《民谣》的读后感大全

《民谣》是一本由王尧著作，译林出版社出版的精装图书，本书定价：58.00，页数：2021-3，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《民谣》读后感(一)：【雨枫试读】村庄笔记

前几天，白玉兰奖毫无悬念地收获了一拨热搜。很多人都在感叹意难平，热依扎错失视后令人惋惜。热依扎确实值得，《山海情》亦值得，这部电视剧是我为数不多不快进不倍速完整看完的国产剧，它塑造了大时代下的村庄的发展，小人物的苦难与挣扎。而这本书《民谣》也是大时代变迁下的一个村庄的变迁发展史，一个少年的成长精神史，一个民族的自我更新史。

未完，明天继续。

《民谣》读后感(二)：弦歌不辍

王尧老师是一位受人尊敬的老师。他是学识渊博的学者教授，亦是优秀的散文家和小说家。在当代文学史的“过渡状态”和思想文化的“关联性研究”中，在“小说家讲坛”的学术活动和文学口述史的追踪中，蕴涵着当代知识分子的“沧海文心”；在当代散文史的研究和文学文体的探讨中，在“思想事件”的修辞和“一个人的八十年代”中，隐括着江南文人的“日常的弦歌”。在弦歌不辍的小说创作中，以“汉语之子”的身份，谱写着如慕如诉的“民谣”。如若说他的学术文章如山，那么他的散文、小说则如水，山林毓秀，水泽浟湙，由此山高水阔，光华流转。

《民谣》读后感(三)：小说如何革命？

我最感兴趣的王尧老师《民谣》的时间叙事。我们知道在曾经的革命叙事中，讲究革命形式一片大好，一天等于二十年。而王老师的小说相较于历史发展的不可阻挡，却显得相对凝固,在这样一种时间的高密度与历史的稀疏之间，小说的呈现就显得更加多样而绵密。 其次是历史与小说的内外关系，王老师的小说侧重于在20世纪70年代，这一个年代是思想复杂丛生的年代，关于社会现实的思考，对历史的反思，现实与历史的对话。王老师将历史的关照与聚焦侧重于这样的年代，是想通过这种对话展现历史的种种可能与内外表里。当然我们也希望通过王老师了解更多文本周边的历史，以及这种历史对文学本身的塑造。

《民谣》读后感(四)：感想

没有看过任何一篇有关《民谣》的评论，但直觉最好的一篇大概是作家的后记——这大概就是批评家写小说的好处，自己写自己评，灵感思路手法给你掰扯得明明白白，仿佛再也说不出更多的内容。 在诸多溢美之词中我是被“汉语之子”这个有些浮夸的名号吸引的。看完之后无意反驳，倒不能说精准，但多少是贴切的。很容易在作品中捕捉到现当代各个作家的影子:沈从文一脉的乡土讲述；王安忆式的空间氛围；余华对时间和记忆的体悟；莫言的多文本复调等等，结合作家多年从事文学研究的经历，说他广纳百年新文学的精华是不为过的(真·站在巨人肩膀上)。这就是汉语本来的样子:不过度藻饰也不刻意低俗，凝练而不简单，呈现出厚实沉静的美学风格。

《民谣》读后感(五)：乡愁的通感

读了这本书，觉得它不同于那种纯美的乡村记忆，也不同于草房子那种童年记忆，它是回忆，回忆过去的事，更多的是自己看到的，有些荒谬的时光。

但我能切身体会到他的感受，一种淡淡的忧愁，还有很多无法描述的情感。

前几日看到几张eason少年时期的图片，也是同样的感受。我们的童年大不相同，但当记忆的灰尘落下，擦亮后的感受竟如此相似。我总是想看看我出生之前的世界是什么样子，但是只有寥寥视频和图片。泛黄的照片，模糊的视频就像是时光的一扇门，把人吸进去了。

书里的旧式家庭也很吸引我，落魄家族的尊严在当时为“我”看不起，但是在我看来是转型时期的很美的风景，很敬佩。

那个时光，勾起了我童年的记忆，也勾起了我的乡愁。