《诅咒之塔》读后感100字

《诅咒之塔》是一本由[英] 罗杰·克劳利著作，社会科学文献出版社出版的精装图书，本书定价：62.00，页数：311，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《诅咒之塔》读后感(一)：十字军的终结之战

阿卡作为十字军在东方建立的最重要的一个据点具有很重要的政治意义，1291年马穆鲁克王朝攻破阿卡意味着十字军东征在东方的完结，自从1092年第一次十字军东征开始，历时200年的十字军运动基本宣告了完结。

本书从法王路易九世发动第七次十字军东征开始讲起，随着马穆鲁克在曼苏拉之战打败十字军，俘虏路易九世，不仅标志着第七次东征的结束，也标志着萨拉丁建立的阿尤布王朝的终结。

马穆鲁克军阀拜尔斯建立了埃及马穆鲁克王朝，对十字军在东方的各个据点发起进攻。面对统一的伊斯兰世界，十字军内部派系林立，各据点各自为政。阿卡作为黎凡特地区重要的商业港口，是当时最重要的十字军据点。但是为了各自利益，许多马穆鲁克所需的各类战争资源，包括最重要的军事奴隶都经过阿卡运到了埃及，增加了马穆鲁克的战争实力。但是面对马穆鲁克的进攻，十字军还是具有很多机会，但是都没有把握住，包括：蒙古和马穆鲁克的交战、苏丹的权利交替等。未来的英王爱德华一世的到来为十字军带来了10年的停战协议。随着安条克、的黎波里等重要据点的失陷，虽然耶路撒冷王国名义上还存在，但是面对以条顿、医院和圣殿骑士团为主的军事修会和威尼斯、热那亚、比萨等商人势力各自为政，无法统一指挥的十字军各方势力，作为十字军最后据点的阿卡失陷只是一个时间问题。 可能受限于历史资料原因，阿卡之战的战斗描写并不是特别多，战斗的细节相对较少，精彩度不是很足。总体来说，随着西欧各国的重点转移，减少了对十字军的支持，面对统一团结的伊斯兰世界，以阿卡为代表的各个十字军据点失败在所难免。但是700年后，原先的十字军在东方的故土又从伊斯兰世界转移到了西方世界手中。

《诅咒之塔》读后感(二)：阿卡之战：荣耀与悲情

“在这里叹息、恸哭和高声的呼喊在没有星光的天空中回荡，于是，在一开始我就流了泪。”

——《神曲》

阿卡碉堡遗迹

1291年5月18日，苏丹哈利勒带领马穆鲁克军队攻破阿卡城，由圣殿骑士团、医院骑士团和条顿骑士团等防御力量组成的守军全线溃败，苏丹大肆屠城，到处都是触目惊心、兵荒马乱的情景，无论守军还是平民人人自危，都在忙着乘船逃离此地。随着在圣地的最后一个重要据点失守，狂热的东征梦也化为齑粉。

诅咒之塔是阿卡城中重要的防御塔楼，传说上帝行走于叙利亚海滨时诅咒了阿卡城中的这座塔楼，虽然本书名为《诅咒之塔》，但实际上讲双方关于塔楼争夺战的篇幅不多，更多的是从全局记叙了阿卡沦陷的最后时日，不得不说，克劳利真的是非常适合写战争类的通俗历史，从基督徒和穆斯林双方紧张的战争动员到战争中双方的拉锯试探再到最后战争结束后血腥屠城，读完感觉身临其境地参与了整场战争，当然前面几章熟悉东征史的读者可以略过直接，主要还是介绍东征大背景以及阿卡在两方势力之间几经易手，从第六章开始渐入佳境，战争的紧张氛围开始凸显。

阿卡城堡遗迹

值得一提的是，阿卡的陷落不仅有军事战略上的影响，还有宗教上影响。多方镇守的圣地重要据点被马穆鲁克攻破，战死的基督徒被神化成殉道者，成为新一代典范，如圣殿骑士团大团长纪尧姆·德·博热和医院骑士团大元帅马修·德·克莱蒙，而败逃者如塞浦路斯国王亨利二世则备受指责，个人名誉蒙尘，个人性命存续与否成了评判功过的唯一标准。但实际上，造成阿卡沦陷，各个军事修会难辞其咎。尽管有宗主教阿普纳从中调和，但多年的势力割据和内部斗争使得各大军事修会之间难以协作、相互猜忌、各自为政；亨利二世虽姗姗来迟且过早撤出阿卡，但是考虑到国王个人势力保全主力部队也无可厚非；而原本响应东征的基督教各国和教皇或是作壁上观或是无暇顾及，都没有派出有力的增援部队。归根结底，征服圣地终究是一场中世纪幻梦，过长的补给线和十字军内部难以弥和的矛盾都从战略上提前预言了战争的结局，也难怪阿卡沦陷之后十字军一蹶不振。

推荐相关阅读：丹·琼斯《圣殿骑士团》、托马斯·阿斯布里奇《战争的试炼》、拉尔斯·布朗沃斯《燃烧的远征》以及喜欢克劳利文笔的可以去读一下《地中海三部曲》

《诅咒之塔》读后感(三)：阿卡城：十字军的兴盛与终结

十字军东征是西方历史上持续时间长，富有宗教意义的军事活动，对于基督教和伊斯兰教来说都具有非凡的意义。对于我们来说，即使对世界史不是很了解，也不知道十字军东征是干什么的，也一定听说过这个名词。十字军东征对于大家来说虽然耳熟，但限于文化等因素，我们对它并不算熟悉，且国内的关于十字军东征历史的著作也可以说是少之又少（当然，客观上说，世界史的著作整体而言比中国史的本身就要少很多），这样一部介绍十字军东征末期的著作显得弥足珍贵。

本书《诅咒之塔：阿卡之战与十字军运动的终结》便是从十字军东征史上的最后一战——阿卡之战出发，通过这座“诅咒之城”的陷落，追寻十字军东征的步伐，探索十字军东征的陨落。

本书的作者罗杰·克劳利，在社科出版的著作中有非常有名的地中海三部曲，还有《征服者：葡萄牙帝国的崛起》等著作，其著作质量是相当不错的。且本书翻译得也十分流畅，减少了很大的阅读障碍。

本书的行文结构大体可以认为是时间结构，在行文中还作了一定的阐释。本文除了序曲和尾声外，共十四章， 这十四章再细化而言的话可以分为两个部分，第一章至第七章主要讲述的是阿卡之战以前，十字军与穆斯林间的对峙情况（当然，还谈到了蒙古人的入侵）。而第八章至第十四章则主要阐述了阿卡之战的过程与十字军东征的最后溃败。特别说明的是书名中的诅咒之塔（The Accursed Tower）指的便是阿卡城中的一座城塔，第三次十字军东征围困阿卡城期间，诅咒之塔首先被摧毁，十字军攻入阿卡城。后来在阿卡之战中，诅咒之塔也是率先被攻破的，所以称它为诅咒之塔一点也不为过。

本书的重点也就落在了十字军东征缘何失败上来。

先说说阿卡城吧，这座城市似乎离我们的认知很遥远，但在西方历史上确实是具有重要的战略地位和意义。这座城市历史悠久，在不同国家有着不同的名称。这座城市在历史上多次征战中起到重要作用。其原因主要是这座城池的地理位置十分优越，背靠地中海，南部是狭长的平原和绵长的海岸，更重要的是，这是一个天然的港口。优越的地理环境使它自腓尼基人时期就备受关注。这样的地理环境，必然会导致其成为兵家必争之地。十字军想要守护耶路撒冷，运用船只，必须要守护这座城市，即使付出惨重的代价。在十字军东征初期，十字军势头正盛，在多地建立一系列公国，守护阿卡也就是守护这些公国。在十字军东征的末期，阿卡城的陷落也预示着十字军东征的最终溃败。可以说十字军东征的最终目标是收复耶路撒冷，而守护阿卡是收复耶路撒冷的必要经过。本文前七章也讲述了阿卡的情况。由于阿卡的特殊情况，它经历了一次又一次的战争，一次又一次地被守护和攻占。

再说十字军东征的最后溃败的原因。十字军东征是一次宗教性的战争，是守护宗教的产物。随着伊斯兰教的崛起，被基督教视为圣地的耶路撒冷被穆斯林占领，出于对圣城的维护，也有肃清异教徒之意，当然也有点教皇颜面的考虑，发起了这场战争，持续了两百多年。中间共有九次征战，在刚开始的征战中，十字军还处在比较优势的地位，但随着时间的推移，十字军逐渐处于劣势地位，在阿卡之战后，彻底溃败。那么缘何如此呢？

从本书中探寻，我觉得可能有以下原因。

一是教皇自身实力的衰弱和伊斯兰世界的崛起。十字军东征时期是伊斯兰世界的高速发展期，穆斯林的势力处于扩张发展的状态，十分强劲。而基督教教皇则不然，在这段时期，教皇实力开始衰落，世俗皇帝开始变强。十字军东征是12-13世纪末。十字军东征溃败后，基督教世界迎来了文艺复兴、宗教改革等，世俗权力开始发展，宗教权力萎缩。

二是十字军内部也并不一致。就以圣殿骑士团和条顿骑士团来说吧，两大骑士团都是十字军重要力量，但他们内部并不一致，也不能强行一致，使得十字军的力量大打折扣。并且，最重要的是出现不了一个能统领全局的人物，出一点差错就容易军心涣散。

三是军事力量上。事实上，十字军是比较强大的，面对同等数量的敌人往往能致胜，但他们属于重装兵，不适合腹地作战，依赖于补给。这样的军队，进攻容易，但是防守起来，显然很难，面对敌人的投石车，弩箭等工具，显得无法还手。顺带一提，投石车也是攻破诅咒之塔的关键，在冷兵器时代是相当杀伤力大的武器。

总而言之，最后阿卡之战，十字军溃败，终结了十字军东征的历史。以今天的眼光看，十字军东征的失败，挫败了基督教教皇，教皇不仅收复失地失败，还被穆斯林打败，整个教会的权威都因此下降。但是在这过程中，也让基督文明扩散，帮助基督教的传播。十字军东征对伊斯兰教来说既是挑战，也是机遇。击败了基督教这样有力的敌人，有助于伊斯兰世界的扩张。