾经写下的暗号，但现在忘了它代表的是什么。这种现象就如同一个梦游者早上醒来的时候，想到自己梦游时所做出的事情是那么地不可思议一样。”

在有着“意志”、“表象”、“本质”这些艰涩的词的哲学书里，这些比喻，不但犹如赤脚走戈壁路途上的一簇簇草坪和花朵，让路途充满惊喜和休息之地；同时也是捷径之门，拉近了逻辑和理解的距离。

这应该也是书能非常愉快的读下去的一个很重要一点。

最后，由衷的评价一下叔本华老先生的“论女性”这一部分论述：完全不对！

译者在前言里提到有些观点是过时的，要批判的，并且他的语气有些小心翼翼。读的过程我一直在想，这些观点都很ok，译者未免过度担心了。“论女性”出现在全书的倒数第二个论题，读到这里时终于理解了前言的这种态度。

叔本华说“女性本身就是个小孩，既浅见又愚蠢...”、“宇宙中万事万物越是优秀、高等，他们至成熟的时间就来的越晚。男人在28岁以前的理智与精神能力成熟的并不常见，女子却在十八九岁之时便步入成熟期。...”。他当然远远不止说了这些。

听听现代女性眼中的男性：不成熟、幼稚、脆弱、鲁莽，当然这四个特性之下的行为往往也是愚蠢的。

两性的行为、表现和心理与性别素质有关，但关系更大的是社会分工对两性的培养、塑造和施压。那时候社会学、行为学还没有发展起来，这个也不过多的批判叔本华老先生了。

最后的最后，希望记住叔本华说的如下的一个论点：“吝啬不是罪恶，与之相反的挥霍才是一种罪恶行为。...”“吝啬节俭却与充裕富足一路同行，难道充裕富足会令人生厌吗？...”