关于存在心理治療的优美句子

编者按：蒐羅關於存在心理治療的啟發性話語

●「孤僻」的存在意涵：

一是「不想以不真诚的自己与他人互动」，因为那样会看不起自己；

二是「珍视自己的意志」，不想被他者所宰制，那样会闷坏；

三是「在找到纯粹关係前的一种过渡状态」，仍在探索关係真正的本质。 ----李正源

●愿意是我想要这么做；
而牺牲是我不想这么做，但是为了你，所以我这么做。
这是不同的。

前者是自己为选择负责，
而后者把责任丢给了对方。 ----李正源

●一个信念体系能提供治疗师安全感。信念体系让治疗师能控制个案的临床素材，不是被其征服，而得以强化治疗师的自信和掌控感，使个案发展出对治疗师的信赖与信心─这是治疗的必要条件。
对于过往的诠释常常在治疗中产生重要的作用：为治疗师和个案提供连结之处。连结，让改变的真正动力（治疗关係）得以生长、成熟。 ----Irvin Yalom《存在心理治疗》

●不要像我一样留在家里喝鸡汤等死！ ----Irvin Yalom《存在心理治疗》

●她不再害怕寂寞，开始觉得即使少了和孩子或男人一起的舒服依赖关係，仍然可以过一种满意的生活，「自己会发光的人，就不需要害怕黑暗」。 ----Irvin Yalom《存在心理治疗》

●成为一个人跟拥有自由，根本就是同一回事。 ----Rollo May《自由与命运》

●Jacques Ellie写道，“爱只能在自由之中具体成形，因此，只有自由的人才会爱。爱是对他人的意外发现，也是为此人付出任何心血的准备。” ----Rollo May《自由与命运》

●生命的意义不是被给予的，而是被提出的。 ----弗兰克尔《追寻生命的意义》

●在灰暗的日子中,不要让冷酷的命运窃喜；命运既然来凌辱我们,就应该用处之泰然的态度予以报复。 ----莎士比亚

●预期死亡可以提供丰富的观点来关怀生命的乐观真理。这种恐惧使所有其他恐惧都变得不重要。 ----Irvin Yalom《存在心理治疗》

●要维持热情，取决以下几个要素：
1.意义：也就是这热度的目的是甚么？也就是对自己而言的意义是否足够重大。当有天发现，这不是我要的，这热度也就会下降。
2.好的回应：好的回应就像柴火一样，如果没有加柴火，火就会逐渐熄灭。
3.坏的回应：坏的回应就像泼水或不利燃烧的环境，热度也会逐渐或瞬间熄灭。
4.共鸣：志同道合的伙伴就像另一处燃烧的热情，聚在一起，好加上好，不只是加法，而是乘法。

●治疗师既不能为病人创造意志，也无法位病人鼓舞或灌注意志；治疗师能做的就是释放意志，为病人受到束缚和扼杀的意志移除障碍。 ----Irvin Yalom《存在心理治疗》

●在说「我做不到」时不觉得自己没有价值、没有用处。
了解自己的存在是在这些事之外，事实上是在所有特性之外。 ----Irvin Yalom《存在心理治疗》

●死亡的觉察能促进观点的改变，使人能区分核心和附属品的不同─重新投身于一件事，而放弃其他事。 ----Irvin Yalom《存在心理治疗》

●所谓不公平其实只是宇宙的漠不关心。 ----Irvin Yalom《存在心理治疗》

●对死亡的观念却可以把人从一种存有的状态推动到更高的存有状态。
死亡的觉察使人转离琐事的关心，为生命提供深入、尖锐而完全不同的观点。 ----Irvin Yalom《存在心理治疗》

●当人类不再能够逃避，不再能够四处游荡，如看电影、满足电视瘾、用各种游乐方式杀时间，当这些逃避的管道不再开放，人们就不得不聆听自己。 ----Rollo May《自由与命运》

●人对自身处境的态度正是人之所以为人的关键，只基于可测量的行为来断定人性，是对人性的扭曲。 ----Irvin Yalom《存在心理治疗》

●只要一个人还活著，就还有改变生活的可能性，除非已到生命的最后一刻。 ----Irvin Yalom《存在心理治疗》

●有些人过于全然、开放地面对责任，却没有内在的资源面对由此而产生的焦虑。人要面对自己的存在处境和其中固有的焦虑，必须拥有相当程度的「自我」力量。 ----Irvin Yalom《存在心理治疗》

●精神官能症藉著试图在未来找到过去，而忘掉当下。
最害怕死亡的人正是没有好好活著的人。
卡山札基问：「为什么不像个饱足的客人，离开生命的宴席？」 ----Irvin Yalom《存在心理治疗》

●这些墙很有趣。刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙；慢慢地，你习惯了生活在其中；最终你会发现自己不得不依靠它而生存。这就叫固化。
First you hate 'em, then you get used to 'em. Enough time passes, gets so you depend on them. That's institutionalized. ----斯蒂芬·金《肖申克的救赎》

●数算你的祝福！
我们平常並没有发现自己真正拥有的和真正能做的事，反而想著自己缺少的和不能做的事，因为琐碎的担心和名声或自尊心受到威胁，而阻碍了我们的成长。
把死亡牢记在心，就能对无数存在的既定事实抱持感恩、欣赏的心。
若想学会如何生活，就要沉思死亡。 ----Irvin Yalom《存在心理治疗》

●不祥的意涵，它表示自己主要的不朽计画失败了。 ----Irvin Yalom《存在心理治疗》

●自由的特性显然不是既定，现成之物，其作用是在于改变其特质，变成某种全然不同于任何它曾是的状态。

自由的本性，便是自我决定。 ----Rollo May《自由与命运》

●不要询问丧钟为谁而敲，丧钟正是为你而敲。
父母离去之后，我们与坟墓之间再没有别人了。 ----Irvin Yalom《存在心理治疗》

●精神官能症患者的安全感如此脆弱，而过度扩张防卫的范围。
因此许多人在面对事业或其他部分的威胁时，会非常紧张，事实上他们相信「我就是我的事业」或「我就等于我的性吸引力」。

你就是你自己，你的核心本质。 ----Irvin Yalom《存在心理治疗》

●以人具有反对自己，反对自身本性的能力来说，人是自由的。
人甚至有放弃自由的自由，换言之，他有能力抛弃他的人性。 ----田立克《自由与命运》

●要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。 ----托尔斯泰

●人类讨厌不确定性。治疗师的任务之一就是增加个案的确定感与掌控感。
当我们找出一件事的原因时，就开始觉得这件事在我们的控制之下。
因为这是我们能命名或认同的东西，而据以表现行为。这种「因为」使人得以掌控。
当我们开始了解个人要面对宇宙的漠不关心，基本上是无助而孤独的事实时，弔诡的是，每个人反而会觉得比较不空虚、较不无助、较不孤单。 ----Irvin Yalom《存在心理治疗》

●自我尊重会使人相信自己有愿望和行动的权利。 ----Irvin Yalom《存在心理治疗》

●在心理治疗的过程中,我们能够确认自由得最贴切时机，就是一个人体验到「我能够」或是「我将要」的时候。
这些动词指出未来的某些事态，也蕴含了运用这些词彙的人感受到某些能力、某些可能，並觉察到他能够运用这种能力。 ----Rollo May《自由与命运》

●我们的命运本身不就等于是我们的集中营吗？
命运冲击著我们，不正是在强迫我们看清自己的束缚吗？
不论我们正值年轻或垂垂老去，面对死亡之不可逃，不正是人人的集中营吗？
生命同时具有喜悦与侷限，不正足以驱使我们认真思考存在的较深向度？ ----Rollo May《自由与命运》

●不管你选择作为或不作为，投入或不投入，生命都不会等待，这就是存在的急迫性。

●生命无法拖延。永恆的时态不在未来，而在当下。 ----Irvin Yalom《存在心理治疗》

●虽然存在取向的治疗师希望减轻有害焦虑，却不希望消除焦虑。
没有焦虑就不可能活出真正的生活，也无法面对死亡。
治疗师的任务是把焦虑减轻到比较舒适的程度，然后利用这个既存的焦虑来增加个案的觉察力和活力。 ----Irvin Yalom《存在心理治疗》

●承诺代表「就是这样」，不再有其他可能性。 ----Irvin Yalom《存在心理治疗》

●我们要保持冷静，因为一百年后，我们都是平等的。 ----Irvin Yalom《存在心理治疗》

●自由的两层意义：
第一层意义：
自由，便是在面对四面八方同时涌至的刺激时，那份稍安勿躁的能耐。同时，在这种稍许的犹豫中，能够依据个人价值做出某种回应，而不是另一种回应。例如，超市买东西，从琳琅满目的商品中佇立选择。这种自由称为行动的自由。

第二层意义：
没有自由权的人，可以活下去；但失去了自由的人，並无法再活下去。亦即即使被禁锢(不管如何的形式)，但心灵的自由无法阻挡。这种自由称为生命的自由。也是本质的自由。 ----Rollo May《自由与命运》