《我是猫：文艺珍藏版》读后感精选

《我是猫：文艺珍藏版》是一本由（日）夏目漱石著作，长江出版社出版的平装图书，本书定价：49.8，页数：400，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《我是猫：文艺珍藏版》读后感(一)：有时我是猫，有时猫是我

夏目漱石，日本国民作家。在本土影响巨大，是被印在本国钱币上的写作者，可见本国国民对他的喜爱以及认可程度。

夏目漱石1867年出生于东京新宿，家庭条件还不错，个人对东西方文化都了解甚深。写作擅长俳句。俳句是日本的一种古典短诗，有严格的字数和对仗的要求。

这种俳句受中国古代汉诗的绝句形式影响，后来在日本以每日小诗的形式发展。夏目漱石对汉诗和书法都很有研究。他在小说写作方面常常运用对句，迭句，幽默的语言和形式。个人对人物的心理描写精确细微，开启了后世私小说的风气之先，另一个作家芥川龙之介受他影响很多。

《我是猫》是夏目漱石的一部长篇小说，书中以一位教室家里的猫为全视角主人公，讲述了这只猫在家里观察每一个家庭成员的心理，并且思索和探讨家里主人的价值观，非常有意思。

作者在1904年至1906年间写完这部小说，正值日本社会的拜金时期，所以小说中，作者揭示了人们一切都向钱看的虚荣灵魂，在时代背景的裹挟下，小说家庭里的男主人教师，即有鄙视金钱的一面，也有窘迫困顿的一面。加上猫的视角，作者的描绘显得更加细腻、矛盾、风趣。

猫既能看到教师拒绝被金钱和利益拉拢腐蚀的坚持，也能看到代表捡钱和利益的朋友对教师的鞭挞和算计。作者辛辣的笔触，直接批评了日本明治时期，人们拜金的社会风气。

为了掩饰自己的肮脏和罪恶，或者说为了掩饰自己的不纯洁，那些压榨工人阶级利益的资产阶级，总是想多找几个有文化的人来做背书，用自己能交到有文化的朋友和有文化的人为伍，来说明自己行为的正确或者高尚。作者利用饶有风趣的对话以及颇多语气词的运用，让一只猫乖巧的领略和窥探了小说中每个人物的内心，这种写作的角度非常有意思。

在几百年后的今天，我们的身边何尝不是存在着这样的人，我们有时候是清高的教师，有时候又希望自己是有良知的投资者，有时候，我们就是一只猫，独立，客观，清醒的，看着自己和身边的人。一夜梦后，大多数人又重复的投入到为生活的奔波中，和昨日无异。这也许就是这部小说经久不衰的原因吧。

夏目漱石的很多作品都批判性的，尤其是对日本明治时期的社会现象，深恶痛绝。

在《我是猫》这部小说中，猫的形象虽然是虚构的，但是作者赋予了猫人的思考，它在小说中，担当了叙述补充和批评揭发的角色，因为披了动物的外衣，使得读者读起来颇有一种戏剧效果。

世人皆笑我不知，我笑世人多痴狂。

猫的形象之所以饱满，也少不了作者对另外两只猫的刻画。一只是车夫家的“老黑”，一只是女师傅家的“三毛姑娘”。

因为家庭环境的不同，三只猫也表现出了不同的性格特征，并且有了人的交往特点，主人公教师家里的猫，有时候真的会厌弃老黑，因为车夫家更穷一些，老黑经常吃不饱。它更喜欢三毛姑娘，不仅干净，体态也好。

反之，老黑就像一个屌丝青年，啥也没有，但是还看不上“我”和三毛姑娘。

作者对于三只猫的笔墨描写不多，但是也让它们的个性栩栩如生，跃然纸上。猫与猫之间的交往，就如同人与人之间一样，人走茶凉，世事为艰。

最后，猫死于自我放弃。它喝多了酒，不小心跌落水缸，在拼命挣扎的过程中，忽然顿悟，觉得自己只要是活着，就要挣扎，只有死去才能彻底解脱。

当然，有很多读者认为这是消极的人生哲学，不可取。就小说本身来说，猫死了，以猫为视觉的一切思考也就结束了。事实上，生活还在继续，而且会永远继续。所以真正能帮助人解脱的，就是直面斗争，直到生命结束。

鲁迅先生对《我是猫》这部小说的评语是：“轻快洒脱，富于机智。”

很多名著，读一遍或许是读不懂的，不同的人生阶段，对于一本书的解读也会不同。读完这本《我是猫》诚觉活着的珍贵，活着最珍贵的除了生命，就是精神，精神是一种信仰，只有心中有所信，才会觉得一切不苦。一如木心说过的那句话：“原谅什么，诚觉一切都应该被原谅。”

有时候，我就是那只猫，有时候，那只猫就是我。

《我是猫：文艺珍藏版》读后感(二)：猫眼看世界

爱猫，爱它的可爱，爱它的迷离，更爱它时而安静时而淘气的样子和它翡翠色的眼眸。

每每看到猫，我总是会幻想在猫的眼里，人类，究竟是为何物，是神通广大，无所不能；还是愚昧无知，一无是处？

这不禁让我想起了夏目漱石笔下，有这样一只猫，机敏、正义、学识渊博却唯独不会抓老鼠的无名猫。它以自己小小的猫眼，悄然洞悉着人世的沧桑。没错，它便是《我是猫》中那个有趣的主角。

《我是猫》是日本著名作家夏目漱石的代表作。是他全部创作中最受读者欢迎、社会影响最大的作品，同时也是日本文学史上不朽的经典作品。

“咱家是猫。名字嘛……还没有”文章以这样的一句话作为开篇，就如书名所说的，主人公是一只猫，以猫的视野和角度来看人类世界。

刚生出来的时候，因为长得丑，被人唾弃，捡了一条命，后被人称“苦沙弥”的初级英语老师收养，自此开始了观察人类，品评人类的生活，直到某日因为喝醉落入了水缸中，被淹死了。

这只猫很富有哲理，语言精辟。

作者在描写猫偷吃年糕粘住嘴巴的场面时，一方面夸张地刻画了猫拼死挣扎的各种滑稽动作，一方面又诉说猫在这过程中发现了真理，语言诙谐，读书时忍俊不禁。

在它的眼中，人类是怎样的呢？

主人苦沙弥现实遇事不爽快，心情阴晴不定，他像牡蛎一样把自己藏在壳里，这只猫嘲笑了主人的虚荣心，自负心及知识分子的种种怪癖。

另外一位常来主人家做客的迷亭军，他是一个玩世不恭的人，每次来都要吹嘘一番，还有寒月讲究情趣，却不善处事，研究些无聊的知识。

但他们有个共同的特点，就是重视知识，厌恶小市民所追求的荣利。因此，他们在一起聊天时往往以诙谐的语言表达所爱所恨，从中反映出知识分子的种种复杂心态。

铃木与金田不同的个性是“圆转油滑”。“他以为一个人的事业，倘能不经劳神苦思，不经辩驳争论而获得开展的话，那也就是人生达到快乐的极致了”。

铃木毕业之后，就是靠这种“极乐主义”获得成功，带上了金表，并成了“金田老爷的股肱”。他虽然是学子出身，但唯财是命，崇拜金钱，甘当金田老爷的走狗，毫无学友之情，两次来到苦沙弥家，作金田的暗探。

在书中，情节的虚构大量铺设于整本文学作品中，作者借一只猫的口吻视角利用人类思想意识来讲述故事，用一只猫的所见所闻来描述感受，再依据生活逻辑与自身意识形态进行美化与加工创作，以此来表现作品主旨与情感，勾勒人物形象、表现内容主题。

在书中不仅描写了猫偷吃年糕、在屋顶捕蝉的可爱场景，也描写了它永远都抓不到老鼠，最后竟然醉与于纸醉金迷的欢乐盛宴中不幸醉酒溺亡。

“世人褒贬，因时因地不同，像我的眼珠子一般变化多端。我的眼珠不过忽大忽小，而人世间的评说却压颠倒黑白。”

这只猫慵懒，又有责任，一般的敏锐，透彻思想，将人性弱点明白地呈现出来，这是以虚拟映射现实，反映作品所应表达的现实本质；又以“良民出了钱雇佣的人，倒把雇主陷害，不是良民。”的现实情况描述，将美好愿景下的不堪、黑暗一层层地剥析出来。

这部小说幽默风趣、讽刺辛辣，没有什么曲折惊险的故事情节，我们可随着猫眼一起观察主人家每天的饮食起居、周围环境，以及与他人之间的交往纠葛，并且一起享受着诙谐幽默的猫褒贬调侃人类的乐趣。

如果我们也能像猫一样用自己的眼睛观察每天周围发生的事情及自然现象，像猫一样用自己的耳朵听，用自己的脑子来思考，有好奇求知的欲望，在这看似平庸的日常生活中，每天就都会有新发现、新体会，每个人所看到的世界也一定是五颜六色不尽相同的。

我们每个人天生具备的各种可能性，若像猫一样去激活、放开自己的想象力，一定会描绘属于自己的一幅幅图画和向往未来的图景。

如果此刻你不知道读什么书，或许静下心来读一读《我是猫》，就能更清醒地认识我们和我们身边的这个世界！

《我是猫：文艺珍藏版》读后感(三)：有一只猫，就像“东坡之酒，赤壁之笛”，嬉笑怒骂，皆成文章

文|缘来酱子

伊能静有一首关于猫的歌：“我是猫，一隻家居的猫，一隻白胖的猫，打个哈欠 我晒晒太阳，不知道天有多高，如果你今天也有些疲倦，何不学我做猫！”

村上春树《弃猫：关于父亲，我想说的事》这本书的开头与结尾，也穿插着两则猫的故事，看似点缀，我却觉得当中包含很多隐喻；更多的的应该是村上春树要透过猫，和自己的原生家庭做一次和解与传承。

而在1905年的时候，也有一只猫出现在日本“国民作家”夏目漱石的笔下，和所有的猫一样：“想出现就出现、想不见就不见，想睡就睡，一天不理任何人，不回电不上线不会和任何人争辩。”

它虽然安静无声，却能静观人心与世界，那么，夏目漱石的猫想说什么呢？

夏目漱石本名夏目金之助，1867年生于江户的一个小吏家庭，自幼喜欢汉学，14岁开始学习中国古籍，23岁，夏目进入东京帝国大学英文系（现东京大学）。

1889年，就学期间的夏目因受好友也是日本明治时代著名诗人、散文家正冈子规等人的影响开始学写作。

漱石二字来源于唐代《晋书》的故事¨漱石枕流”，一开始是正冈子规的笔名，后来让夏目金之助借用，并最终成为了他的正式笔名“夏目漱石”。

1902年，夏目漱石结束为期两年英国伦敦大学的留学生活返国，除了教书，也开始了他的文学创作。

《我是猫》是夏目漱石的第一本小说，1905年在俳句杂志《杜鹃》发表连载，却因此一跃成为最受日本国民喜爱的小说，更是日本猫文学的始祖。不仅被多次改编成漫画、电影、卡通、舞台剧、连续剧。

《我是猫》是夏目漱石最著名的代表作，这部小说以“猫”为第一人称的视角，叙述着这只猫听到的人类对谈，以及猫心中的讽刺与独白。

因此《我是猫》与其说是一部剧情小说，更像是一部有思想的小说。

当时日俄战后，日本由农村社会转向工商业的资本主义。在明治维新后的日本社会转换过程中，兴起了一批金权家，同时也出现一群知识份子。

两者互相对立、嘲讽，而社会风俗也趋向于没有自我的趋炎附势、名利争逐。

夏目潄石透过通猫的锐眼，以轻妙讽刺、滑稽的笔法，描绘出金权家的跋扈奢侈，以及知识份子想确立自我的无可奈何，用一只猫的思想，鞭挞了人类固有的弱点和金钱世界的社会弊端。

在明治维新的大潮中，夏目漱石完成了由封建知识分子向近代知识分子的转型；他的一生是明治时代日本社会的缩影，也是同一时代的日本人、特别是知识分子的典型代表。

《我是猫》纯粹是一只猫叙述它的日常和所见所闻。

主角猫儿是一只野猫，在野外诞生，倔强地赖在一户人家，最后被主人苦沙弥收留 。

这户人家从头到尾也没给猫取过一个名字，因此这只猫自始至终都是一只无名猫。

但这只猫可一点也不平凡。它听得懂人话，看得懂人类的文字甚至外语，还能读人类的心。

只要猫的毛皮轻滑过人的身体，一个人的思绪就能清晰地映在猫儿心中。

猫的主人苦沙弥是一名教师，家中常有一帮风雅之士拜访，这帮风趣之人漫无目的、不着边际地聊天嚼舌根……

猫儿最喜欢这样的时光，常常窝在一旁聆听这帮人的奇思异想，有时也会在心里吐槽人类，并发表自己的意见。

这只猫在夏目漱石的现实生活中是真实存在的。

1904年的初夏，夏目漱石的家里不知道从哪儿来了一只刚刚出生才几天的小猫。不管夏目漱石的妻子怎么赶出去、扔出去。，那只猫都会神不知鬼不觉地又会溜进屋子里。

“既然这样想进这个家，就随它好了。” 夏目漱石发话了，再加上隔壁的一位老婆婆说：“夫人，这只猫全身连爪子都是黑的，这可是一只罕见的福猫呀！好好养着它，会令你家繁荣昌盛的。”

被夏目漱石留下的猫，自然愈发神气活现起来，经常让猫趴在主人的背上，连这只猫正在偷吃孩子们吃剩下的杂煮年糕，不断抬起两只前爪手舞足蹈地拼命扑腾这一幕，也完完整整地都写进了《我是猫》里。

猫在小说中，因为自己“得趁任何东西都还能吃得下去的时候吃一些”，所以就潜入灶房偷吃年糕，不幸咬不断年糕妖怪而大跳年糕舞，逗得主人家捧腹大笑。

大道理谁都会说，然而没有人爱听；然而大道理从一只猫儿口中说出来，就显得格外有趣了 。

在《我是猫》一书中，那个年代，猫还没有当今的崇高地位，就连猫在主人家中也不受宠，一家人对它都是放养的态度，偶尔心情好或心情不好的时候便会捉弄这只猫一下。

在这样的环境下，夏目漱石笔下的猫倒长成了诙谐讽刺，富有幽默感的个性。

这只至死也没有学会捕捉老鼠的猫，担当起叙述者、评论者的角色，俯视着夏目漱石所身处时代的心口不一，发出了极尽调侃的嘲弄和不屑，揶揄的背后也带着当时日本知识分子的淒苦自嘲。

《我是猫》的结局以猫喝醉失足摔进水缸而溺死作为结局。

猫因为偷喝了主人的酒而失去平衡摔入水缸，一开始，它还挣扎着想要逃出，后来却突然醒悟，这一切都是徒劳的，于是放手闭上眼睛，迎来平静的解脱。

书中虽然将死亡比喻作一种“解脱”，但事实上，夏目漱石笔下的死亡是宁和平静的，不带一点人间的情绪色彩，也就是说，是中立的，具有超然的态度。

因为不了解，所以不妄断，不发表意见，不任意批判拥抱死亡的人。

这样一个创作轨迹，在这一点上我看到的不是解脱，而是客观中立。

在不断地描写个人主义及其衍生的孤独痛苦之后，夏目漱石的文学转向了不受私心拘束、委身于天地之间的心境，也就是所谓¨则天去私”的境界。

《我是猫：文艺珍藏版》最吸引我的不是主人家、金田家“发生了什么事”，而是从猫的叙说中，了解猫怎么感受、评论甚至怎么批判这些人情世故。

最特别的是，作者将猫拟人化，写得活灵活现，把猫写得像人一样，甚至越看到后面，就会发现猫其实就是主人内心一部分的化身，而主人又是作者一部分的化身。

当猫直指人性：“人类虽然聪明，但是有个最大的弱点，就是出于习惯忘记了初心。”的时候，猫已嘲笑了人性的弱点。