《游牧东京》读后感摘抄

《游牧东京》是一本由[日] 米田智彦著作，北京时代华文书局出版的平装图书，本书定价：39.80元，页数：2015-12，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《游牧东京》读后感(一)：游牧于“之间”的生活，另一种可能性

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《游牧东京》读后感(二)：处理自身与都市空间的一种方式

很有意思的一本书，第一次去江苏路先锋书店里的唯一吸引我的书。在我看来，是关于如何摆脱当代昂贵的都市空间和不稳定社会分工模式造成的人的异化和焦虑状态的个人实践。

摆脱单一业态以多面性接入社会；灵活利用自媒体；寻求生活的意义并内容化和“自我信息化”等等。摆脱单一的职业路线、计划和生活方式是基本出发点。

疑惑在于，国内形成的商业模式、信用模式、人际交往模式、家庭文化是否能很好容纳这类个人探索，

《游牧东京》读后感(三)：向往自由的自我

观点很新颖，但前提是你的城市有像东京一样便利。大部分的中国城市能坐到这样的生活方式是一种挑战，也是对人性的考验，尽管在现在是互联网发达时代。不过书里面提到的职业复业性是现在的主流趋势，如果只是固守一种职业性。除非是精益求精到大师的等级，否则都有可能被淘汰或者人工智能取代。而自我的多面性，也是和复业性一样的感觉，只是先从自我的发现去慢慢把兴趣培养成工作，相互链接，创造新的可能性。生活的多据点，也是一样的。人都有故乡，但能在世界里找到许多的据点，让你停留感受不同的文化生活，也是一种幸福。总之，现在的主流趋势就是多元发展自我的可能性，而不是固守自封的局限在一方世界。向往自由职业的人可以看看，尽管距离现在也有快6年的时间。但是现在更是体现自我可能性的时代。

《游牧东京》读后感(四)：治迷茫

“游牧东京”是作者的一个“生活实践”项目——不住在家里，也没有在固定的办公室里工作，而是仅依靠一个拉杆箱在东京游走，与他人共享大都市的所有功能。这样坚持了一年之后，作者写了这本书，从自我、工作和生活三个方面谈“人生设计”。虽然说的是设计，但是核心观点是不要固守僵化的人生计划。自我应该是“多面性”的，永远比社会、教育、媒体等灌输的选择和家人、朋友和同事打的标签有更多的可能性，抱着开放和包容的心态，再加上一点坚持，就能创造更多机会。工作应该注意“连接”：“将来的工作从“人际关系”中产生……通过“连接”让工作枝繁叶茂……”而对于生活，“多据点”的自由设计更利于保持身心健康。我的感想是，自己确实没有明确的规划，所谓的梦想不过是在尽可能短的时间内赚足够的钱，然后做自己喜欢的事情。看着这样一条漫长的直线容易陷入不知所措和谨小慎微，对一点点“小确幸”患得患失，心里总是愁云笼罩。真地应该带着“柔性”和“韧性”，包容和开放地探索更多可能性。

《游牧东京》读后感(五)：所谓天才就是沉迷于追蝴蝶却不觉登上山顶的少年

1，“天才是沉迷于追蝴蝶，却不觉登上山顶的少年。”这句一看就感动了，又想“ 追蝴蝶掉进山谷的少年呢？”

2，本书核心 “不要陷于僵化计划”，是《反脆弱》的浅显啰嗦版。《反脆弱》的副标题就是“从不确定性中获益”。

3，“顺其自然，相信自己的感觉” 跟乔布斯生前那段演讲“connecting the dots”同理。这方面，最深刻的分析建议去看罗素《幸福之路》的《闲情雅兴》一章。

4，本书最有价值的部分是关于“人和人的链接方法”的案例细节。比如，某赈灾公益项目，工作人员卖主题T恤，并以此为由头定期组织跑步。如此，可以持续获得“五小时T恤众人游行”来宣传他们的公益项目。妙。

5，日本人真是啰嗦，而且对“术”太执着。日本文化过于精致，于是阴性，于是小气。去次日本，就得去次柏林，补补阳气才行。作为一条大河，想要一泻千里 是比如付出“脏乱差”的代价的（本句有没有很日本很啰嗦）。不能在深写，会被当 直男癌。