关于蒙田的句子
编者按:关于蒙田的句子,精心整理而来,如有错误或者句子推荐,欢迎留言评论。
1、害怕自己会受苦的人,已经遭受他所害怕的痛苦。 ----蒙田
2、不过,我准备随时告别人生,毫不惋惜。 ----蒙田
3、我想靠迅速抓紧时间去留住稍纵即逝的日子,我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈饱满。 ----蒙田
4、想要凭权力和怒火确立其主张的人,却发现他的理由非常虚弱 ----蒙田
5、愤怒时不可恶语伤人,尤其不可用尖酸刻薄切中要害的言词,一个人发怒时切不可揭人的老底。不可一气之下撂挑子,不要干出无法挽回的事情来。 ----蒙田
6、懂自己的心,做自己的事 ----蒙田
7、I prefer the company of peasants because they have not been educated sufficiently to reason incorrectly.
我更喜欢和农民在一起,因为他们没有受过足够的教育,不会错误地推理。 ----蒙田
8、不快乐的事我不做 ----蒙田
9、无知与不经心是多么柔软、舒适和安全的枕头,一个设计精良的脑袋可在其上高枕无忧 ----蒙田
10、炒豆出芽,铁树开花 ----蒙田
11、一句话的意义一半在其说者,一半在其听者。 ----蒙田
12、我有两个忠实的助手,一个是我的耐心,另一个就是我的双手。 ----蒙田
13、理性和真理是人所共具的,属于那先说出来的人并不多于那引用的人。也不是根据柏拉图多于根据我自己,既然他和我一样看见和了解它。蜜蜂到处掠取各种花朵,但后来酿成蜜糖,便完全是他们自己的了;已经不再是百里香或仙唇花了。同样,人们属于他自己的作品。他的教育、工作和研究没有别的目的,只是要培养他的这种消化能力。 ----蒙田
14、我想靠迅速抓紧时间去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。 ----蒙田
15、赠予的本质包含野心和特权,受赠的本质则包含顺从。 ----蒙田
16、精神如果满足,表明它已经萎缩或是疲劳。高贵的精神,在自己的体内,从不知停留。它不断企求超越自己而奋勇向前,不会稍止。 ----蒙田
17、作为一个父亲,最大的乐趣就是在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发、教育子女。 ----蒙田
18、对一个人有利的事情,往往会有损于另一个人 ----蒙田
19、我们最豪迈、最光荣的事业乃是生活得写意,一切其他事情,执政、致富、建造产业,充其量也不过是这一事业的点缀和从属品。 ----蒙田
20、运气是镜子,照得最明亮时便碎了。 ----蒙田
21、最美好最合法的事莫过于正正派派作好一个人,最艰难之学识莫过于懂得自自然然过好这一生,人最凶险的病症是轻视个人的存在。 ----蒙田
22、教育不是为了适应外界,而是为了自己内心的丰富。 ----蒙田
23、生命的价值并不在于长短
而是在于我们如何去运用
一个人可能活得长久
但得到的少 ----蒙田
24、把你的丈夫当作主人来侍候,当做叛徒来提防 ----蒙田
25、世界上最好、最合理的事就是很好地、公正地对待人;世界上最难学懂学透的科学就是如何享乐此生,知道如何顺应自然;在我们所有的缺点中最严重的就是轻视自己的生命。 ----蒙田
26、"荣誉和阴影同样的空虚,荣誉也像人的影子那样有时走到了身体的前面,有时则要比身体长好多。" ----蒙田
27、假如和真理一样,谎言也只有一副面孔,那就好办了。我们只需将经常撒谎的人所说的话的反面当真话即可。然而,可惜的是,真理的反面有千万副面孔。谎言亦然。 ----蒙田
28、如果容许我再过一次人生,我愿意重复我的生活。因为,我从来就不后悔过去,不惧怕将来。 ----蒙田
29、人类是狂妄的,制造不出一条小虫,却创造了满天神佛。 ----蒙田
30、Mariage may be compared to a cage:the birds outside deapair to get in and those within despair to get out. 婚姻好比鸟笼,外面的鸟想进进不去;里面的鸟儿想出出不来。 ----蒙田
31、世界上最大的事莫过于知道怎样将自己给自己。 ----蒙田
32、人们通常被对事物的看法,而不是被事物本身所困扰。 ----蒙田
33、我们与自身的差别犹如我们与他人的差别那般大。 ----蒙田
34、天底下最难获得的知识,就是如何好好地生活,以及如何顺乎自然地生活。 ----蒙田
35、知识如果不能改变思想,使之变得完善,那就最好把它抛弃,拥有知识,却毫无本事------不知如何使用,还不如什么都没有学。 ----蒙田
36、人的内在和外在都充满了弱点和虚假 ----蒙田
37、对死亡的预想正是对自由的预想...正视死亡把我们从被人强迫和束缚中解放出来。 ----蒙田
38、真正有知识的人的成长过程,就像麦穗的成长过程:麦穗空的时候,麦子长得很快,麦穗骄傲地高高昂起,但是,麦穗成熟饱满时,它们开始谦虚,垂下麦芒。 ----蒙田
39、皇帝和鞋匠的灵魂都是用同样的模型铸造的。 ----蒙田
40、生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。 ----蒙田
41、对某种东西了解得越少,越是会狂热地相信。 ----蒙田
42、我们总习惯于将自己视为世间万物的尺度。 ----蒙田
43、我们死亡不是因为生病,而是因为我们活着。 ----蒙田
44、语言只是一种工具,通过它我们的意愿和思想就得到交流,它是我们灵魂的解释者。 ----蒙田
45、不要做虚荣和傲慢的奴隶。不要做迷信、非迷信、传信和聚信的奴隶。不要做习惯的奴隶。不要做野心和贪婪的奴隶。不要做家人和境遇的奴隶。 不要做狂热的奴隶。不要做命运的奴隶。要做自己生命的主人。不要做死亡的奴隶,因为生活依赖于他人的意愿,而死亡则取决于我们自己的意愿。 ----蒙田
46、世界上最伟大的事,是一个人懂得如何作自己的主人。 ----蒙田
47、最难的是始终如一,最易的是兴趣泛滥。 ----蒙田
48、自爱者方能为人所爱。 ----蒙田
49、懒散无助于心 ----蒙田
50、对别人的善良的信任,足以证明自己的善良。 ----蒙田
51、中庸的人,既无法成为智者,又不屑成为愚蠢的人,最危险的非他们莫属。他们办不成大事,又讨人嫌,除了给世界添乱之外一无是处。 ----蒙田
52、我们的欲望蔑视和无视已到手的东西,却去追逐自己没有的东西。 ----蒙田
53、知识是一切美德之母,而所有罪恶都出自无知。 ----蒙田
54、精神的伟大不表现为心高气盛,而表现为有节制、有分寸。 ----蒙田
55、就像火在遇到寒冷时会烧得更旺一样,我们的意志在遇到阻碍时会磨练得更加坚强。 ----蒙田
56、我引用前人的话,是因为他们比我自己说得好。 ----蒙田
57、我们难道忘记了,我们自己的意见中包含多少矛盾?有多少事情,昨天还认为真实可信,今天却成为无稽之谈?傲慢与好奇是我们灵魂的两条鞭子。后者驱赶我们插手每一件事,前者却促使我们轻率地下结论。 ----蒙田
58、正直的人都情愿失去自己的荣誉,也不愿失去自己的良心。 ----蒙田
59、一个有使命感的生命是人类最伟大的作品。 ----蒙田
60、不论是皇帝还是平民,影响其一生的种种遭遇总不外乎在人身上所能发生之事。 ----蒙田
61、健康的价值,贵重无比。它是人类为了追求它而惟一值得付出时间、血汗、劳动、财富——甚至付出生命的东西。 ----蒙田
62、我们并不是靠沉思冥想或凭我们自己的理解来获得我们的宗教信仰,而是由外来权威和命令强加的。 ----蒙田
63、人要有三个头脑,天生的一个头脑,从书中得来的一个头脑,从生活中得来的一个头脑。 ----蒙田
64、万事皆有自己适宜的时机,人类天性之最大弱点莫过于欲望层出无穷。 ----蒙田
65、要正确地判断一个人,首先要观察他平时的一举一动,出其不意地看他每天干些什么。 ----蒙田
66、如果好好斟酌一下的话,那么说某人说谎 ,也就等于说他在上帝面前是个勇士而在凡人面前是个懦夫。 ----蒙田
67、快乐总掺杂着痛苦,人类无法享用纯正、完美的东西。既如此,奉劝读者诸君:内心过分单纯和敏锐、看问题的目光过于明察秋毫,实际并无好处。处理人间事务时粗线条即可,不必过分深究。世间万事万物,总存在太多彼此矛盾的方面和各不相同的形式,考虑多了,反而迷茫。 ----蒙田
68、人最难做的是始终如一,而最易做的是变幻无常。 ----蒙田
69、孔雀龃龊的双足减损了它的美,辱没了它那令人眼花缭乱的屏翼 ----蒙田
70、书给人带来的是潜移默化的愉悦 ----蒙田
71、怯懦是残忍之母 ----蒙田
72、如果容许我再过一次人生,我愿意重复我的生活。因为,我向来就不后悔过去,不惧怕将来。 ----蒙田
73、所有让人寻味和悄然消融的情感都不过是平庸之激情 ----蒙田
74、做事迅速,敏捷是性格所致,而沉着、缓慢则是理性所为。 ----蒙田
75、功名欲是人类一种不合情理的欲望;甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名这个弱点。 ----蒙田
76、世上最大的事,是一个人知道什么才是他自己的。 ----蒙田
77、朋友痛苦时,眼泪集约以表达悲伤之情,但是当子女亲人痛苦时,不管用什么方式表达都嫌不够。 ----蒙田
78、我们总是对于错误的对象横加指责,对自己的错乱思维却从不深究。 ----蒙田
79、如果有人惹恼我,他会激起我的兴趣,而不是愤怒。 ----蒙田
80、恐惧使我们丧失勇气去尽责任与捍卫荣誉,然而恐惧也会显出它最后的力量,使我们在它的驱使下,奋不顾身地显示出勇气。 ----蒙田
81、一个人用自己的心灵去处理事情,他根据的不是事情本身,而是根据心灵本身。 ----蒙田
82、没有一定的目标,智慧就会丧失;哪儿都是目标,哪儿就都没有目标。 ----蒙田
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